https://hizb.org.ua/video/redirects/12678

Сегодняшняя Умма не мертва. Она едина по своей природе, но распята на границах, искусственно насаждённых штыками колонизаторов и закреплённых руками ставленников. Умма — не просто совокупность народов, говорящих «ля иляха илля Ллах». Это тело с одной душой. И эта душа — акыда.

Пророк ﷺ, заключив Мединское соглашение, не оставил сомнений:

بِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمّدٍ النّبِيّ ﷺ، بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَثْرِبَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ، فَلَحِقَ بِهِمْ، وَجَاهَدَ مَعَهُمْ، إنّهُمْ أُمّةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ دُونِ النّاسِ... وَإِنّ سِلْمَ الْمُؤْمِنِينَ وَاحِدَةٌ، لَا يُسَالَمُ مُؤْمِنٌ دُونَ مُؤْمِنٍ فِي قِتَالٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، إلّا عَلَى سَوَاءٍ وَعَدْلٍ بَيْنَهُمْ

«Они — одна Умма, отличная от других людей… Мир верующих — единый, и никто не заключает мира без другого, кроме как на основе равенства и справедливости между ними». Это не декларация. Это онтология исламского общества. Это формула бытия, в котором братство не идея, а обязанность, а политическое единство — не выбор, а шариатская норма.

Сегодня нам говорят, что Умма расколота. Но расколота не Умма, а джамаат. Вера одна. Шариат — один. Но Имам — отсутствует. У нас есть верующие, но нет единого правителя. Есть основа, но нет организующего центра. Есть боль, но нет руки, сжимающей кулак.

Аллах велел:

وَأَنَّ هذَا صِراطِيْ مُسْتَقِيماً فَاتَّبـِعُوه وَلاَ تَتَّبـِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بـِكُمْ عَنْ سَبِيلِه ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بـِه لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

«Следуйте по Моему пути и не следуйте иными путями, ибо они уведут вас от Его пути» (6:153). А сегодня нас уводят — под флагами национализма, демократии, секуляризма, маскируя поражение под суверенитет. Аллах велел держаться за вервь Аллаха — всем вместе, а не каждому в своём государстве под своим флагом.

Посланник Аллаха ﷺ оставил категорическое повеление: не допускать двойной присяги, не терпеть раскола, не мириться с отделением от джамаата.

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ

«Если кто отделится от общины — даже на пядь — он развязал узы Ислама».

إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا

«Если будет два халифа — убейте второго». Эти хадисы — не о крайностях. Они — о шариатской необходимости. Джамаат — форма существования Уммы, а халиф — её связующее начало.

Сахабы это понимали. Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Нет Ислама без джамаата, нет джамаата без власти, нет власти без повиновения». Это не слова политика — это формула стабильного исламского мироустройства.

Сегодня у нас есть Умма, но нет джамаата. Есть вера, но нет государства. Есть боль, но нет меча. Вместо имама — диктаторы. Вместо халифата — фрагменты. И каждый правитель служит не Исламу, а врагу. Они запрещают Шариат, расхищают богатства, подавляют голоса объединения, воюют с проектом возрождения.

И потому возвращение понятия джамаата — не теоретическая задача, а стратегическая необходимость. Это не вопрос богословской дискуссии — это вопрос выживания Уммы. И пусть знающие не отмалчиваются. Пусть интеллектуалы не торгуют тишиной. Пусть учёные не служат властям.

Этот путь опасен. Он требует жертв, мужества, усердия, инициативы. Но он — путь жизни. И каждый, кто делает шаг на этом пути, приближает Умму к её форме: халифат под одним имамом, единая община, единая политика, единый голос, единая суть.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

«Если вы поможете Аллаху — Он поможет вам и укрепит ваши стопы» (47:7). Это не обещание. Это договор. И он ждет исполнения.