Останні публікації

Раціоналізм — це загальна назва філософського руху, який сформоване поглядами, приймаючими розум у якості єдиного джерела, мірила і основи пізнання.

Мета не виправдовує засоби

Деякі мусульмани захопились методом розумової аналогії (кияс аклій), не опираючись на вказівки Шаріату, які закликані брати участь в процесі шаріатської аналогії (кияс шарій).

Шаріат провів відмінність між часами, які, на думку мусульманина не мали б ніяких відмінностей і переваг. Наприклад, Ніч предопредеління має перевагу над іншими ночами. Також Шаріат провів відмінність між місцями в достоїнствах, як перевага Мекки над Мединою чи Медини над іншими містами.

Гуманізм, який є еквівалентом французького слова «humanisme», використовується як наукове філософське поняття в значеннях «людяність, гуманність, орієнтованість на людину, антропоцентризм».

Деякі речі Шаріат дозволив, а деякі заборонив. Людям не дозволяється змінювати, заміняти або спотворювати щось із цих законів. Аллах по Своїй мудрості дозволив порушувати ці закони в тих випадках, де побачив нужду людей.

Позитивізм, який походить від французького слова «positivisme», що означає «факт, визначений, доведений, позитивний», — це філософське вчення і напрямок в методології науки, який визначає єдиним джерелом істинного, дійсного знання тільки фізичні або матеріальні факти.

Якщо задати питання: «Яка найбільша і найфундаментальніша проблема, що стоїть перед людством в нинішню епоху?», — то однією із перших відповідей, яку дасть будь-яка людина зі здоровим глуздом і чистим нравом, ймовірно, буде: «Панування західної (європейської) думки».

Кожна ідея, яка носить негіпотетичний характер, скерована на управління і встановлення порядку і системи. Найбільш вирішальним є питання проте, хто опиниться в центрі управління і встановлення порядку.

Після вивчення розумних аргументів тих, хто дозволяє відступлення від шаріатських рішень на шляху до змін, з’ясовується, що їх просвіта є неісламською, навіть якщо вони використовують деякі терміни, пов’язані з правилами усуля і Шаріатом.

Один із незаперечних фактів, що став аксіомою, з якою згодні люди усіх рас, мов і культур, полягає в тому, що не може бути держави, армії, партії чи групи без свого керівництва, яке організує його справи.

Президент Туреччини провів телефонну розмову з Іцхаком Герцогом і привітав його з обранням на пост голови єврейського утворення, а потім направив послання дружби і співпраці. Ердоган підкреслив «важливість відносин між Туреччиною і «Ізраїлем» для досягнення безпеки і стабільності на Близькому Сході».

Єврейське утворення приєдналось у якості спостерігача до Африканському союзу. Згідно зробленим заявам, посол єврейського утворення в Ефіопії Алалі Адмасо вручив вірчі грамоти, що підтверджують статус спостерігача в Африканському союзі, голові комісії Союзу Мусі Факі Мухаммаду в штаб-квартирі організації в Аддис-Абебі.