بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
За исключением Хизб ут-Тахрир многие исламские движения не проявляют в серьёзной форме своего стремления к построению Исламского Государства.
В Умме есть люди, которые утверждают, что исламское движение должно быть глобальным, поскольку Ислам — это религия для всего мира, поскольку Пророк ﷺ был отправлен ко всем людям и поскольку движение встретится на своём пути с иными глобальными силами.
Некоторые мусульмане предлагают идею всесторонней и сбалансированной исламской деятельности, а в противоположность ставят идею неполной и неравномерной деятельности.
Большинство исламских движений и групп, работающих в Умме, стали видными, серьёзными и привлекающими внимание. Это произошло потому, что они, когда начинают свою работу по призыву, поднимают привлекательные, яркие лозунги об изменениях, реформах и возрождении, но, в конечном итоге, они становятся частью правящих режимов, ради изменения которых и начинали работать.
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ
«Воистину, Аллах не меняет положения общества, пока оно не совершит изменений в себе» (13:11).
В эту болезненную для мусульман эпоху исламские движения работают над изменением реальности и поиском лучшей альтернативы, которой для многих выступает, конечно же, Исламское Государство.
Хотя «исламизм» с концептуальной точки зрения в момент своего возникновения неприятно ложился на слух, мы видим, что он позиционирует себя как выход из сложной ситуации, в которой оказалась Исламская Умма.