На YouTube https://redirects.live/video/redirects/4952

Ахмад аль-Касас

Ведущий: устаз Ахмад! К нам поступает множество вопросов и предложений, в т.ч. на канале «Имам — щит», на многие из которых мы дали ответ. Однако среди прочих предложений поступило одно специфическое: более не разделять мир на «Дар уль-Куфр» и «Дар уль-Ислям», а считать весь мир целостным и одинаковым, будто бы устранение подобного разделения не противоречит Шариату.

Вполне возможно, что кто-то пытается такими вбросами прощупать то, насколько мусульмане понимают и разделяют между собой понятия «Ислам» и «Куфр», обвиняя мусульман в экстремизме, если те проводят разницу в этих вопросах. К примеру, в одном из заявлений шейха Кардави я нашёл предложение оставить эти разделительные термины и отныне применять новые — «Умма ответа» и «Умма призыва». И если «Уммой ответа» считается та, что ответит положительно на призыв Ислама, то «Уммой призыва» считается та часть мира, которая положительного ответа не дала, отчего можно сказать, что сегодня весь мир является Уммой призыва.

Ахмад: одна из самых больших опасностей, угрожающих идее Уммы в области культуры, идеологии и законодательства, заключаются в том, что исследования и взгляды мусульман уходят от исламской системы, которую они исповедуют, в сторону выдумок и желаний других людей. Под предлогом того, что старые исламские термины пугают остальных людей, вызывают в них смятение и страх, начали звучать призывы поменять старые термины на новые, более «покладистые».

Мы все должны понять, что наша задача не в том, чтобы добиться довольства остальных людей и их расположения. Наша задача в том, чтобы выбрать ту систему жизни, которой будет доволен Аллах ﷻ и которую Он одобрил для людей. Сказал Всевышний в Коране:

«Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам» (5:3).

Ни в коем случае и никогда нам нельзя отказываться или отходить от терминов, что выражают нашу исламскую идею. У каждой идеи есть термины, что выражают её. У кяфиров есть свои термины, что выражают их идеи. Сегодня Запад продолжает вырабатывать термины, посредством которых взаимодействует с людьми. Одним из таких терминов стало слово «терроризм», которое он использует в качестве предлога всякий раз, когда хочет атаковать какое-то государство. Другим таким термином стало слово «экстремизм» или «радикализм», которое он использует, когда желает очернить образ некоего народа или государства.

У Ислама есть свои идеи, а значит — и свои термины, которые однажды вернутся и будут господствовать в мире, как это было ранее. Когда мы разделяем весь мир на «Дар уль-Ислям» и «Дар уль-Куфр», то это не значит, что мы станем убивать всех кяфиров. Наоборот, даже востоковеды, изучавшие исламские завоевания, которые велись с опорой на исламские понятия и термины, вынуждены признавать, что история не знает более милосердных завоевателей, чем мусульмане.

Запад и его сторонники желают, чтобы народы боялись исламских терминов и понятий. Так неужели мы, пусть даже будучи слабыми, станем потакать их желаниям и откажемся от наших понятий и терминов? Нет, конечно! Мы должны высоко поднять свои головы и гордиться своими понятиями и терминами, потому что говорим о Шариате Аллаха, а Шариат Аллаха не приемлет реформ или замены. Это мы как раз таки должны заменить западные понятия и термины на свои, а не наоборот!

Источник по ссылке