На YouTube https://redirects.live/video/redirects/5015
Рубрика «Взгляд на события» (261)
Ведущий: бисмилляхи р-Рахмани р-Рахим! Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и всем сподвижникам! Мы приветствуем вас, дорогие зрители, на канале «Аль-Вакиа» (الواقية). Мир вам, милость Аллаха и Его благословение! Сегодня на нашей встрече мы обсуждаем конференцию, проведённую недавно в Куала-Лумпур — столице Малайзии. В гостях у нас дорогой брат, шейх Саид Ридван. Добро пожаловать, Абу Имад!
Ридван: мир вам, милость Аллаха и Его благословение!
Ведущий: у каждого события есть своя причина, из-за чего оно происходит и с какой целью. Конференция в Куала-Лумпур — тому не исключение. На конференции обсуждались вопросы, однозначно привлекающие внимание, в т.ч. — и само заявление организаторов конференции о том, что «конференция не противоречит национальному суверенитету какого бы то ни было государства в исламском мире». Также было заявлено, что цель конференции состоит в поиске решения экономических и идейных проблем, возникших в результате колониального давления крупных держав или межгосударственных конфликтов. Кто внимательно рассмотрит заданный формат конференции, увидит в ней внутренние противоречия и отсутствие целостной платформы для построения на её основе будущих действий. Какие причины, по Вашему мнению, способствовали проведению конференции? Ответьте, пожалуйста, на этот вопрос, а затем мы попробуем исследовать итоги конференции. Прошу Вас...
Ридван: Бисмилляхи р-Рахмани р-Рахим! Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение господину всех посланников Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам!.. Для начала хочу Вас поблагодарить за столь прекрасную встречу и хочу поприветствовать наших зрителей, наших братьев, где бы они сейчас ни находились. Я прошу Аллаха воздать нам благом и помочь Исламской Умме, переживающей сегодня тяжёлые времена. По поводу прошедшей конференции, прозванной «исламским миром в миниатюре», хочу сказать, что она является альтернативой «Организации исламского сотрудничества». Дабы понять суть конференции, нужно исследовать её в контексте событий, происходящих сегодня во всём исламском мире, особенно на Ближнем Востоке. Почему? Потому что составителями конференции были члены той же «Организации исламского сотрудничества». Известно, что саму эту организацию после падения Халифата основала Британия.
«Организация исламского сотрудничества», «Лига арабских государств» и прочие подобные организации являются исполнителями воли колонизаторских государств в нашем регионе — это факт. Разница лишь в том, что сегодняшний день уже не Британия, а Америка является практически абсолютным гегемоном в международной политике. Сегодня никто не может пододвинуть Америку. У неё, как и у целого ряда прочих колонизаторских государств, есть свои интересы в нашем регионе, повсеместно сотрясающемся от революций. Сами революции доказывают, что наши земли от Атлантического океана до Персидского залива находятся в политическом вакууме. Местные народы один за другим восстают против своих режимов. Если внимательно изучить общую картину, можно увидеть, насколько опасной стала ситуация вокруг.
Что толкает шиитов поднимать восстания против инстанций, которые, согласно их же мировоззрению, священны и напрямую связаны с акъыдой?! Что толкает христиан в Ливане поднимать восстания против своих же единоверцев, находящихся во власти, против Мишеля Ауна и его людей? Почему друзы вдруг восстали против своих лидеров? Почему сунниты поднимаются против тех, кто себя позиционирует суннитскими лидерами? Что происходит сегодня в Ираке? Вы видели карту нынешних восстаний в Ираке? Ведь они происходят не на суннитском западе страны. Восстания ведутся на юге и в центре страны самими шиитами... и против кого? Против своих же лидеров. Шииты поносят их такой бранью, которую я постесняюсь произносить в этой студии. Что происходит в Иране? Как передают СМИ, 28 из 31 провинций подняли восстание против режима «Виляяту Факых». Это значит, что только в трёх провинциях была сохранена стабильность, и то лишь благодаря жесточайшим репрессиям. Поэтому я и говорю, что в нашем регионе усиливается политический вакуум.
Посмотрите на Северную Африку. Вы только посмотрите, что происходит от Египта до Марокко!!! Весь регион Ближнего Востока погружается в политический вакуум. Это обстоятельство привело к тому, что наши правители, являющиеся региональными исполнителями воли западных государств, подверглись невиданному давлению, которое стало вытеснять их — это первая причина из тех, о которых мы говорим.
Вторая причина — нынешнее состояние капитализма как идеологии. Капитализм переживает сегодня страшный кризис. Что в самой Америке, что в Европе все готовятся к скорому наступлению невиданного экономического потрясения, по сравнению с которым кризис 2008-го года покажется цветочками. Капитализм переживает кризис, и вместе с ним — все государства, что исповедуют данную идеологию. Они деградируют и ничего не могут с этим поделать.
А теперь подумайте: если государство №1 в мире страдает от политико-экономической деградации, если его политический центр грызётся между собой — а ведь мы видим, как сторонники и противники Трампа топят друг друга, — если рядовые американцы всё больше возмущаются Трампом, если крупные капиталистические государства ведут между собой торговые войны, то можно сделать закономерный вывод о том, что это страдает сама идеология капитализма на политическом и экономическом уровнях. Америка является мировым лидером, и вместе с тем — самым крупным должником. Все остальные государства в этом мире — такие же должники. Вопрос: кому они все должны в таком случае? У кого они взяли в долг? Чтобы понять это, нужно для начала изучить саму капиталистическую систему и её последствия, а также изучить причины экономического кризиса.
Третья причина — это наши правители. Посмотрите на них — ведь это прирождённые слуги колонизаторских государств. Исполнять волю своих хозяев — это их высшее призвание. Поэтому о таких людях говорят: «Не выходит из унижения только ущербный, ибо только он доволен таким положением». Вот они — именно такие! В противном случае, как ещё объяснить тот факт, что военный диктатор, пробывший у власти в стране 30 лет, имевший до этого высокое звание в армии, посредством которого, собственно, и стал всесторонним правителем в своей стране, вдруг позволяет бросить себя в тюрьму или под домашний арест при первом же приказе из-за рубежа? Что это за правитель такой? Ты пробыл у власти 30, 40, 50 лет и не смог собрать вокруг себя верных тебе офицеров и солдат? Твои же приближённые швырнули тебя за решётку! Почему всё так?
Потому что они и вправду, как сказано в Коране, не пользуются разумом. Они и вправду такие. А иначе чем ты занимался десятки лет у власти? В твоём распоряжении была казна целого государства! В твоём распоряжении была армия! В твоём распоряжении были все органы государственной власти, ты мог продавать и покупать что хочешь, реализовать любые задумки... и ты не сделал ровным счётом ничего, чтобы тебя не вышвырнули как старую собаку на улицу. Это значит, что ты — абсолютное политическое ничтожество.
Запад знает суть этих правителей и нисколько не сомневается в том, как они себя поведут, а поэтому нисколько их не боится и не уважает... Я хочу привести сравнительный пример. Когда Посланник Аллаха ﷺ направил письмо византийскому императору, то в нём было написано: «Принимай Ислам и покорись!». Выслушав содержание письма, император прекрасно понял, что от него требуется. Затем император принялся расспрашивать Абу Суфьяна о Посланнике Аллаха ﷺ, о том, кто он и какой он. Получив ответы, император сказал Абу Суфьяну: «Если ты говоришь правду, то он обязательно захватит то, что под моими ногами!». Пророк Мухаммад ﷺ, который по заверению самого императора Византии должен был захватить его владения, на то время владел лишь маленьким городом Медина и стремился захватить столь же маленький город Мекка. Император внимательно изучил письмо, затем изучил человека, который его отправил, изучил существующую тенденцию и понял, что власть Византии на этих землях завершится. Вот так же мыслит и современный Запад!
Нечто подобное было и с Муавией ибн Абу Суфьяном. Однажды к нему прибыла посольская делегация византийцев, которая застала разговоры о событиях, произошедших между Муавией и Джарией ибн Кудамой. Поняв, что происходит, посол византийцев сказал Муавии: «Мы считали себя ровней вам. Но после всего того, что я тут видел и слышал, могу поклясться Богом, что вы захватите центр наших владений». Что он имел в виду под центром их владений? Он имел в виду столицу Византии, а значит, и конец империи в принципе...
Прошли времена — так оно и случилось. Таковы причины, о которых Вы спрашивали. Запад веками знает, что такое Ислам. Он знает, что Ислам, без всякого сомнения, вернётся на международную арену... это лишь вопрос времени. Такова тенденция, и нет ничего, что бы её изменило. Почему? Потому что возвышение Ислама, исламских народов и всей Уммы совпадает по времени с закатом капитализма. Ислам всё чаще рекомендует себя как идеология, способная решить проблемы людей, в то время как капитализм из года в год всё чаще доказывает неспособность решить проблемы даже западных народов. Тенденция такова, что Ислам возвышается одновременно с падением капитализма, а правители мусульманских стран, зажатые между молотом и наковальней, демонстрируют полную несостоятельность к политическому решению ситуации.
Ведущий: итак, мы поговорили о причинах проведения этой конференции. Теперь давайте поговорим об итогах, к которым она пришла. Хотелось бы больше сконцентрироваться на экономических выводах, а именно — на выдвинутой идее китайской золотой валюты, посредством которой члены конференции хотят сопротивляться гегемонии американского доллара. Что Вы можете сказать об этом и о том, что связано с этим вопросом?
Ридван: экономическая система — это не только деньги. Деньги — лишь один из многих столпов мировой экономики. Ещё одним столпом является понятие «имущество». Что такое «имущество»? Ведь имущество — это не деньги. Имущество — это всё, что производит государство, все услуги и товары, которые оно предлагает. К примеру, товары бывают сельскохозяйственными, производственными и т.д. Вот что является истинным имуществом. Теперь вопрос: как это имущество обретается? Как оно распределяется среди общества? Как его используют? Лишь после того, когда мы получим ответы на эти вопросы, нам останется решить проблему выбора некой валюты в качестве системы обмена и платежа.
Призвание денег — систематизировать обмен товаров и услуг, а также дать им определённую цену. Именно поэтому в прошлые века люди определили, что деньги должны иметь свою собственную ценность. Ими стали золото и серебро. Поэтому деньги, не имеющие собственной ценности, как, например, медные или бронзовые монеты, не могли быть пригодны для международной торговли. Почему? Потому что я как государство никогда не обменяю свой продукт на твои деньги, не имеющие никакой ценности. Выкинь свои медяки! Дай мне золото и серебро, имеющие собственную ценность!
Однако так было раньше. Во второй половине прошлого века, когда капитализм был на пике своего возвышения, капиталистические державы решили исполнить воистину дьявольский план — навязать всему миру отказ от золота и серебра как международной валюты. Золото было определено лишь товаром, который покупается и продаётся за бумажки. В свою очередь, бумажки не имеют никакой собственной ценности и опираются в международной торговле исключительно на фактор доверия государству, которое их печатает. На самом деле, сила государства и его производственная мощь определяют его рейтинг на международной арене.
Например, национальная валюта Ирака рухнула в тот момент, когда Ирак имел огромные запасы золота и даже долларов, потому что Ирак оказался неспособен сопротивляться внешней агрессии. Поэтому, дорогой брат, хоть финансовый кризис и вправду существует, однако он — лишь часть всей проблемы. Если мы хотим решить всю экономическую проблему от начала до конца, то не должны сводить всё лишь к вопросу золота и серебра, т.е. к деньгам, потому что деньги — это лишь способ оценки товаров и услуг. Для комплексного решения мы нуждаемся в комплексной замене всей экономической системы с одной на другую. Только так мы решим экономический кризис. Мы должны решить проблему самого метода обогащения. Повторюсь, проблема не только в деньгах. Проблемой является вся нынешняя экономическая система, неспособная достойным образом распределять как товары и услуги, так и сами деньги.
Мы видим, как Америка страдает от капиталистической системы, впрочем, как и все остальные государства в мире. Они сами заявляют о финансовом кризисе, о том, что у них нет денег и что они, более того, ещё находятся в долгах. Хорошо... но ведь где-то же эти деньги скопились, кто-то же вам эти долги «организовал»! Кто эта сторона? Поищи внимательно, и обнаружишь, что этой стороной являются капиталисты. Поэтому государства по праву именуются капиталистическими, ибо власть в них и право принимать решение находятся в руках капиталистов, а не у народа. Государства оказались на службе капиталистов.
По идее, капитал должен служить в интересах государства в том смысле, что природные ресурсы и прочие виды имущества собираются в государственной казне, а затем государство расходует эти средства в своих интересах, сколько бы правителей ни менялось. Однако давайте посмотрим на Америку. Она вторглась в Ирак и захватила все его богатства. Кто обогатился? Корпорации! Корпорации обогатились, а не государственная казна. Государство не присвоило своей казне трофейные богатства побеждённой стороны, как это делала Римская империя, Исламский Халифат и прочие державы прошлых веков. Если Америка и пополняет свою казну, то из налоговых отчислений обычных граждан, и то, она старается не потратить и лишнего цента даже на содержание своих войск, размещённых в Ираке, Афганистане и прочих оккупированных странах. Поэтому можно с уверенностью сказать, что государство встало на службу капитала, не наоборот.
Эта беда постигла все капиталистические страны. Государство, обязанностью которого является тратить средства на своих граждан и заботиться о них, стало слугой капиталистов, а не слугой народа. Поэтому мы и говорим, что исправление порочной системы невозможно отдельными эпизодами, частичным образом, необходимо полное изменение системы на новую. Недостаточно решать лишь проблему с деньгами. Деньги — лишь часть проблемы. Участники конференции ощущают это, отчего на конференции и было предложено не только решить вопрос с деньгами, но и наладить порядок обмена товарами между государствами, чьи представители присутствовали на конференции. Почему?
Потому что золота и серебра, которым они располагают, недостаточно для покрытия даже четверти всех торговых операций. Поэтому они решили прибегнуть к непосредственному обмену товарами: ты даёшь мне нефть, а я, взамен, какой-нибудь товар, и т.д. Условия, в которых они оказались, вынуждают заняться «бартером». Давайте теперь рассмотрим политическую составляющую этих государств. Разве государства, чьи представители были на конференции, способны принимать самостоятельные решения перед лицом тех сверхдержав, на чью экономическую гегемонию они жалуются? Разве могут они взять и сказать Америке: «Мы прекращаем покупать твои доллары, плати золотом!»? Могут они хотя бы сказать: «Прекрати гегемонию своего доллара!»?
Мы видим, как Америка сегодня спокойно наказывает санкциями Иран, наказывает Турцию за турецкий газ, наказывает Россию за российский газ и т.д... Могут эти государства принять какое-то реально волевое решение против Америки? Поэтому проблема не в деньгах, а в том, чтобы ты был государством, способным принимать самостоятельные, волевые решения. Те, кто устроил весь этот цирк с конференцией или присутствовал на ней, должны понимать, что если они и вправду желают решить экономическую проблему своих стран, им нужно иметь для этого комплексный исламский проект, а не «исламские деньги». Нет вообще такого понятия, как исламское золото и неверное золото. И то и это — золото. Когда было установлено Исламское Государство, оно не имело своей золотосеребряной валюты. Оно пользовалось золотом, что прибывало из Ирака, Шама и Египта, потому что из какой бы страны оно ни пришло, золото оставалось золотом. Поэтому, когда мы видим эту аферу с «исламскими деньгами», то понимаем, что нас, мусульман, беспрецедентным образом держат за полных идиотов.
Ведущий: понятно. Тогда должна быть некая основа, которая бы отвечала чаяниям всех людей, даже если наш диалог касается в первую очередь мусульман. Какой пример должны избрать себе мусульмане в качестве шаблона для действий?
Ридван: дорогой брат, чем мы сейчас занимаемся? Мы отслеживаем политические события, верно? Мы пытаемся понять, с чем связано то или иное событие, чтобы затем понять, к чему оно приведёт. Для этого необходимо смотреть на события с идеологической точки зрения. Так, к примеру, коммунисты смотрели на события с коммунистической точки зрения. Капиталисты смотрят на события с капиталистической точки зрения. Мусульмане обязаны смотреть на события с точки зрения Ислама, и не дозволено им смотреть иначе. Аллах не примет от них иного взгляда на мир. Исламская акъыда — это не только религиозное убеждение и вера, но ещё и мировоззрение, т.е. взгляд на мир. Исламская акъыда предоставляет нам всестороннюю систему, охватывающую самые разные стороны жизни человека. Сказал Всевышний Аллах: «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам» (5:3)
Это значит, что Аллах даровал нам полноценную систему, и никто не может обвинить Всевышнего в том, что Он не предоставил человечеству ответов на насущные вопросы жизни человека, как и никто не может обвинить Пророка ﷺ в том, что тот не донёс до человечества всё, чтобы было на него возложено Всевышним. Ислам — это великая религия, которая пришла, чтобы решать все проблемы человечества вплоть до Судного дня. Затем стоит сказать, что обсуждаемая нами проблема не касается только мусульман. Экономическая система относится ко всем людям, пусть даже мусульмане и ответственны за её исполнение. Задачу, возложенную на мусульман, хорошо описал один из сподвижников, сказав: «Мы пришли, чтобы вывести людей из поклонения людям к поклонению Господу людей!».
Поэтому мы как мусульмане должны смотреть на события с исламской точки зрения. Только тогда можно будет сказать, что мы подошли к решению проблемы с правильной стороны. Теперь посмотрите с исламской точки зрения на наших правителей, ратующих за эту конференцию, ведь они — первые враги мусульман и первые преступники! Мы не имеем права позволить им снова нас обмануть. Нас уже обманывали ранее. Пора прекратить это! Сколько уже правителей за последние десятки лет обманывало свои народы?
Толпы правителей — все одинаковые лжецы! Нельзя нам позволить обманывать себя. Когда мы видим, как Эрдоган угрожает России в Ливии, а в Сирии дружит с ней и объявляет её своим союзником, то мы говорим: «Хвала Аллаху, Который создал нас разумными существами, а не овцами!». Нельзя нам как разумным существам позволять обманывать себя, как и нельзя позволять экспортировать к нам всякий разврат и гомосексуализм или упрашивать сионистов о дружбе. Мы должны быть защитниками Ислама и мусульман.
То же самое — Иран вместе со всеми его лидерами. Что эти люди вытворяют в Шаме, в Ираке и Йемене? Насилуют, грабят, убивают, разрушают. Что они пытаются этим доказать? Говорят, что такими методами они хотят обезопасить заблаговременно своё общество. Но разве так защищают своё общество? Когда мы смотрим на их действия с точки зрения Ислама, то сразу видим, что это враги Ислама. Посмотрите хотя бы на их семейные отношения. Аллах Всевышний запрещает в Коране женщине-мусульманке выходить замуж за неверного. И тут же мы видим, как премьер-министр Малайзии Махатхир Мухаммад, созвавший конференцию, выдал замуж свою дочь за христианина. Какой из её отца выйдет защитник Ислама после этого? Всё, что может у него хорошо получаться, так это быть хорошим слугой Запада.
Когда мы посмотрим с исламской точки зрения на все события, происходящие в исламском мире, особенно в Шаме, то увидим, что к нашим современным правителям и лидерам нет никакого доверия. Мусульмане увидели их истинные лица, и те поняли, что им нужно вновь зарекомендовать себя людьми, достойными править. Конференция в Куала-Лумпур является той самой попыткой. Если они и вправду желают настоящую исламскую экономическую систему, то должны установить Исламское Государство.
Однако дело в том, что Ислам в жизнь претворит только тот, кто в него верит — точно так же, как и капитализм претворит в жизнь только тот, кто верит в капитализм. В то же время коммунист, верящий в коммунизм, ни за что не претворит капитализм. Кто не верит в Ислам — не претворит Ислам. Вот она, суть проблемы с точки зрения Ислама. Кто готов гнуть шеи перед неверными, не должен обмануть нас в очередной раз!
Ведущий: благослови Вас Аллах, шейх Саид Ридван! Большое Вам спасибо! И вам, дорогие зрители, тоже большое спасибо за то, что были с нами до самого конца. Желаем вам всего хорошего. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение!
Библиотека Хизб ут-Тахрир
Просвещение партии