С именем Аллаха, хвала Ему. Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и всем, кто последовал за ним.

Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха и что Мухаммад – Посланник Аллаха.

И темой нашей сегодняшней передачи будет нетленное слово Аллаха «ясно видеть» («абсыр»).

Всевышний Аллах говорит: «Как прекрасно Он видит и слышит! Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним» (18:26).

Зрение – одно из величайших благ, которым Всевышний Аллах одарил своих рабов.
Всевышний Аллах сказал: «Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам?» (90:8–10).

И первое, с чего начал Аллах перечисление благ, это видящие глаза.

А далее Он сказал: «...языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам?».

Зрение – это один из видов чувств, которым человек воспринимает вещи с большой скоростью, т.к. человек видит гораздо больше, чем слышит.

А потому, когда человек вспоминает эту великую благодать, он должен напоминать себе, что это именно Аллах сделал его зрячим.

«Как прекрасно Он видит и слышит!», – Ибн Касир сказал в толковании этого аята: «Аят выражает смысл огромной похвалы. А значение слов этого аята таково: как прекрасно Аллах видит всё существующее и слышит всё, что издаёт звук».

Ничто не скроется от Аллаха.

Передаётся от Катады в отношении слов: «Как прекрасно Он видит и слышит!», – нет никого более зрячего и более слышащего, чем Всевышний Аллах.

Ибн Зайд сказал: «Как прекрасно Он видит и слышит!», – т.е. Он видит их дела и слышит их, т.к. Он – Всевидящий и Всеслышащий.

И он сказал об этом в аяте в сочетании со словами: «Нет у них покровителя помимо Него, и никто не принимает решений вместе с Ним».

А потому если человек подтверждает покорность (убудия) Всевышнему Аллаху и подтверждает Его Законодательство (хакимия), то в таком случае человеку необходимо поклоняться Ему и сделать Его своим Правителем (Хаким).

Всевышний сказал: «Решение принимает только Аллах» (12:40).

А кто не делает этого, т.е. не признаёт покорности (убудия) Всевышнему Аллаху и не обращается к Аллаху за решениями в своих делах – т.е. не правит тем, что ниспослал Аллах, – то он не видит и не слышит.

Т.е. к нему относятся слова Всевышнего: «Они всего лишь подобие скотов, но они ещё больше сбились с пути» (25:44).

Прибегаем к Аллаху от этого, и просим Всевышнего Аллаха сделать нас зрячими, слышащими, теми, которые поклоняются только лишь Всевышнему Аллаху и уверены в том, что Он – самый Видящий и Слышащий, и что от Него не скроется ничего ни на земле, ни на небесах.

И пусть Он сделает нас из числа тех, которые не придают Ему сотоварищей в принятии решений.

И из числа усердствующих для установления государства Ислама, которое правит по законам Господа людей.

Прошу прощения у Аллаха для себя и для вас. Ассаляму алейкум.

Суд по так называемому «делу Хизб-ут Тахрир» - ялтинская группа, бахчисарайская группа, симферопольская группа. Подконтрольные России суды Крыма и российские суды за пределами полуострова не прекращают судебные слушания над крымскими татарами. Крымская солидарность на своей странице в ФБ пишет графики заседаний подобных судов на неделю. Почему Россия запретила мусульманскую организацию на временно оккупированном украинском полуострове и как крымские татары борются за свободу на своей земле, поговорим сегодня с гостем нашей студии, руководителем информационного офиса "Хизб ут-Тахрир" Фазылом Амзаевым.

https://hizb.org.ua/video/redirects/1701

С именем Аллаха, хвала Ему. Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и всем, кто последовал за ним.

Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Посланник Аллаха.

«Господи, прости мне и моим родителям, и помилуй их, ведь они воспитали меня маленьким!».

И темой нашей сегодняшней передачи будет нетленное слово Аллаха «возвращайте» («адду»).

Всевышний Аллах говорит:

«Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах – Слышащий, Видящий» (4:58).

Это слово несёт в себе огромные смыслы: как вы приняли «вверенное», так и возвращайте – это закон.

Вы приняли от Всевышнего Аллаха жизнь, удел, здоровье, возможности, приняли подчинение вам всех вещей этого мира.

А потому, как приняли, так и возвращайте. Возвращение бывает путём благодарности (шукр), а благодарность выражается претворением, исполнением (например, приказов) или словами, и т.д.

И самой яркой вещью, которая подлежит возврату, является доверенное (амана).

В благородном аяте вверенное (амана) было сопоставлено с правлением (хукм), а как же велико это сопоставление!

«Возвращайте вверенное на хранение имущество его владельцам и судите по справедливости, когда вы судите среди людей».

Возвращение вверенного (амана) является делом естественным, и это – из природы мусульманина, пусть даже по отношению к нечестивцу или неверному. Если существует нечто, вверенное (амана) ими, то оно непременно должно быть возвращено, т.к. вверенное (амана) – вещь великая. Всевышний Аллах говорит:

«Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести её и испугались этого, а человек взялся нести её. Воистину, он является несправедливым и невежественным» (33:72).

Возвращение вверенного – это важное условие из условий Ислама, и это – неотъемлемая часть нравственности мусульманина.

Говоря же о сопоставлении вверенного с правлением тем, что ниспослал Аллах, то в этом сопоставлении заключены две стороны:

Первая – это призыв к Всевышнему Аллаху для установления правления тем, что ниспослал Аллах, чтобы претворить Его законодательство среди людей.

Всё это нуждается в государстве и в законах.

Вторая – когда установится государство, оно должно претворять эти законы справедливо и возлагать судопроизводство на богобоязненных, религиозных и доверенных специалистов, как сказал об этом Посланник Аллаха (с.а.с.): «Судьи бывают трёх видов: двое из них – в огне, и только один – в Раю».

А потому судопроизводство должно возлагаться на мужей, которые возвращают вверенное им в виде правления ниспосланным Аллахом и в виде решения проблем среди людей в соответствии с шариатскими законами.

Таким образом, «возвращайте» («адду») – это нетленное слово, в претворении которого каждый мусульманин должен быть бдительным. И как он принял блага от Всевышнего, так и должен возвращать с благодарностью (т.е. с соблюдением Ислама).

А наилучшим возвращением вверенного будет правление тем, что ниспослал Аллах. А т.к. правление Исламом сегодня отсутствует, то непременно необходимо усердствовать для его установления. Это правление не осуществится иначе, кроме как с установлением второго Праведного Халифата по методу пророчества, о скорейшем установлении которого мы просим Всевышнего Аллаха. О Аллах, сделай нас из числа тех, кто усердствует для этого, из числа солдат этого государства, и из числа усердствующих на его пути.

О Аллах, верни нам заблудших из мусульман и ускорь для нас установление Халифата.

Прошу прощения у Аллаха для себя и для вас. Ассаляму алейкум.

https://hizb.org.ua/video/redirects/1537