• Фикх: Выплата закята с долга кредитором

    Вопрос: Мир Вам от Аллаха. Я работаю в одном из палестинских университетов, и часто нам приходится работать сверхурочно. Но заработную плату за сверхурочную работу мы не получаем, и она остаётся долгом за университетом. Таким образом, сумма накопленного долга за годы сверхурочной работы часто может превышать нисаб (установленный минимум для выплаты закята). Этот долг считается реальным, но неизвестно, когда его можно будет получить. Я, например, не получаю плату за сверхурочную работу уже четыре года и не знаю, когда получу её. Должен ли я выплачивать с этих денег закят или нет? Если нужно выплачивать, то это делается один раз во время получения, или нужно делать это каждый год?

    Примечание: многие преподаватели находятся в замешательстве касательно данной темы и ищут окончательный ответ.

    Текстовая версия.

    https://hizb.org.ua/video/redirects/32

  • Фикх: Дозволяется ли правителю облагать дополнительными налогами мусульман?

    Вопрос: Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение! Да продлит Аллах Вам Вашу жизнь! У меня к Вам вопрос, на который я хотел бы получить ответ…

    Известно, что дополнительное налогообложения запрещено в Исламе, в таком случае каким образом будущее Исламское Государство сможет преодолеть финансовый дефицит, учитывая то, что Исламского Государства сегодня нет и нет «инвестиций, ушра (закят с урожая) и хараджа (налог на землю)»?

    Текстовая версия.

    https://hizb.org.ua/video/redirects/807

  • Фикх: Допустимо ли брать за землю отдельную плату?

    Вопрос: Мир вам от Аллаха. У меня вопрос относительно того могут ли два человека участвовать в возделывании земли; у первого есть земля, а второй возделывает ее. Дозволено ли такое или это считается музараъа (издольщина)? Я запутался поскольку есть ребята, которые говорят, что это издольщина и есть те, которые дозволяют это. Поскольку владелец земли может продать ее в течении трех лет. А это срок, данный ему на ее возделывание. Пусть Аллах воздаст вам. Saleh Natseh.

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/57

  • Фикх: Закон Шариата относительно пыток задержанных

    Каково постановление Шариата относительно применения пыток в отношении задержанных лиц с целью получения признания в деле, в котором их подозревают, если нет существенных доказательств их вины, учитывая то, что они под пытками признаются в совершении преступления? Дозволено ли применять «сыворотку правды», чтобы обвиняемый рассказал всё как было, вместо пыток, из-за опасения, что мучительные пытки могут привести к смерти?

    Текстовая версия ответа по ссылке.

    https://hizb.org.ua/video/redirects/16

  • Фикх: Закят с имущества ребенка и умалишенного

    В книге по усуль фикху приводится следующее: «Не говорится, что Аллах обязал ребёнка и умалишённого выплачивать закят, расходовать имущество, выдавать гарантии, так как это совершает мукалляф, ведь ему вменяются в обязанность некоторые законы. Так не говорится, ибо эти обязанности не относятся к ребёнку и умалишённому, а распространяются на их имущество и на распоряжение им… Этот закон основывается на том, что перо поднято до тех пор, «пока не повзрослеет», «пока не придёт в себя», а это подразумевает в себе то, что данный закон имеет иллят (мотивацию), и она связана с малолетством и потерей разума, что никак не входит в суть самого имущества и распоряжения им».

    Вопрос: Что имеется в виду под выражением, что имущество таких людей и распоряжение им является предметом обязанностей? Вопрос от Хамзы Шихада.

    Текстовая версия ответа

    Ссылка на YouTube:

    https://hizb.org.ua/video/redirects/521

     

  • Фикх: Закят с предметов торговли

     

    Вопрос: Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение, дорогой наш шейх! У меня есть некоторые актуальные вопросы, связанные с закятом с предметов торговли. После того, как была проведена инвентаризация чистого торгового имущества, с которого обязательно нужно выплатить закят, необходимо провести оценку элементов, с которых он выплачивается. Вопрос мой касается застоявшихся товаров, приобретённых для перепродажи, но непроданных до конца года.

    По какой цене оценивать этот товар: по цене себестоимости или по рыночной цене, т.е. по цене покупки или по цене продажи? Если мы скажем, что по цене покупки, то ситуация будет ясной, но если мы скажем, что по цене продажи, то оценка товара производится по цене оптом или в розницу? Товары также могут быть в иных руках, т.е. оставлены третьей стороне. Ведётся ли оценка в таком случае согласно ценам, установленным в том городе, в котором проживает человек, выплачивающий закят, или же по ценам того города, в котором находятся сами товары? Также хочу спросить о том, что касается заброшенных товаров, т.е. тех, которые не продаются уже годами. Выплачивается ли за них особый закят при том, что эти товары могут потерять свою рыночную стоимость или возможность обменять их на другие? Прошу прощения за множество вопросов. Пусть Аллах дарует Вам баракят.

     

    Текстовая версия.

    https://hizb.org.ua/video/redirects/56

  • Фикх: К какому этапу относится «Талабу-нусра» (требование помощи)?

    В книге партийное сплочение говорится, что Хизб достигнет власти путем Уммы и действий, направленных на просьбу о помощи – «Талаб-нусра». Является ли требование помощи этапом взаимодействия или относится к этапу прихода к власти? Ответьте, пожалуйста, с подробностями и разъяснением, как мы и привыкли.

    Текстовая версия по ссылке

    https://hizb.org.ua/video/redirects/38

  • Фикх: Критерии сахих и хасан хадисов

    Исследователи из числа знатоков хадисов, такие как Ибн Хаджр, ан-Навави, ас-Суюти и прочие, разделили приемлемые хадисы на «достоверные (сахих) по своей сути» и «достоверные от иного», на «хорошие (хасан) по своей сути» и «хорошие от иного», в то время как мы ограничиваемся тем, что приводится в книгах «Исламская личность», том 1-й и 3-й, в определении того, что такое «сахих» и «хасан». Является ли это только лишь различием в терминологии при том, что есть согласие в понимании смыслов или названий? Или же есть различие и в понимании смыслов? Благослови Вас Аллах.

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/817

  • Фикх: Нововведение (Бидъа)

    Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху!

    Вчера, выходя из мечети, после совершения пятничной молитвы в момент скопления людей у входа в мечеть, один человек сказал: «Произнесите салават Пророку» (Саллю аля ан-Набий), на что другой ответил: «Прекрати, ведь подобные слова бидъа».

    Вопрос заключается в том, на самом ли деле произнесенные тем мусульманином слова могут быть бидъа или нет? И пусть Аллах воздаст вам благом.

    Текстовая версия 

    https://hizb.org.ua/video/redirects/34

  • Фикх: О начале месяца Рамадан

     

    Видение новолуния для начала отсчета лунного месяца – это вопрос, который возникает каждый год в нашей мусульманской общине в месяце Рамадан. Какова наша позиция в отношении утверждения об использовании астрономических расчетов в качестве альтернативы видения для подтверждения начала Рамадана? Это слабое мнение или же оно неверное? Другими словами, если у этого мнения хоть сомнительное доказательство или нет? Если это неверное мнение, как я понимаю, то каково решение относительно поста тех, которые следуют за этим мнением? К сведению, здесь в Австралии много таких, как и в других европейских странах, и их количество постоянно увеличивается.

    С другой стороны, если постящемуся станет известно, что он противоречил видению луны, что ему делать в таком случае? Разве в этом нет трудности для человека? Также некоторые, с кем мы дискутировали, говорили, что пост согласно видению молодого месяца не практичен, ибо они могут выйти для его видения и могут не увидеть или могут быть разногласия относительно его видения, а это создает проблемы! Каково наше мнение в этом вопросе? Современные астрономические расчеты точно определяют рождение молодого месяца, и дают возможность узнать это, даже если не видно его. Почему мы не полагаемся на расчеты, чтобы нам было облегчение в этом деле, как полагаемся на них в вопросе времен намаза?

    ➜ Текстовая версия

     

    https://hizb.org.ua/video/redirects/816

  • Фикх: Ответ на вопрос о сиамских близнецах

    Вопрос: Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

    Хотел бы вас спросить о сиамских близнецах, как отвечает Ислам на этот вопрос?

    Спасибо вам за ваше внимание…

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/42

     

  • Фикх: Планирование пола эмбриона

    Фикх: Планирование пола эмбриона

    Вопрос: Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва барякятух! Мир вам, милость Аллаха и Его благословение. Ответьте, пожалуйста, на вопрос относительно предварительного планирования пола плода в процессе выращивания эмбрионов. Каково решение шариата, относительно процесса выращивания эмбриона, заранее определив его будущий пол? Благодарю за ответ и да воздаст вам Аллах лучшим.

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/1721

  • Фикх: Поездка женщины в автомобиле без махрама

    Вопрос: Может ли женщина сесть в частный автомобиль без махрама, если водитель является знакомым семьи?

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/813

  • Фикх: Продажа товара в рассрочку с наличием штрафной санкции

    Вопрос: Считается ли договор шариатским, когда определена стоимость товара, продаваемого в рассрочку с ежемесячными платежами, наряду с наличием штрафной санкции, которая предусматривает увеличение стоимости платежа, если покупатель оказался неспособным произвести его или сделал это несвоевременно?

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/814

  • Фикх: Процентные деньги

    Вопрос: Уважаемому нашему амиру, пусть Аллах сохранит вас и укрепит ваши стопы.

    Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху!

    Некий человек открыл депозитный счет в банке, имеется ввиду современный банк (процентный). После чего он обнаружил, что помимо его основной суммы депозита была внесена процентная ставка. Мы же знает, что Всевышний Аллах говорит в Коране:

    وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

    «А если вы раскаетесь, то вам останется ваш первоначальный капитал. Вы не поступите несправедливо, и с вами не поступят несправедливо» (2:279).

    Также существует ряд шейхов, современных ученых, кто дозволяет брать подобного рода имущество и говорит о недопустимости оставлять эти средства в банке под предлогом не оказывать никакого содействия банку в хараме, с одной стороны, а с другой, не совершать самому харам, оставляя процент в пользу банка.

    Вопрос: как поступать с процентной ставкой? Допускается ли вкладчику взять процентную ставку и раздать бедным или погасить свои долги, в случае наличия таковых? Получает ли этот человек в случае раздачи беднякам данных денежных средств вознаграждение (саваб)? Ждем от вас ответа и баракАллаху фикум.

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/811

  • Фикх: Путешествие женщины, и разрешается ли женщине быть послом?

    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    Вопрос: Это вещи, связанные с женщиной, я бы хотел ясности в них, да вознаградит вас Аллах благом:

    1 – Какое доказательство на то, что женщине запрещено совершать хадж без махрама?
    2 - Разрешено ли женщине быть послом, и если ответом будет «нет», то есть запрет, то почему? Обратите внимание на то, что посольство не является правлением.

    Текстовая версия по ссылке.

    https://hizb.org.ua/video/redirects/23

  • Фикх: Разница между приватизацией, национализацией и государственным выделением

    Вопрос: Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху. Какова разница между приватизацией в капиталистической системе и государственным выделением, приводимым в книге «Имущество в государстве Халифат»? Да воздаст Вам Аллах бесчисленным количеством благ.

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/22

  • Фикх: Связь мужчин и женщин посредством Интернета

    На одном из собраний в разговоре о том, как ведутся диалоги в интернете, было сказано, что пространство интернет – это виртуальное пространство, а потому тот, кто пишет в интернете – не несет ответственности за свои слова. Также было сказано, что в разговоре между мужчинами и женщинами нет ничего предосудительного, о чем бы ни был этот разговор, т.к. отсутствует ихтилят (смешение)… Верно ли это? Прошу вас разъяснить это дело, да благословит вас Аллах!

    Вопрос о хукме общения между противоположными полами на страницах фейсбука или по личной переписке.

    Современная молодежь, особенно подростки, часто сталкиваются с этим вопросом, потому нам необходимо узнать об этом, дабы не впадала наша молодежь в грех, и чтобы сохранить общество от дела, в котором может быть для них огромный грех.

    Текстовая версия

    https://hizb.org.ua/video/redirects/522

     

     

  • Фикх: Срок отведенный для избрания халифа

    Шейх, я хочу задать вопрос о 3-х днях как крайнего срока для назначения халифа после отставки предыдущего. В книге «Госаппараты Халифата» сказано, что эта длительность (времени) основывается на приказе Умара, да будет доволен им Аллах, убить любого из шести сподвижников, если они не придут к соглашению (о кандидатуре) через 3 дня. Вопрос в следующем: некоторые люди утверждают, что этот риваят из Ат-Тарих ат-Табари является слабым (даиф). Что вы скажете об этом? Да воздаст вам Аллах благом. 

    Текстовая версия 

    https://hizb.org.ua/video/redirects/37