https://hizb.org.ua/video/redirects/12795

https://hizb.org.ua/video/redirects/12794

Волну народного гнева и сопровождавшие её протесты в Марокко нельзя отделить от революций Уммы, начавшихся в 2010–2011 годах — как в плане социальных требований, так и политических. Эти протесты были частично взяты под контроль через механизмы конституционного и политического сдерживания, что соответствует международному проекту по подавлению революций.

Пресс-релиз

Пока Америка официально стремится к миру и нормализации отношений с Ливаном и государствами Ближнего Востока, на самом деле толкая их к тому, чтобы распластаться перед Америкой и полностью ей покориться, преступное оккупационное еврейское образование при помощи американского оружия, европейских боеприпасов, руками самих евреев и при официальной поддержке арабских государств подвергло бомбардировке стадион и спортивный клуб в лагере для беженцев под названием «Айн аль-Хильва», расположенный в г. Сидон на юге Ливана. Трагедия случилась 18 ноября 2025 г. Погибло 15 человек, десятки людей были ранены, в т.ч. — дети и молодёжь. Этот вопиющий акт агрессии в который раз подтверждает преступность сионистского режима и его враждебность к мусульманам.

Город Габес поражён тяжёлой катастрофой — он задыхается, медленно умирая из-за экологического кризиса, вызванного выбросами промышленного химического комплекса.

С каждым днём Кыргызстан становится всё более подвержен экспансионистской политике Китая. Об этом свидетельствует ряд соглашений и крупных проектов между двумя странами. Так, 21 октября 2025 года Национальное агентство по инвестициям при администрации президента Кыргызстана объявило о подписании меморандума о взаимопонимании с китайской компанией о строительстве города Асман в Иссык-Кульской области. По данным Министерства экономики, стоимость проекта оценивается примерно в 20 миллиардов долларов. Президент Жапаров ранее связывал реализацию проекта с внесением в него изменений и с выполнением экологических требований.

https://redirects.live/video/redirects/12793

Смелые позиции. Выпуск 3.

«Абу Бакр ас-Сыддык» (политическая акыда)

Абу Низар

Мир вам и милость Аллаха! Бывает в жизни, что некоторые люди занимают такие принципиальные позиции, которые нельзя оценить на уровне личности или группы. Эти позиции благостно сказываются на всей Исламской Умме. Бывает так, что Аллах Всевышний спасает всю Умму посредством смелых позиций некоторых людей. Именно таким человеком был Абу Бакр ас-Сыддык (р.а.). Смелые позиции, которые он занимал, были идейными, адекватными, решительными, принципиальными, фундаментальными и политически грамотными. Поскольку таких позиций за свою жизнь Абу Бакр занимал много, мы ограничимся лишь четырьмя из них. Конкретно в этом выпуске мы, с позволения Аллаха, расскажем о двух, а в следующем — ещё о двух.

Первая смелая позиция Абу Бакра, о которой я бы хотел рассказать, это его поведение в день смерти Посланника Аллаха ﷺ. То, как он себя держал, то, что он сказал и сделал, исходило из его глубокой и сильной веры, из глубокого идеологического понимания религии Аллаха. Когда Посланник Аллаха ﷺ умер, многие из тех, кто его любил, не могли в это поверить. Некоторые даже сказали: «Пророк ﷺ не умер! Кто скажет, что он умер, — того я изобью!». В день смерти Пророка ﷺ вера мусульман подверглась сильнейшему испытанию, которое сопровождалась глубоким потрясением в их сердцах. Однако Абу Бакр преодолел свои чувства, взял себя в руки, поставил понимание реальности и сути исламской идеи выше своих чувств и сказал: «Кто поклонялся Мухаммаду, пусть знает, что Мухаммад умер. А кто поклонялся Аллаху, пусть знает, что Аллах жив и не умрёт».

Хорошо известно, что Абу Бакр очень сильно любил Пророка ﷺ и больше других провёл с ним времени. К великому сожалению, несмотря на широко известную, явно героическую позицию Абу Бакра, мы видим сегодня как сторонники правителей из любви и преданности к ним оправдывают их как могут, даже когда те открыто нарушают Шариат, вплоть до того, что решение правителя признают более правильным, чем решение Аллаха. Абу Бакр так никогда не поступал. Даже увидев смерть своего любимого Пророка ﷺ, он встал и нашёл в себе силы восстановить правильные принципы акыды среди мусульман, поведав им факт его смерти, который им было тяжело принять.

Вторая смелая позиция, которую занял Абу Бакр, была в отношении тех, кто отказался выплачивать закят. Смелость его заключалась в том, что он строго придерживался законов исламской идеологии, отказываясь идти на минимальные компромиссы в этом, т.е. он резко отказался от идеи постепенного претворения Шариата, которую мы знаем сегодня под термином «тадаррудж». В то же самое время Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) занимал ту же щадящую позицию, что и многие сподвижники, и, обращаясь к Абу Бакру, сказал: «О Абу Бакр! Как ты можешь сражаться с теми, кто свидетельствует, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха?». Тогда Абу Бакр схватил его за бороду и сказал: «О Умар! Ты был грозным в джахилии, а теперь — слабохарактерный в Исламе? Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кроме как по праву»? Так вот, взимание закята — это право. Клянусь Аллахом, я буду сражаться с теми, кто проводит разницу между намазом и закятом. Закят — это часть имущества, взимаемая по праву. Клянусь Аллахом! Если они откажутся отдать мне хоть плётку, которую отдавали Посланнику Аллаха, то я буду сражаться с ними из-за неё».

Своей смелой позицией, дорогие братья, Абу Бакр ас-Сыддык учит нас тому, что интересы религии следует рассматривать не через призму пользы и вреда, а через строгие принципы, за которые необходимо держаться до конца. Отказ выплачивать закят он расценил как попытку проделать изъян в Исламе. Поэтому он и заявил: «Я не позволю убрать что-то из нашей религии, пока я жив». Таковой была смелая позиция тех героев прошлого. О, как мы нуждаемся в таких людях сегодня! К великому сожалению, сегодня множество мусульман согласно идти на компромиссы, сами предлагают компромиссные решения, соглашаются с тем, чтобы над ними правили не по Шариату, участвуют с неверными в их правлении. Всё это — не что иное, как чудовищная ошибка, исправить которую можно, только заняв смелую позицию, после чего будет возвращена в умы мусульман настоящая идея Ислама, а Умма станет такой, какой была при её первых поколениях. Просим Аллаха Великого даровать нам подобных героев вновь! Воистину, Он — наш Господь и способен на всё! Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!

С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного

Ответ на вопрос

https://hizb.org.ua/video/redirects/12792

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного

Серия «Халифат и Имамат в исламской традиции»

На фоне американского давления на Ливан и регион через проект нормализации и фактической капитуляции, а также стремления администрации Трампа втянуть всё больше лидеров мусульманских стран в «Соглашения Авраама», в Ливан и в еврейское образование прибыла американская представительница Морган Ортагус. Она прибыла с политическими, экономическими и безопасными требованиями и угрозами в адрес Ливана. Её визит совпал с визитом генсека Лиги арабских государств и главы египетской разведки, и похоже все они действуют в одном направлении и с одной целью.

Начиная с 7 октября 2023 года, Газа, заливаясь кровью и разорванными телами своих детей, пишет одну из величайших страниц стойкости перед лицом тирании. Она встала против вооружённого до зубов и поддерживаемого Западом, в первую очередь — Америкой, еврейского образования. Это противостояние не было равным по оснащённости, но Газа превзошло своего врага по вере. Газа разрушила миф о «непобедимой армии» и обнажила ложность их силы, которую западные СМИ годами раздували обществу из враждебности к нам, а официальные СМИ в наших странах — из своей покорности и униженности. Газа доказала, что их «непобедимость» — это не описание их реальности, а иллюзия, которую послушные режимы вбили в сознание Уммы через продажных учёных, чья задача — оправдывать трусость и измену своих правителей, сторожей западных законов.