На YouTube https://hizb.org.ua/video/redirects/5601
Исмаил Вахвах
Бисмилляхи р-Рахмани р-Рахим! Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и всем сподвижникам! Я благодарю брата Абу Умара за вступительную речь. Ин ша Аллах, мы не будем особо затягивать. Я надеюсь, что наша встреча будет более похожа на диалог, чем на монолог. Я надеюсь, что после моей речи поступит множество вопросов. Для этого вначале нужно затронуть ряд проблем, чтобы начать диалог, ибо я надеюсь, что в формате диалога затем родятся всё новые и новые вопросы.
Первая проблема, о которой я хотел бы поговорить, это упадок Исламской Уммы. Мы как Умма, как нация пали ниже некуда. Мы проиграли великие битвы одна за другой, пока не потерпели окончательное поражение в Первой мировой войне, и по сегодняшний день мы расхлёбываем последствия тех поражений. Если какая-то нация проигрывает в войне, то победившая сторона навязывает ей унизительные условия капитуляции, которые тянутся годами и десятилетиями. Мусульмане в этом не исключение. Нечто подобное постигло Германию и Японию. Мы проиграли в Первой мировой войне, значимость которой была огромна. Вдобавок к тому, Османский Халифат утратил контроль над такими странами, как Египет, Алжир и Судан ещё до этого. Это значит, что Исламская Умма как политическая нация проиграла своим врагам. И победители навязали нам свои условия.
Когда западный мир стал собирать плоды своей победы и диктовать нам условия жизни, то посчитал, что отныне мы будем жить по его указке всегда, до скончания времён. Запад думал, что Умма больше никогда не поднимется на ноги. Почему он так считал? Потому что ему удалось сковать Умму до такой степени, наложить на неё кандалы такой тяжести, которые ни одна нация не в состоянии разорвать или скинуть, потому что навязанные условия оказались не только материальными, но и идейными. Запад навязал нам не только угодных ему марионеточных правителей, но и свои мысли, системы, законы, пропаганду, образование, воспитание, даже проповеди в мечетях... В общем, Запад сделал всё возможное, чтобы поражение мусульман было бесповоротным. Посмотрите внимательно на то, как мы живём сегодня, и вы увидите, что все прошлые последствия того большого поражения существуют посейчас. Все эти кандалы ещё сковывают нас, и мы не можем толком пошевелиться под их тяжестью. Нужно понимать, что мы проиграли давнему, заклятому врагу, который не перестал быть таковым — мы веками сражались друг против друга, и эта вражда никуда не делась, каким бы другом сегодня он ни прикидывался. Кто-то может сказать, что Запад лишь пытается обогатиться за наш счёт, и не более, что его толкает к войне только нужда в деньгах, так что если мы откупимся от него, он оставит нас в покое. Но нет... не обманывайте себя и других! Ведь Всевышний сказал, зачем и до каких пор они будут сражаться с нами: «Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут» (2:217).
Итак, войну мы проиграли. Враг считал, что итоги поражения будут длиться вечно. Однако Исламская Умма сказала: «Нет! Мы проиграли великую битву, это правда. Но мы способны воспрянуть духом и встать на ноги вновь». Но сказать легче, чем сделать! Трудности, которые мы встречаем на этом пути, прямое тому доказательство. На землях мусульман погибают сотни тысяч и миллионы шахидов ради того, чтобы освободиться от гегемонии Запада. Однажды алжирцы понесли огромные потери, в итоге ничего не достигнув. Тунисцы потеряли миллионы убитых и раненых, но изменений так и не последовало. То же самое произошло и в Ливии, Йемене, Египте, а это значит, что враг закрепился в наших странах. Тем не менее, нельзя говорить, что все нынешние и будущие попытки бесполезны. Прогремевшие недавно революции стали лишь началом дисбаланса международных сил. Мы только лишь начали сотрясать гегемонию Запада над нами. Мы начали сотрясать вражескую гегемонию, считавшуюся до этого абсолютной. Одним сотрясением за другим мы расшатываем столпы его господства. Умма не прекратит расшатывать их до тех пор, пока они однажды не рухнут и гегемония Запада над нами не исчезнет.
Первый обсуждаемый тезис на сегодня — это «достижения революций». Мы не витали в облаках и понимали, что последние революции в Тунисе, Ливии и Сирии не приведут к сиюминутным переменам. Мы осознавали слабую вероятность такого сценария и не ожидали, что победа будет достигнута так быстро. Недавние революции стали лишь прелюдией, началом грядущих изменений (03:40-03:57 вырезать). Мы знали, что одного лишь выхода народных масс на улицы Туниса, Египта, а затем и Сирии недостаточно для проведения коренных изменений и достижения победы. Мы всегда знали, насколько крепко укоренился враг в наших землях, насколько широки его сети, насколько силён его контроль, который он насаждал десятилетиями. Однако мы всегда были уверены, что эти революции дадут начало будущим изменениям. Недавние революции были лишь прелюдией... и обратите внимание, насколько сильна она была! Если прелюдия грядущих изменений сотрясла врага до основания, и он пошатнулся, то что можно говорить о будущих волнениях в Умме, которые станут куда масштабней и идейно выше?
Мы знаем, что борьба против колонизаторов, против гегемонии Запада, за возвращение Умме её самостоятельности, борьба за то, чтобы Умма стала мощной силой на международной арене, — такая борьба обязательно состоится, в чём не может быть сомнений. Для этого Умма пожертвует миллионами шахидов. Мы не стесняемся этого и не боимся. То, что мы с первого раза не смогли достичь желаемого, было вполне естественно и ожидаемо, если учитывать обстоятельства, в которых мы живём. Стоит понимать, что мы выступили против Америки, Европы, России и Китая — т.е. мы выступили против гегемонии всех самых крупных глобальных сил одновременно! Мы выступили против тех, у кого в руках все рычаги международного влияния. В их руках — наши марионеточные правители и наша экономика, захваченная ими же. Они без проблем принимают вместо нас политические решения и навязывают нашим детям какое угодно образование, воспитание, культуру, пропаганду, СМИ... высший офицерский состав в наших армиях — тоже в их руках! Мы как политическая нация не имеем никаких рычагов власти, гонимы на своих же землях, не имеем практически никаких средств для самозащиты и при этом выступаем против всех крупнейших мировых сил одновременно! Понимаете? Поэтому произошедшие революции были лишь прелюдией к дисбалансу международных сил.
Достигнуто это будет после выполнения двух задач. Первое, что изменит текущую обстановку — это свержение наших местных, марионеточных правящих режимов. Запад навязал нам эти капиталистические режимы в их самом чудовищном варианте, какой только может быть. Когда Франция, Британия или Америка оккупировали какую-то исламскую землю, то они не устанавливали капиталистический режим сродни их режимам, т.е. режим, который имел бы хоть какие-то черты справедливости и соблюдения своих законов. Нет-нет-нет... Они установили над нами самый ужасный вариант капиталистического режима, который бы ни за что не установили у себя на родине. Они поставили править над нами последнее отребье. Для сравнения, когда мусульмане завоёвывали некую страну, то приносили в неё тот же Ислам, что исповедовали сами, те же законы и порядки, что были у мусульман. На завоёванных землях мусульмане устанавливали то же самое правление, что было и на прочих землях Халифата. Но Запад — нет... Запад навязал нам такие режимы, от которых стошнило бы самих европейцев и американцев. Одно дело, когда претворяется лишь демократия с её порочными системами, идеями и законами, другое дело, когда ещё и политическая власть состоит из диктаторов. Если у себя на родине Запад претворяет лишь демократию, пусть и со всеми её минусами, то нам он навязывает не только демократию, но ещё тиранов и воров.
Нынешние революции произошли потому, что режимы не в состоянии справиться с проблемами своих народов. Исламские народы не ощущают никакой пользы от своих правительств... что те есть, что их нет — мусульмане давно живут так, словно бы государство не имеет к их обыденной жизни никакого отношения. Люди давно свыклись с ощущением, что их правительства если и способны на что-то, то на введение очередных налогов и на грабёж. Люди привыкли, что ими правят марионетки и предатели, готовые ради власти утопить страну в крови. Все уже осознали и прямо говорят: «Режимы не выражают нашего мнения, непригодны ни на что толковое, не приносят нам пользы». Поэтому люди и восстали против них. Но проблема оказалась в ином: хоть люди и твёрдо осознают нужду в свержении режимов, они не видят альтернативы из-за долгих десятилетий оболванивания и отдаления от Ислама. Мусульмане точно знают о правителе, что он непригоден во власти, и не желают его больше там видеть. Они не желают видеть ни его самого, ни его сторонников, ни западные компании, ни сотрудничающих с ними политиков, потому что обожглись на них множество раз. Но когда поднимается вопрос «а что взамен?», то начинается уже вторая битва, идейная битва за умы и сердца людей.
Режимы в наших странах не имеют даже фигового листа, чтобы закрыть хоть часть аурата — настолько они опозорены. Никто уже их не защищает! Это ведь прекрасно! Мы прошли периоды национализма, баасизма, социализма, светскости, и всякий раз обманутые народы защищали свои режимы, которые правили чем угодно, но только не Исламом. Режимы боролись с Исламом и обзывали его как могли, мол, «это отсталая религия», «Ислам виноват в нашей отсталости», «Ислам — это прошлый век», «Ислам то и Ислам сё»... они лили на него грязь, не боясь последствий, вели против него масштабную идейную борьбу, а обманутые люди поддерживали свои режимы и вливались в самые разные национальные, социалистические, светские и капиталистические движения. Но сегодня, клянусь Аллахом, люди опомнились и сказали: «Нас обманул мираж!». Это уже победа, потому что один из сложнейших этапов пройден!
Второе — политическая власть. Вспомните, как готовы были люди умирать в защиту тиранов! Помните, как они скандировали: «Абдель Насер!», «Хомейни!», «Арафат!», «Асад!»... толпы людей стояли на площадях и кричали: «بِالدَّمِ! بِالرُوحِ! لَبَّيكَ يَا فُلَان!», — т.е. «кровью и душою, пред тобою мы, о такой-то!». Покажи мне сегодня хоть одного правителя, за которого люди будут скандировать: «بِالدَّمِ! بِالرُوحِ!», «кровью и душой»? Все они ноль в глазах своих народов. Дискредитированы не только правители, но и политические верха. Посмотрите, тут, в Ливане, никто уже не верит правителям от первого до последнего. Люди в открытую смеются над своими т.н. «лидерами». Вся политическая верхушка, вместе с её институтами, СМИ, агентами, продажными шейхами — все они пали в глазах людей. В итоге появился т.н. «политический вакуум». Когда появляется политический вакуум? Когда больше нет доверия ни к политическому строю, ни к действующим политикам. Т.е. когда люди не знают, кому верить. В такой ситуации правящий режим может удержаться только при помощи военной силы, только силой репрессий, только политикой огня и меча. Посмотрите на революцию в Тунисе — с нею покончила именно армия. В Египте революцию придушила армия. В Алжире тоже армия. В Сирии с революцией борется тоже армия. В Йемене — опять-таки армия. Только силой... действующим режимам нечего предложить своим народам, кроме репрессий... ни идеи, ни программы, ни достойных, реальных реформ. Сегодня в Ираке действующий режим репрессирует свой народ опять-таки руками армии.
Тем не менее, как бы это странно ни звучало, данный период прекрасен! Это прекрасный период конфликта между истиной и ложью. Я своей позицией заставил признать заклятых врагов, что прежние методы против меня уже не действуют. Больше меня не обмануть пустыми лозунгами и никчёмными идеями, а это значит, что режиму остаётся бороться со мной только физически. Но физическая сила не способна победить народы. Ты можешь убивать, разрушать и грабить сколько угодно, но победы ты не получишь. Наступит момент, и тебя вздёрнут! Мы должны это понимать, братья. Мы должны понимать, что борьба с режимом должна пройти все эти этапы. Сегодня враг разоблачён. У него осталась лишь военная сила, и не более. Армия — вот и всё, что они могут противопоставить своим народам. Но даже если они силой вернут контроль над людьми, это же не значит, что все проблемы разрешатся. Проблемы только начинаются. Нужно обеспечить безопасность. Нужно предоставить людям пропитание, медицинские услуги, школы, ВУЗы, т.е. решать их насущные, ежедневные потребности. Смешно, но существующие режимы неспособны на это уже сейчас, а завтра будут неспособны ещё больше. Каждый день они приближаются к тому, чтобы стать окончательными банкротами во всём и вписать себя в историю как абсолютные неудачники. Как, простите, пожалуйста, режимы Египта, Сирии, Ирака и т.д. собираются огнём и мечом решать проблемы трудовой занятости, обеспечения провизией, медицинских услуг, образования и т.д. и т.п.? Таким путём они не решат даже военных проблем, потому что как только армия станет покидать какой-то район, там сразу же вспыхнет новое восстание. Режимы бессильны и неспособны решать бытовых проблем населения.
Были времена, когда нам говорили: «Жри, что жрёт твоя собака, и не лай»! Конечно, в жизни, особенно на таких встречах, мы стараемся выдерживать нормы адаба и не приводить таких примеров, но эта фраза предельно ясно демонстрирует отношение режима к своему народу. Наши правители кидали нам кости со стола, и мы их благодарили — так ведь и было! Но теперь они не в состоянии кинуть нам и этого. Если сама Америка и Европа ведут торговые войны за право урвать последние ресурсы и богатства со стран третьего мира, т.е. с нас, то что можно говорить о благосостоянии наших режимов, а вслед за ними — и о нашем благосостоянии? Сама Америка уже испытывает нужду. Европа испытывает нужду. Китай испытывает нужду. Россия уже живёт (!) в нужде. Крупнейшие, сильнейшие государства этого мира с каждым годом испытывают всё больше нужды. По всему миру шагает в полный рост экономический кризис ещё с 2008 г. Торговый дефицит Саудовской Аравии в этом году составил 180 млрд. долларов... Уфф! Саудия!!! Та самая Саудия, что давала как с барского плеча Абдуль-Фаттаху Сиси 10 млн., тому и этому по 10-20 млн. играючи... сегодня не даст никому и жалкого динара! Бахрейн и Объединённые Арабские Эмираты тоже теряют былые обороты. Теперь тот, кто из них желает жить на широкую ногу как ранее, должен повышать налоги и тем самым душить свою же экономику.
Итого, дорогие братья, всё идёт так, как и должно идти. От нас на этом пути требуется проявить терпение, не сдаваться и не ослаблять своих действий, нести и нести вперёд свой проект. Мы должны не терять разумного взгляда и осознавать процессы, что происходят вокруг нас. Мы должны понимать, что перед нами — война народов за независимость от их кровавых режимов, война за выход из пасти дикого зверя, льва... Только пусть никто, особенно братья из Сирии, не думает, что под словом «зверь», «лев» (асад) я имею в виду этого пса Башара Асада... он не лев, он паршивый пёс, и не более...
Под словом «лев» я имею в виду капиталистические режимы, что правят нами... Если бы не они, то, клянусь Аллахом, эти правители не остались бы сидеть в своих креслах даже на день... Итак, вот оно, реальное достижение: Умма сломала барьер лжи и больше не желает видеть свои режимы у власти, а желает самостоятельно принимать решения. Для того она готова принести жертвы, заплатить своей кровью, пройти любые трудности, лишь бы не возвращаться к оковам и восстановить Ислам. Умма чувствует, что Ислам — должная замена.
За последние годы Исламская Умма пришла в заметное движение. Тут и там толпы людей вышли на улицы, скандируя свои требования. Что они требовали? Они требовали рабочих мест, повышения зарплат, снижение цен на еду, электроэнергию, воду, газ и т.д. Иначе говоря, люди просили элементарных улучшений условий жизни, и, в принципе, если бы действующие власти удовлетворили их требования хотя бы частично, то, скорее всего, люди замолчали бы и разошлись по домам. Однако мы стали свидетелями того, как действующие правительства оказались совершенно не в состоянии удовлетворить какие бы то ни было потребности и требования народа. Значит, люди должны начать думать о смене правящих режимов. Смена одного режима производится установлением другого. Чтобы новый режим считался качественно новым, он должен иметь новую основу для новой конституции, для новых законов и новых идей. Смена режима не заключается в смене правящих лиц, некоторых пунктов конституции, состава правительства и т.п. Нужно сменить саму инстанцию для конституции и законов. Что мы можем избрать в качестве инстанции? Социализм, капитализм или Ислам. Четвёртого не дано. Нету. Либо основа и источник твоих законов Ислам, либо социализм, доказавший на практике своё банкротство и по сути сгинувший вместе с Советским Союзом, либо светский капитализм со всеми его вариантами.
Отсюда начинаются истинные изменения. Как только мы оставим прошлый режим с его основами и установим другой, на других основах, тогда-то и начнутся изменения. Вот что станет точкой отсчёта новой эпохи в нашей истории. Люди должны это понять. Да, мы уже достигли больших успехов, и, как я и сказал, никто не должен отчаиваться и говорить, что «мы ничего не достигли». Клянусь Аллахом, достигли, ещё как достигли! Кто-то говорит, что мы пролили много нашей крови. Но вспомните, сколько мы пролили крови до революций! Сколько мы пролили крови в Палестине, в Ираке, в Алжире, в Афганистане и т.д. Мы погибали миллионами! Столько шахидов пало среди нас ещё до революции! Поэтому, раз иначе не получается добиться перемен, то пусть эта кровь льётся, лишь бы она не была напрасна и мы получили то, за что заплатили. Ради этого не жаль пролить кровь. Кто умрёт на пути Аллаха, тому прощение Всевышнего и Рай, ширина которого равна небесам и земле, а чью шахаду Аллах не примет, то всё равно мы просим у Всевышнего простить этого человека. Все мы умрём так или иначе, а поэтому не пристало нам, тем более как мусульманам, бояться смерти. Исламская Умма обладает высокой репродуктивностью и способна быстро обновляться во всё новых и новых поколениях. Наши враги в Первой и Второй мировых войнах утратили миллионы людей ради достижения своих ничтожных целей. Значит, мы тем более должны быть готовы терять своих людей, тогда как наши цели возвышенны. 10 миллионов, 20 миллионов, 50 миллионов, 100 миллионов — сколько нужно. Мы — Умма, которой не подобает бояться потерь. Тем более что нас уже нечем запугать. Мы и так увидели многое, на что способны враги, и выстояли при этом. Будущее станет лучше настоящего.
Есть некоторые люди, что говорят, что «все эти революции изначально были капканом, расставленным для нас, и вот мы в него угодили. Америка и Запад специально создали революции для перекройки политической карты согласно своим планам, у них есть программа под названием «Новый Ближний Восток», у них такая-то и такая-то программа и т.д.». Понятное дело, что все эти слова вызывают в человеке внутреннее поражение и заставляют его поднимать руки вверх до начала битвы. Такие слова могут подействовать на Умму, которая не мыслит, не двигается, не чувствует, не ощущает, не верует и трясётся от страха как кролик. Такие мысли может принять только такая Умма, которая не имеет никакой политической воли, и если она двигается, то только как кукла, подвешенная на нитках. Такие идеи выдвигает лишь очевидный пораженец. Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто скажет: «Все люди пропащие», — тот ещё более пропащий». Исламская Умма, естественно, будет сопротивляться тем, кто её унижает и оскорбляет. Она по-любому будет сопротивляться военной оккупации, экономической коррупции, искажению нравственности и религии. Как я могу ходить со счастливым лицом, зная, что враг на моей земле и не даёт Умме развиваться? Естественно, что существуют силы, разведслужбы, чья задача — выявлять очаги недовольства в народе и тушить их ещё в состоянии тлеющих угольков, составляя планы по ликвидации сопротивления и т.д. Однако есть разница между тем, когда враг пытается потушить революцию или увести её в иное направление, и тем, когда он сам воспламеняет революцию, чтобы потом её тушить. Вторая фраза не разумна и не адекватна. Если люди не возмущаются действующим режимом и живут себе довольные, то зачем их будоражить, а затем тратить уйму сил, нерв и средств, чтобы вернуть их к прежнему состоянию?
Теперь представим, что Запад решил направить Умму в определённом направлении. 50 лет назад Запад хотел направить Исламскую Умму по пути национализма, разделяя её на сирийцев, иракцев и т.д., чтобы люди стали говорить «я — прежде всего турок», «я — прежде всего араб», «я — прежде всего курд», «я — прежде всего перс», «я — прежде всего пакистанец» и т.д. Запад хотел распространить среди нас национализм. Теперь-то уже все знают, что это был его капкан. Но как нам надо теперь поступить? Неужели мы должны сказать: «Это план Запада. Не нужно ничего менять. Пойду я лучше посплю»? Так? Или мы должны что-то противопоставить идее национализма и попытаться не дать ей осуществиться? Конечно же, должны! Теперь, рассмотрим второй пример. Запад контролирует наши страны — это тоже известно. Он играет с нами, меняя в нашей стране монархическую форму правления на республиканскую, унитарную форму устройства на федеративную и т.д., лишь бы не дать нам Шариат. Но какова моя роль в общественной жизни? Я-то для чего? Я для того, чтобы препятствовать этим планам. Моя роль — бороться за Умму. Даже если согласиться с этой глупой идеей о том, что Запад спровоцировал революции для нарезки новой карты государств Ближнего Востока... мне-то что делать? Сказать: «Добро пожаловать в мою страну, делайте что хотите! Я никуда не вмешиваюсь... и вообще, я пошёл спать, забирайте страну себе!». Так что ли? Нет, конечно! Я буду сопротивляться и буду стараться вести свою семью и себя самого к той цели, которую сам вижу правильной. Посмотрите, что творится в Ираке! Пусть даже за этим стоит Запад, пусть он стоит за всеми лозунгами и провоцирует бунты. Мне-то что делать? Сидеть на месте и спокойно смотреть на зульм? Не защищать притеснённых? Не говорить слова истины и трястись от страха? Я ведь могу же что-то предпринять. Вопрос в том, чего я (!) хочу, а не Запад. Я буду делать то, что хочу, то, что считаю правильным, а не выполнять приказы врагов. И если я на истине, то моя борьба приведёт к благу, иначе и быть не может. Таков мой ответ всем этим выдумкам, мол, за революциями стоят враги, революции искусственны, что всё это заговор врагов и т.д. Правда в том, что именно эти мысли выгодны врагам, ибо они деморализуют мусульман.
Вспоминаются слова Обамы, этой бывшей американской собаки — и нет ничего страшного, чтобы именовать его в политике именно так, — заявившего: «За время своего правления я выполнил две важные задачи: сверг режим Ливии и не дал свергнуть режим Сирии». Каждый должен понимать, что Обама имеет в виду. Каждый должен понимать, что значит свергнуть режим и что значит не дать свергнуть режим. Государственный режим — это крепкое формирование. У него есть разведка, правительство, политические деятели, которые вместе представляют собой ключи от страны. Если ты сломаешь их, то в стране образуется вакуум. Нет больше ни разведки, ни службы безопасности, ни правительства. В такой обстановке другие государства смогут войти в эту страну. Ранее Ливия подчинялась европейцам во главе с Британией. Как только Каддафи был убит, куда бежали члены его режима? В Британию! Советником Каддафи по политическим вопросам кто был? Тони Блэр! Американцы, конечно же, знали, что это означает. Поэтому они свергли режим в Ливии, после чего страна оказалась открытой для вмешательства, и Америка вошла туда посредством Халифы Хафтара, после чего в Ливию стали проникать один американский агент за другим, принявшиеся проводить свои операции под лозунгом борьбы с терроризмом и т.д. Именно свержение действующего режима позволило им вмешаться в эту страну. То же самое произошло в Йемене, где Америка застолбила себе место посредством хоуситов, когда те свергли режим.
Обратите внимание, что одновременно с этим в Египте режим так и не пал. Проамериканский режим Египта остался цел. Ушёл Хосни Мубарак, после него — следующий, но режим остался цел. Ни одно государство не смогло приобрести себе какое-либо влияние в Египте. Он так и остался под влиянием Америки, и больше никого. Не было проблемы в том, чтобы ушёл Мубарак или кто-то ещё с поста президента. Главное, режим остался цел, и Америка не позволила ни Европе, ни России, ни Китаю застолбить себе хоть какое-то место в Египте. Теперь посмотрим на Сирию. Что произошло в Сирии? Британия и Франция решили использовать инциденты с применением химического оружия, вмешаться в события, развернуть своё влияние в стране и свергнуть сирийский режим, но Америка в последний момент воспрепятствовала, заявив, что свергать сирийский режим ни в коем случае нельзя, тем самым не дав Европе вмешаться в сирийские события, в результате чего Америка сохранила свою единоличную гегемонию в Сирии. Поэтому величайшим достижением американцев является то, что они смогли защитить сирийский режим от падения и не дали образоваться в Сирии политическому вакууму, который бы позволил другим государствам вмешаться. Россия пришла в Сирию исключительно как наёмник и не имеет в Сирии политического влияния. Так же и Иран пришёл как наёмник. Все они наёмники — как вошли по приглашению Америки, так и выйдут по её первому требованию. Поэтому Америка не боится их присутствия в Сирии. Она сама пригласила их, чтобы те выполнили вместо неё грязную работу взамен некоторых материальных выгод.
Нужно понимать, что происходит. Сегодня Умма по одну сторону баррикад, а международные силы — по другую. Так что же произошло в Сирии и чем она так отличилась? Дело в том, что революция в Сирии резко отличилась от революций во всех остальных государствах региона. Чем? Тем, что в Сирии немалое количество людей приняло реальный проект по изменениям. Во всех прочих странах люди вышли с общими лозунгами без конкретных программ. Они кричали «народ в гневе», «народ отказывается», «народ хочет свержения режима» и т.д. Но в Сирии народ заявил о желании Ислама, о желании установить Халифат, о желании видеть проект Шариата. Такие настроения среди сирийцев заставили содрогнуться весь мир от востока до запада. Это не тайна. Любой, кто желает, может найти в интернете множество материала, подтверждающего это. Когда западные государства увидели, что проект Халифата приближается к своему установлению, то все вместе пришли с ним воевать, не имея в этом вопросе противоречий между собой. Все они единодушны в вопросе уничтожения революции в Сирии, ибо она предвещает настоящие перемены для мусульман, перемены, способные коренным образом преобразовать весь регион. Враги пролили кровь мусульман руками своих псов, что было их естественной реакцией. Я говорю естественной, потому что они сделали это, осознавая опасность, нависшую над ними и над их интересами в регионе. Они прекрасно понимают, что такое Халифат и чем он им угрожает в случае появления. Если в какой-то мусульманской стране будет установлен Халифат, то проект западной цивилизации пойдёт к закату ещё быстрее, чем сейчас. Они знают это и будут бороться против Халифата ещё до его установления. Поэтому, не жалея сил, они уничтожают революции в Сирии. Вот почему они плетут такие заговоры, вот почему они столько лет закрывают глаза на очевидные преступления в Сирии. Каждое из этих государств, будь то западное государство, или их марионетки в регионе, или Россия, или Китай — все заняли свои роли в этой борьбе. Мы говорим об этом уже годами. Саудовская Аравия, Эмираты, прочие государства Персидского залива, Иордания, Турция, Иран — все получили свои роли в единой, скоординированной борьбе по уничтожению сирийской революции.
Теперь поговорим о революции в Ливане. Ливан, как вы знаете, братья, был искусственно создан как государство во всех смыслах слова «искусственно». Подобно тому, как изготавливают вафли, складывая между двумя коржиками сладкую начинку, вот так же «изготовили» и Ливан. Никогда государства под названием Ливан не существовало. Исторически «Ливаном» называли горный хребет на севере современного Ливана. Так всегда и было, пока в XIX веке не начали называть «Ливаном» территорию, большую чем гора. Современный Ливан — это часть Шама, часть исламских земель, часть нашей истории и цивилизации. Как я сказал ранее, «Ливаном» назывался лишь горный хребет на севере этой страны. Площадь хребта составляет почти 5 тыс. км2, а центральную гора хребта имеет высоту 3 тыс. м. Вот и весь исторический «Ливан» — гора, максимум — горный хребет, и не более. Когда Франция и Британия захватили Шам, то хотели поначалу разделить его на пять мелких государств ещё до подписания соглашения Сайкс–Пико. Планируемые государства должны были быть основаны по сектантскому признаку: государство алавитов, государство друзов, государство христиан и т.д. Но потом Европа обнаружила, что местные жители сами идут к ней на контакт и готовы к сотрудничеству. Если говорить конкретно за Францию, то представители местных сект охотно пошли на сотрудничество с ней, высказывая свою лояльность. Лишь с мусульманами положение оставалось неясным, т.к. те не шли на сближение с Францией. Однако известно, что алавиты быстро согласились сотрудничать с Европой, в т.ч. — прадед Башара Асада, письма которого к французам известны и пестрят выражениями лояльности. В итоге многие представители различных сект в современном Ливане попросили Францию учредить для них сектантское государство, после чего горный хребет Ливан растянули в несколько раз и сделали нынешним Ливаном, добавив к нему Триполи, Бейрут, Сайда, Бекаа и прочие районы. В 1920 г. Франция направила в регион Анри Гуро, который объявил об учреждении т.н. «Великого Ливана». Итого, можно смело говорить, что Ливан как государство не появился на свет естественным путём — сам по себе, своими силами. На протяжении истории такого государства не было, как и не было у него собственного, независимого политического управления.
Франция лично собрала правительство для этого сектантского государства. Во главе государства встали христиане-марониты, которые по сегодняшний день находятся у руля в Ливане. Мусульмане были и есть на самых последних местах в этой стране. Почему? По одной простой причине. Мусульмане Ливана являются естественным продолжением мусульман Сирии. Это единая часть Исламской Уммы, разделённая на два государства. Поэтому для подавления мусульман Ливана всегда было необходимо отделять их от мусульман Сирии и подавлять последних в случае необходимости. Делалось всё возможное, чтобы порвать любые связи между мусульманами Сирии и Ливана. Таким образом, что бы ни делали мусульмане Ливана, но пока они отрезаны от мусульман Сирии, они не добьются ничего. Нужно, чтобы все, у кого есть мозги, понимали это. Никогда в Ливане не будут достигнуты реальные изменения. Будут достигнуты частичные реформы, возвращены некоторые миллионы долларов обратно, осудят два-три человека, но коренных решений не будет, ибо решение для Ливана кроется в решении проблем соседних исламских земель. Как только будет решена проблема мусульман Сирии или Ирака, то проблема Ливана будет решена автоматически. В таком случае, что требуется от мусульман Ливана? От них требуется оказывать поддержку мусульманам в исламском мире. Мусульмане Ливана всегда должны смотреть на своих братьев за пределами политических границ Ливана. Ливан не должен стать конечной родиной для своих граждан ни в коем случае. Ливан — детище Франции. Кто желает считать Ливан своей конечной родиной, является врагом Аллаха, Его Посланника ﷺ и верующих. Кто ходит и кричит, мол, «Ливан — моя суверенная, свободная и независимая родина», должен знать, что Ливан ни дня в своей истории не был суверенным, свободным и независимым. Как ты можешь быть суверенным, в то время как ты — детище твоего врага? Как ты можешь быть свободен, когда тобою правит сначала Франция, потом Британия, а теперь Америка, либо напрямую, как это было в 50-х, либо посредством местных марионеток наподобие Абдель Насера в 60-х или сирийского режима в 70-х и так далее? Какой ты независимый после этого? Вон даже этот Мишель Аун сам заявил: «Ливан и дня не был суверенным, свободным и независимым!».
Из истории мы знаем, что территория Ливана всегда была чьей-то колонией, кроме как во времена Халифата, после чего снова оказалась под пятой колонизаторов из Франции, Британии и Америки. Так к чему сможет прийти Ливан сам по себе? Ни к чему. Если в Сирии и Ираке мусульмане не могут никак добиться перемен, то каких перемен можно достигнуть в Ливане? Я вам скажу, что будет дальше: люди будут выходить на улицы снова и снова, потом начнутся переговоры, будут приняты частичные решения, но не более того. Однако события в Ливане могут воодушевить мусульман соседних стран на более активные действия. Вот это уже серьёзней и опасней для врага. Если мусульмане Ливана смогут разоблачить несостоятельность своего правящего режима, его несправедливость и восстанут против старых, навязанных им идей, то могут дать импульс движению в остальной части Уммы. Т.е. ливанцы могут помочь другим. К примеру, воодушевлённые их примером, мусульмане соседней Сирии могут с новыми силами поднять вторую волну революции. Почему бы и нет? Ведь политические события соседних государств связаны между собой и влияют друг на друга. Кто-то может подумать, что с революцией в Сирии покончено и что мусульмане этой страны окружены. Однако вдумайтесь: если кто-то окружён, то он не побеждён, ибо не держат в окружении того, с кем уже покончено. Значит, с революцией в Сирии далеко не покончено. Кроме того, их не могут толком держать в окружении, потому что в противном случае уже бы давно сдавили и задушили. Да, против них плетут козни, ведут заговоры днём и ночью, но что мы имеем в сухом остатке? Достигают ли враги всего, что желают? Нет. Решают они все проблемы, когда и как хотят? Нет. Режим Башара Асада в Сирии осознаёт, что совершенно не владеет ситуацией и самостоятельно не может сделать ничего. Он и его семейка сидят и ждут распоряжений своих господ, после чего спешат их выполнять. До сих пор сирийский режим не может стабилизировать ситуацию в стране в свою пользу. Ты должен всегда помнить и повторять себе: «Политик никогда не видит темноты. Он всегда видит лишь свет. Посреди тёмной ночи ты можешь видеть только свет». Этот несчастный пёс Башар сам не знает, что будет завтра и как всё обернётся. Он сидит у порога дверей и ждёт, не зная, кто оттуда выйдет.
Говоря об Ираке, стоит сказать, что народ выступил против преступников, ещё вчера убивавших сирийцев. Но кто поднял протесты в Ираке? В основном поднялись шииты. Вот и получается, что преступные банды, убивавшие суннитов Сирии будто бы от имени шиитов, во благо шиитов, игравшие на их чувствах, кричавшие «Ляббейка, йа Хусейн!», теперь убивают самих же шиитов, посмевших требовать свои права! Что это значит? Это значит, что иранский проект изжил себя. Ранее они обманывали шиитов и стравливали их с суннитами, возлагая на последних ответственность за все проблемы. Но теперь обвинять попросту некого. Отговорки уже не работают. Люди всё больше понимают, что правительства Ирана и Ирака — это враги Уммы, которым Америка дала шанс расширить своё влияние во все стороны ради установления чисто националистического персидского проекта, который бы послужил во благо интересов Запада. В итоге они и вправду достигли определённых успехов, но совершенно не связанных ни с Исламом, ни с шиитами, ни с суннитами. У них в принципе нет никакой связи с понятием «религия», или даже с понятием «секта» или «мазхаб». Все уже поняли, что Иран хочет установить обычный националистический проект новой Персии, прикрываясь исламскими лозунгами. На этом пути иранские власти привыкли давить людей толпами, и они не собираются останавливаться, даже если придётся давить самих шиитов, которых они будто бы защищают. Понадевали чалмы с халатами, но по факту так и остались обычными тиранами, подавляющими своих же людей в Кербале, Эн-Наджафе и т.д.
Недавно в одной из мечетей Тегерана вышел пятничный имам и сказал о протестующих: «Это шииты англичан в Ираке!». Удивительно вообще слышать такое: шииты англичан, видите ли! Да, мы знаем, что английские агенты ведут свою деятельность в Ираке. Мы не отрицаем этого. Но англичане пока что действуют подпольно, скрыто. Как ты, имам, смог увидеть скрытых агентов англичан и не увидел публичных агентов Америки? Американские люди снуют по Ираку тут и там без всяких проблем из зелёной зоны на военные базы, с военных баз — в какой-нибудь город... на глазах у всех, это не секрет. Их ты, значит, не видишь, а английских шиитов увидел?! Я знаю, что есть среди шиитов агенты англичан, как и среди суннитов тоже они есть. Но как ты смог увидеть подпольно действующих английских агентов из шиитской среды и не увидеть агентов США, разгуливающих перед тобой? Ведь именно Америка оккупировала Ирак, разместила в нём свои базы и заставы. Как ты можешь их не видеть? Мы видим их в Ираке своими глазами. Эти агенты путешествовали в Лондон, в Америку, в Сирию, а теперь, когда люди требуют свержения режима в Ираке, Америка снова притащила их в Ирак — вот он пример явных агентов, о которых молчат. Ирак можно расценивать как страну, открытую для революции, но проблема в том, что Запад и его агенты уничтожили всех, кто мог бы возглавить иракский народ. Иракский народ сегодня не имеет лидера — вот в чём проблема. Сам народ активен, народ в движении, но лидера, который бы смог повести людей к определённой цели, нет. Лидеров уничтожили. Нет тех, о ком можно было бы сказать, что они — истинные лидеры народа в Ираке. Но время идёт, и, возможно, скоро такие люди появятся. Следующая проблема с Ираком — это его разобщённость. В Ираке действует примерно 200 партий, большинство которых имеют сектантский характер, в основном — шиитской направленности. Эти партии ведут себя так, словно Ирак — это верблюд, которого нужно поскорей зарезать и расчленить на 200 кусков. Из всех современных арабских стран в Ираке действует самый коррумпированный режим. Клоуны, играющие на чувствах народа, обманывают простой люд одними и теми же плачами и стонами: «Йа Хусейн! Йа Хусейн! Йязид такой, Йязид сякой! Защитим притеснённых!», — и т.д. Но где настоящая защита притеснённых, когда она нужна на самом деле в жизни? Где справедливость? Вы же забыли, когда в последний раз входили в дом бедняка и смотрели, как он живёт! Когда вы подавали милостыню хоть в жалкий динар? Вы же разграбили весь Ирак, не оставив в нём ничего, что не прибито намертво! Вот, к примеру, бывший премьер-министр Нури аль-Малики. Ведь был же поначалу неимущим голодранцем, прибыл как беженец из Сирии, а стал миллиардером, у которого оказались в распоряжении политические партии, министры и т.д. Как он вообще этого добился? Значит, кто-то его за шкирку поднял, отряхнул и поставил у руля.
Ирак — это страна двух огромных рек, Тигра и Евфрата. Его исторически так и называют — Междуречьем. Как в этой стране могут появиться толпы людей, страдающие от перебоев поставки воды и жажды? Тигра и Евфрата не достаточно? Каким же нужно быть бездарем у власти, чтобы, обладая такими водными ресурсами, не обеспечить население подачей воды?! Ирак — это страна с огромными запасами нефти. Что за неумехи правят в этой стране, раз она страдает от нехватки электроэнергии и от дороговизны бензина? Это же Ирак — с давних времён богатейшая арабская страна! А всё потому, что местные правители — агенты США — ведут себя словно евреи. Они грабят эту страну по полной, чтобы Ирак всегда оставался нищим, чтобы у него не было сил подняться, стать единым и дать отпор оккупантам. У нас — арабоязычных народов — три страны, считающиеся основой наших сил: Сирия, Ирак и Египет. К примеру, страны Магриба, хоть и берутся в расчёт, но они отдалённые и более слабы. Однако эти три страны — Сирия, Ирак и Египет — считаются центром всех наших движений, центром подъёма Уммы, отчего враги хотят разрушить именно их. Вот они и разрушили Ирак! Однако, с позволения Аллаха, их планы потерпят крах.
Действия проиранской «Хизбаллы» в Ливане не решат проблем. Америка позволила «Хизбалле» иметь определённое влияние в Ливане взамен её помощи американскому агенту Башару в Сирии, но по итогу Америка бросит «Хизбаллу» точно так же, как она бросила недавно курдскую «YPG» в Сирии. «YPG» была на полном американском обеспечении, воевала с американским оружием в руках, но как только перестала быть нужна, Америка послала эту организацию куда подальше, мол, делайте что хотите, выживайте как знаете. Так всегда относятся к агентам: их используют, а потом выбрасывают.
Говоря же о международной системе, то обращаться к ней за справедливым судом может лишь тот, кто ничего не соображает в своей религии и вообще мыслит вне Ислама и Уммы. Международная система — это враг, это яд, это отрава, а отрава никогда не будет лекарством. Посмотрите на наших политиков: летают в Британию и обратно, летают во Францию и обратно, летают в Америку и обратно. Одного этого достаточно, дабы догадаться, что они — марионетки, которых искусственно поставили у власти над нами. Только то, что они заседают с врагами, принимают их рекомендации, слушаются их приказов, достаточно, чтобы понять — это агенты! Даже если между ними и Западом пролегает 1000 км, даже если они носят бороды до колен, даже если они сидели ранее в тюрьмах — всё это мы не должны принимать во внимание, когда видим их сотрудничество с Западом, с ООН и её дочерними организациями. Недавно они летали в Астану сговариваться против Уммы в Сирии, потом они летали в Сочи, теперь летают в Женеву. Как ни поездка, так всегда по указанию Запада. Не важно, летишь ты на переговоры в Россию, или в Китай, или в Европу, или в Америку. Летишь? — значит, ты с врагами. Посмотрите на них, на их лица: они летят туда одними, а возвращаются другими, утратившими религию и покинувшими Умму. Они возвращаются врагами.
И прекратите уже обманываться логикой Анвара Садата, мол, мы сейчас обманем Запад, прикинемся его друзьями, возьмём от него то, что нам нужно, а потом восстанем против него... Хватит уже! Мы прошли это давным-давно! Уже сто лет мы слышим подобные слова! В итоге такой политики за эти сто лет мы стали лишь слабее, а Запад только сильнее. Вы вообще понимаете, с кем имеете дело? Это же Запад, и он совершенствует свою борьбу против нас. Нам противостоят целые государства. Запад — это вам не благотворительная организация, не сборище идиотов, которых можно обмануть, играя по их правилам, это вам не дервиши, оторванные от реальности. Это государства! У них свои цивилизации, традиции колониализма с вытекающим опытом действий. У них политики, мыслители и стратеги для командной деятельности, для которых развёрнуты целые институты. Так что прекратите нам тут рассказывать, что вы летаете в Америку и Европу, чтобы использовать их и посмеяться над ними в душе — мы устали от этих оправданий! Никогда эти государства вам ничего не дадут, пока вы не дадите им что-то взамен, как и сказал Всевышний в Коране:
«Они хотели бы, чтобы ты был уступчив, и тогда они тоже стали бы уступчивы» (68:9).
Они пойдут тебе на уступки только в том случае, если ты пойдёшь на ответные уступки. Ты будешь идти им на уступки снова и снова, пока не станешь их агентом. Покажите мне хоть одного, кто шёл им на уступки, сотрудничал с ними и хоть чего-то добился в итоге? Все они стали агентами, а затем оказались не у дел. Мы проходили это в Афганистане, в Алжире, в Марокко, в Ливии, в Египте, в Йемене... уже сто лет как мы наступаем на одни и те же грабли снова и снова, оправдывая себя, мол, сейчас сложные времена, давайте немного пойдём на уступки, будем взаимодействовать с Западом, а потом чего-нибудь добьёмся... но в итоге мы не добились ничего. Такова международная система.
И последнее: вопрос о том, как протестные движения внутри Уммы могут добиться своих целей? Как я и сказал, братья, сегодня Умма прекрасно знает, чего она не хочет. Люди чётко знают, чего они не хотят, и пишут об этом на стенах и заявляют повсеместно: не хотим то, не хотим это и т.д. Но когда ты их спросишь: «А чего вы хотите взамен?», — они дают самые разные ответы. Если же предложить им в качестве решения Ислам, они ответят: «Брат, сейчас не время! О чём ты говоришь? Ислам, Шариат — не время ещё для этого!». Мы слышим подобные ответы ещё с прошлого века! Когда евреи принялись заселять Палестину, а Запад приступил к реализации декларации Бальфура, кто-то из мусульман предлагал подниматься на борьбу на основе Ислама, но другие отвечали: «Сейчас не время! Сначала изгоним евреев, а потом поговорим об Исламе!». Когда Британия и Франция оккупировали наши страны, кто-то из мусульман говорил: «Давайте установим Шариат и объявим джихад!». Но им ответили: «Сейчас не время для Шариата и джихада. Сначала просто изгоним колонизатора, а потом поговорим об Исламе!». Когда русские пришли в Афганистан, то в ответ на предложение установить Шариат люди сказали: «Сначала выгоним русских, а потом поговорим об этом!». Всё это отговорки с целью откладывать истинное решение снова и снова, лишь бы не думать о проекте будущего. Выбирая такой путь, мы по итогу упираемся в тупик. Колонизаторы ушли со своих бывших колоний, но ведь их агенты остались вместе с западной системой правления. Иудеи расширили поселения и вошли в аль-Аксу. Русские атакуют нас, прибывая со своих территорий, а т.н. «исламисты» теперь не могут ничего им противопоставить. Сама реальность требует, чтобы мы заменили нынешние режимы на Ислам, чтобы у нас был исламский проект, к которому мы станем призывать, подготавливать людей, пропагандировать в Умме, чтобы та, в конце концов, захотела его, и мусульмане сказали бы чётко и ясно: «Мы хотим Шариат! Мы хотим Ислам! Мы хотим Халифат! Мы хотим единства Уммы!».
Прекратите уже бояться и думать: «Ах, что же с нами сделают куффары в таком случае?». Мы должны оставить эти страхи в прошлом. Они и так делают с нами что хотят, как хотят и когда хотят, и плевать им, требуешь ты Шариата или нет, поднимаешь ты исламские лозунги или нет. Будешь попустительствовать дальше, они тебе и дышать запретят. Если ты начнёшь совершать намаз, говорить при людях альхамдулиЛлях, иззату ли Ллях, то уже попадёшь в их поле зрения. Они при первой возможности будут мешать даже твоему зикру! Так чего мы ждём? Смысл нам сидеть и бояться? Они и так знают Умму! Они знают, на что она способна, они знают, чем она движима и на какой стадии активности сейчас находится. Они знают, что Умма совершает намаз, выплачивает закят, постится, совершает хадж, способна вести джихад, способна быть сильной... они изучают нас веками, они знают, кто мы и что мы, уже очень давно. Поэтому, если ты желаешь обмануть Запад, то тебе придётся оставить свои намазы, посты, закят и хадж, надеть на шею крест и кричать: «Господи Иисусе!»... притрёшься рядом с христианами... Но если ты хочешь остаться мусульманином, муваххидом, соблюдающим свою религию, то тогда ты будешь вести себя соответственно, ты постесняешься быть подлизой, и твоё стеснение будет для них очевидным, они поймут, что ты — мусульманин, что ты — не как они. А если так, то будь с самого начала, сразу сильным, крепко возьми свои дела в руки и будь мусульманином во всём! Борись за весь Ислам что есть сил! Такова эта битва!
Нет у меня ни оружия, ни материальной силы. Моя сила в моей идее, и я в состоянии объединить всю Умму вокруг этой идеи. Идея Ислама — это самая крупная сила, которую можно противопоставить влиянию Запада, его гегемонии и его агентам. К сожалению, многие мусульмане не понимают этого, а значит, и недооценивают свою силу и потенциал. Идейная сила, т.е. сила их акъыды, настолько велика, что если мусульмане объединятся вокруг исламской идеологии, то их никто не победит. Но пока что Умма не знает, чего хочет. Пробует то, пробует это, соглашается на смену одного министерства другим, на смену одного правителя другим, а в итоге топчется на месте. Вопрос выдвижения Ислама вперёд в качестве альтернативы существующему порядку является для нас основным. Пусть его решение займёт время — ничего страшного, пусть мы понесём жертвы — ничего страшного, главное, что мы в конце концов встанем на ноги, главное, что процесс нашего развития, наконец, будет запущен. Ин ша Аллах, мы добьёмся своего, изменения непременно наступят, сколько бы времени и сколько бы жертв оно ни потребовало, главное — не сдаваться, главное — не падать духом, главное — не отчаиваться. Умма идёт вперёд, и её путь сопряжён со всеми этими трудностями.
Возьмите, к примеру, поколение Салахуддина. Его поколение освободило почти весь Шам. Но до этого сколько времени длилась оккупация исламских земель крестоносцами? 150 лет! Если сегодня кто-то выйдет и скажет: «Герой Салахуддин изгнал крестоносцев!», — то будет прав, назвав Салахуддина героем, но ошибётся, если припишет всю победу лишь ему одному. Достижение победы над крестоносцами началось с первого же дня, как они пришли на наши земли. Всякий, кто с первого дня их экспансии вплоть до освобождения при Салахуддине оказал сопротивление крестоносцам, вложил свою лепту в победу над ними. Всякий, кто сопротивлялся крестоносцам словом, оружием, личной позицией, обучением мусульман правды, разъяснением Умме, что крестоносцы — враги, которых нужно изгнать, с которыми нельзя мириться, всякий, кто встал на борьбу против них с первого дня их экспансии и до времени Салахуддина, тот внёс свою лепту в победу Салахуддина. Нельзя сказать, что Салахуддин пришёл и сам всё сделал. Если бы все эти люди не помогли джихаду, продали Ислам, предали Умму и сотрудничали бы с крестоносцами, то как настало бы тогда время поколению Салахуддина? В таком же положении и мы сегодня. Колонизаторство длится 100 лет или более. Всякий, кто боролся против колонизаторов, сопротивлялся им, будучи искренним, правдивым с Уммой, тот уже внёс свою лепту в грядущую победу. Наступит день, и появится мужчина, который изменит историю, после чего в книгах будут говорить «такой-то человек возродил Ислам и изгнал колонизаторов», но точно так же, как в победу Салахуддина внёс лепту каждый, кто боролся с крестоносцами до него, так же и каждый мусульманин получит свою награду, если будет вносить свою лепту в борьбу с врагами Уммы вплоть до прихода того мужчины, который добьётся победы.
Никому из нас нельзя стесняться своей деятельности. Если ты скажешь хотя бы одно слово истины, то оно будет зачтено как благое дело на весах в Судный День. Сегодня мы находимся посреди жестокой битвы... в этой битве мы, мусульмане, уступаем по силе врагу, а поэтому нуждаемся в каждом человеке, способном занять достойную позицию. Мы не нуждаемся в пораженцах — пораженцев много. Мы не нуждаемся в тех, кто постоянно оправдывается — их тоже много. Мы не нуждаемся в трусах — трусов много. А нуждаемся мы в честных, достойных людях, готовых защищать истину и поступать согласно ей, какими бы ни были их способы и иджтихады — это вообще не проблема! Ихтиляф в иджтихадах, способах и средствах не должен составлять для нас никаких проблем! Что нам нужно, так это правдивость, честность, искренность и убеждённость — вот какие качества должны быть всегда. Умма нуждается сегодня именно в этом. Клянусь Аллахом, даже если весь мир сплотится против нас, мы будем убеждены в правоте нашего дела ещё больше, точно так же, как сказали мусульмане во время битвы у Рва. «Когда верующие увидели союзников, они сказали: «Это — то, что обещали нам Аллах и Его Посланник. Аллах и Его Посланник сказали правду» (33:22).
Нужно держать руку на пульсе и не терять духа. Наша борьба продолжается. Я — часть Уммы, часть битвы, я рад быть воином, принимающим в ней участие. Мы просим у Аллаха помощи, хотя помощь Аллаха ближе, чем многие даже думают. Иногда для решения исхода битвы достаточно одного мига, одного человека. Аллах может поменять всё в любой момент. От нас же требуется идти по намеченному пути с твёрдой убеждённостью, не оправдывать чьи-то ошибки и не закрывать глаза на харам. Нет-нет-нет... ошибку мы должны признавать ошибкой, харам мы должны признавать харамом. Мы должны быть словно факел, освещающий путь людям светом Ислама. Кто ошибается — тот пусть и оправдывается. Кто из политиков отправляется в Женеву или Астану, тот пусть и оправдывается за своё предательство! Ты-то зачем его оправдываешь? Если предатель жмёт руку русским или американцам, то пусть сам и оправдывается... Он говорит, что «мы слабые»... пусть этот слабак отвечает за себя! Не беда, когда он ходит и оправдывается.... но когда Умма оправдывает его, вот это уже беда! Это похоже на то, как будто я ему говорю: «Продолжай предавать нас! Продолжай вести себя как слабак! Продолжай идти на уступки! Мы тебя поддержим и последуем за тобой!». Даже если я скажу, что на него было оказано давление, и поэтому он пошёл на уступки, скажу, что он идёт на компромисс исключительно ввиду давления со стороны врагов, то в таком случае передо мной встают два выбора. Первый выбор — я скажу: «На какие бы компромиссы ни пошёл этот человек, этот джамаат, эта партия, эта организация или это государство, я всё равно займу его сторону!». Но что в таком случае подумают враги? Они скажут себе: «Ага... если он пошёл на уступки, то пойдёт ещё.. с таким человеком мы согласны иметь дело». Разве не так они скажут себе? Они поймут, что его можно давить и давить. Так всегда происходит. Если какая-то сторона оказывает давление на некоего правителя и видят, что тот поддаётся, то осознаёт, что со временем сможет надавить на него больше. И каждый раз, как на него будет оказываться давление, он будет идти на всё большие и большие уступки. Но есть у меня и второй выбор, а именно — я могу сказать ему следующее: «Не иди на компромиссы, это враг, нельзя соглашаться на харам, ты не должен принимать их требований». Если он искренний, то ответит врагам: «Я не могу вам больше уступить. Я выполнил лишь 10% ваших требований, и вот Умма уже поднимает революцию, Умма проклинает меня, Умма запрещает мне дальнейшие уступки». Эта позиция защитит его же самого от дальнейших, всё больших уступок. Если он искренний, то вынесет урок из этой ситуации. Если же он неискренний, то его настоящий облик станет очевиден всем. Все узнают, что он враг. Когда же Умма осознает, что ею правит враг, то не даст ему спокойно оставаться у власти. Поэтому мы ни в коем случае не должны оправдывать ошибок. Пусть он (!) оправдывается! Ты совершил ошибку? Вот сам и оправдывайся! Сам будешь отвечать перед Аллахом за то, что сделал! Мы тебя не оправдаем!
https://www.youtube.com/watch?v=ug4K_KCkiZw
Библиотека Хизб ут-Тахрир
Просвещение партии