Приветствуем вас, дорогие братья, на новой встрече с нашей программой «Вместе с благородным хадисом», и мы говорим вам слова лучшего приветствия: Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху!
Приводится в «Фатх уль-Бари» – толковании ибн Хаджаром аль-Аскъалянием «Сахиха» Бухари – в главе «Как приобретаются знания»:
Сообщил Исмаил ибн Аби Авяс от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, следующее: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах не забирает знание, лишая его (Своих) рабов, но Он забирает знание, забирая учёных. Когда же Он не оставит (в живых ни одного из) обладающих знанием, люди станут избирать (себе) невежественных руководителей. И им будут задавать вопросы, а те станут выносить решения, не обладая знанием, в результате чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других!»».
Слова Посланника ﷺ: «Поистине, Аллах не забирает знание», – то есть Аллах не стирает знание просто из умов. Об этом Посланник Аллаха ﷺ говорил на прощальном хадже, как передаёт Ахмад и ат-Табарани от Абу Амамы, который сказал: «Когда был прощальный хадж, Пророк ﷺ сказал: «Берите знания до того, как оно забирается или пропадёт». Тогда один бедуин спросил: «Как может пропасть знание?». Пророк ﷺ сказал: «Поистине, знание пропадает после смерти обладателей этого знания», – и повторил это три раза». Ибн Мунир сказал: «Исчезновение знаний может произойти, однако этот хадис указывает на то, что этого не будет».
Возможно, в этом хадисе содержится явное послание учёным. Прежде чем они покинут этот мир (и вместе с ними исчезнут их знания), мы спрашиваем их: уважаемые учёные, какая польза от ваших знаний, если они не претворяются в жизнь? Разве до вас не дошла история о тех, кто носил звание учёных? О тех, которые покинули этот мир, а Умма спрашивает им вслед, почему они не действовали в соответствии со своими знаниями? Где эти учёные сегодня? Сколько в мире жило и умерло учёных на протяжении девяноста лет с момента разрушения Исламского Государства, которые не работали для возобновления этого государства снова?! Разве они не знали того, что этот фард является короной всех фардов? Разве они не видели, что Умма осознала эту обязанность, в то время как они – с их знаниями и осведомлённостью в фикхе – не поняли того, что поняла Умма? Нет, конечно, это не так. Однако это – страх, от которого на протяжении этих десятилетий страдает Умма, это – страх учёных перед правителями и их забота о мирских благах. Знайте, уважаемые учёные, что Умма сокрушила этот барьер, несмотря на то, что она меньше вас обладает знаниями. Что мы можем сказать вам? И что вы теперь будете делать? Увидим ли мы теперь вас вместе с Уммой, увидим ли мы вас предшествующими ей, идущими впереди неё, стоящими вместе с её позицией в её революции? Произойдёт ли это прежде, чем вы покинете этот мир, и прежде, чем покинут его ваши знания вместе с вами – а ведь тогда эти знания будут доводом против вас в День Суда (и они не спасут вас). Следовательно, вы должны подняться и заявить о революции! Объявите «революцию учёных» – это меньшее, что могут сделать подобные вам люди в это трудное время, в котором пребывает ваша Умма.
Достучались ли мы до вас? О Аллах, будь свидетелем нашего обращения!
До скорых встреч, наши дорогие братья, в новых сериях программы «Вместе с благородным хадисом». Мы оставляем вас на попечение Аллаха. Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху!
07 Сафара 1436 г.х.
29.11.2014 г.