Библиотека Хизб ут-Тахрир
Просвещение партии
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного
Цикл «Халифат и Имамат в исламской традиции»
Теория устойчивости гегемонии в международных отношениях является глубоко укоренившейся в политологии, экономике и истории. Согласно этой теории, международная система склонна к устойчивости тогда, когда одна определённая держава выступает в роли глобальной доминирующей силы. Впервые данную концепцию сформулировал Чарльз Киндлбергер в своей книге «Мир в депрессии 1929–1939 гг.».
Под заголовком «Ежедневная занятость для удержания последователей под контролем» писатель Абдуллах аль-Джади опубликовал статью в саудовской газете «Аль-Ватан», а также на сайте «Аль-Арабия» и других площадках. В ней он рассуждает о якобы существующем заговоре партий, которые по его словам, намеренно занимают своих сторонников искусственными, раздутыми идеями и событиями, чтобы удерживать их под контролем и отвлекать от размышлений о реальных целях и методах.
Новость:
Министр обороны США заявил странам Персидского залива: «Вам лучше начать учиться защищать себя, недостаточно просто иметь деньги, у вас должны быть военные формирования» (CGTN Arabic).
В регионе, охваченным лихорадочными конфликтами, Афганистан и Пакистан уже десятилетиями остаются в состоянии напряжённости из-за границы, которая была проведена не по воле их народов, а в результате британской колониальной политики в период противостояния с Российской империей.
Новость:
Президент Реджеп Тайип Эрдоган: «Мы надеемся, что прекращение огня будет полностью реализовано на практике без допущения каких-либо провокаций или возможных подрывных действий».
Когда в конце февраля США и еврейское образование начали новую военную кампанию против Ирана, ставка делалась на быстрый результат. Речь шла о краткосрочной войне, которая должна была заставить иранский режим подчиниться, чтобы превратить Иран из государства, вращающегося в орбите Америки, в полностью зависимое от неё государство, осуществляющее американские интересы и реализующее их планы на Ближнем Востоке. Либо как минимум, лишить его реального влияния в регионе. Это означало ослабление его позиций, разрушение военного потенциала и устранение угрозы как для американского присутствия, так и для еврейского образования.
https://redirects.live/video/redirects/12961
Смелые позиции. Выпуск 6.
«Ийяс ибн Муаз»
(Использование возможности помочь Исламу)
Абу Низар
Мир вам и милость Аллаха! Иногда человек выражает свою смелость в том, чтобы в нужный момент воспользоваться представившейся ему уникальной возможностью, включая возможность поддержать Ислам и сказать слово правды. Таким образом поступил герой нашего рассказа — Ийяс ибн Муаз. Этот молодой человек из клана Ашхаль, принадлежащего к племени Аус из Ясриба, был членом делегации, которая отправилась в Мекку, возглавляемая Анасом ибн Рафиа, чтобы встретиться с представителями курайшитов и заключить союз против племени Хазрадж — арабского племени, проживающего в Ясрибе.
Когда они прибыли в Мекку, к ним подошёл Посланник Аллаха ﷺ и, узнав, для чего они пришли, а именно — для того, чтобы заключить политический союз с Меккой против племени Хазрадж, сказал им: «Не указать ли мне вам на нечто лучшее, чем это?». Они его спросили: «На что именно?». Он им ответил: «Я — Посланник Аллаха», — после чего объяснил им Ислам, призвал их к нему и зачитал им Коран. Выслушав его, глава делегации Анас ибн Рафиа встал и сказал: «Мы не нуждаемся ни в тебе, ни в твоём призыве!». Однако Ийяс ибн Муаз, несмотря на свой молодой возраст, воспринял слова Пророка ﷺ серьёзно. Он встал перед своим народом и открыто поддержал Ислам, заявив: «О мой народ! Клянусь Аллахом, то, к чему призывает нас Мухаммад, лучше, чем то, для чего мы пришли сюда. Почему бы нам не последовать за ним?». В ответ Анас ибн Рафиа бросил горсть песка в лицо Ийясу, и начался конфликт между членами делегации. В таких условиях они уже не могли вместе идти договариваться с курайшитами и вернулись обратно в Ясриб, не установив с Меккой военно-политического союза. В результате их неудачной попытки установить союз началась война между племенами Аус и Хазрадж. Позднее Ийяс ибн Муаз пришёл к концу своей жизни, и, зайдя к нему, люди слышали, как он лёжа повторял слова: «Субхан Аллах», «Альхамдулиллях», «Ля иляха илля Ллах», «Аллаху Акбар». Так, приняв Ислам, он стал одним из первых ансаров, поддерживавших Пророка ﷺ с самого начала его послания.
Дорогой брат! Мы видим, как сегодня люди, слыша наш призыв к Исламу, занимают самые разные позиции и реагируют самым разным образом. Сам Аллах в Коране об этом сказал так:
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ ٤ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ ٥ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ ٦ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ ٧ وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ ٨ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ ٩ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
«Ваши стремления различны. Тому, кто отдавал должное и был богобоязнен, кто признавал наилучшее, Мы облегчим путь к легчайшему. А тому, кто был скуп и полагал, что ни в чём не нуждается, кто счёл ложью наилучшее, Мы облегчим путь к тягчайшему» (92:4–10).
Ийяс ибн Муаз видел уникальную возможность помочь Исламу. Если бы племя Аус заключило союз с племенем Курайш, Ясриб мог бы оказаться под политическим влиянием Мекки. Это, в свою очередь, могло бы помешать Ясрибу стать возможным городом для хиджры и распространения Ислама. Имя того самого героя, который стоял за положительными последствиями для Ислама, было Ийяс ибн Муаз.
Итак, уважаемые братья, наша жизнь наполнена рядом возможностей поддержать истину. К сожалению, иногда твои близкие могут быть первыми, кто противостоит тебе, запрещая распространение исламского призыва и мешая тебе услышать его. В таких случаях ты можешь столкнуться с дилеммой — подчиниться ли им, пожертвовав истиной, чтобы угодить им. Я надеюсь, что ты этого не сделаешь!
Так, имам Ибн аль-Кайим сказал: «Будь на стороне Аллаха и Его Посланника ﷺ, даже если все люди — на другой стороне». В нашей жизни часто возникают ситуации, когда мы можем проявить решительность в защите истины. Например, будучи водителем такси, можно столкнуться с ситуацией, когда пассажир высказывает оскорбительные слова в адрес Аллаха Всевышнего. В аудитории института, присутствуя на лекции, можно услышать уничижительные высказывания об Исламе. Кто-то из мусульман может пригласить вас присоединиться к исламской организации с целью поддержки Ислама и, возможно, установления Халифата. Прошу вас во имя Аллаха: занимайте в каждой подобной ситуации ту позицию, которая ведёт к довольству Аллаха, помогайте Исламу и мусульманам, поступайте так, чтобы вам не было стыдно в День Суда перед Аллахом, чтобы не пришлось сожалеть об упущенной возможности. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!
Президент США Дональд Трамп высоко оценил позицию Турции и её руководства во время инвестиционного саммита в Майами 29 марта 2026 года. Комментируя реакцию разных стран на агрессию США и еврейского образования против Ирана, он заявил: «Я думаю, Турция великолепна. Они действительно были потрясающими и держались подальше от тех зон, в которые мы просили их не вмешиваться». При этом Трамп назвал президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана «выдающимся лидером».
Здравоохранение — это не просто техническая или сервисная сфера. По своей сути оно отражает взгляд системы на человека: является ли он ценностью сам по себе или всего лишь цифрой на рынке интересов и бюджетных расчётов? Нынешнее состояние здравоохранения в Египте и других странах мусульманского мира наглядно раскрывает природу капиталистической системы, под властью которой они находятся, и демонстрирует разительный контраст с системой Ислама, где забота о делах людей — это обязанность государства, а не милость и не предмет торговли.