Останні публікації

Питання:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятуху!

Шановний шейху, моє питання стосується фрази, як приводиться у книзі «Ісламська особистість» 1 том стор. 46 (рос. пер. 49стор.): «Аллах увергне в Пекло тих, кого побажає з числа мусульман, великі гріхи і злі вчинки яких перевищили їх малі гріхи та благі діяння». Що означає «їх малі гріхи»? І чому цей вираз приводиться у переліченні з благими діяннями, адже сенс полягає в гріхах навіть якщо і малих. До відома, я не є членом хізбу з причини відсутності діяльності хізбу у нашому регіоні. Від Абу Абдуллаху Халяфа.

«ООН проголосила у п’ятницю, що кількість сирійських біженців, які залишили свою країну рятуючись, перевищило 3 млн. осіб. Верховний комісар ООН зі справ біженців у своїй доповіді заявив, що криза з сирійськими біженцями перевершила сьогодні рекордне число у 3 млн біженців» вказавши на те, що «це число не включає в себе сотні тисяч сирійців, які залишили свою країну і не були зареєстровані серед біженців».

Вітаємо вас, наші любі, у новій серії програми «Разом з благородним хадісом» і починаємо з найкращого привітання миром, милістю Аллаха і Його благословенням!

Від Аль-Харіса бін Біляла бін Аль-Харіса, який передав від свого батька: «Посланець Аллаха, мир йому і милість Аллаха, брав милостиню з місцевості «Маадін Кіблійя» і він виділив Білялу бін Аль-Харісу глибоку ущелину», а коли прийшов до влади Умар бін Аль-Хаттаб, хай буде вдоволений ним Аллах, то він сказав Білялу: «Воістину, Посланець Аллаха, мир йому і милість Аллаха, не дав тобі (цю землю), щоб ти її огородив від людей, а дав тільки для роботи», після чого сказав: «І Умар бін Аль-Хаттаб виділив цю ущелину для людей». Цей хадіс сахіх, але Бухарій та Муслім його не вивели.

Жіночий відділ Хізб ут-Тахрір вілаят Судан тужить про смерть, покійної з волі Аллаха, Умму Фатіми Нухі Халіль Адам.

Говорить Аллах Всевишній в Корані:

Медіа-офіс Хізб ут-Тахрір вілаят Сирія прибув з візитом у південні околиці Ідлібу, які включають в себе такі міста як Саракаб, Маарет Номан, Кафр Набль, Джарджаназ та деякі села. Були звернені політичні заклики, які стосуються важливості громадської та політичної роботи в сирійській революції. Також були сказані деякі слова про Халіфат, страх Заходу перед ним, заборону сподівання на Захід. Також була взаємодія ідей висунутих від аудиторії. Представники медіа-офісу зустрілися з низкою важливих політичних представників. Зустріч була плідною, були проведені діалоги стосовно революції і її політичного майбутнього.

قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ

«Ненависть вже проявилася у них на вустах, але в їх серцях криється іще більша ненависть» (3:118)

22 серпня 2014 р. відбувся судовий процес над сестрою Зульфією Амановою у будівлі обласного суду міста Ош, Киргізія. До складу судійської колегії увійшли Кубатов Аляр, Мірзабєков Булат та Абдулатіфов Алмаз, хоча до цього суддя Куджамкулов Рамадан виправдав цю сестру 01.06.2014. Їй було присуджено штраф у розмірі 50 тис. сом і умовно-дострокове звільнення на протязі одного року. Засідання було відкладене у зв’язку з відстрочкою у результаті повторної неявки слідчого та експертів. Засідання переносилося вісім разів починаючи з 13 травня минулого року. Усе це означає, що вони сміються та знущаються з Зульфії та її родини.

بسم الله الرحمن الرحيم

Звернення до воєнізованих угрупувань та племен на території Іраку та Шаму – зупиніть кровопролитя між собою, адже Америка скористується даною ситуацією, щоб ввести свої війська у вашу країну

В Іраку та Сирії події набирають хід, а разом з тим і заяви Обами від 18.08.2014 р., міністра оборони США Чака Гейгеля та начальника штабу Демпсі під час конференції 08.22.2014 р. відносно довгострокової стратегії Обами з військового втручання у регіон, а також питання створення коаліції міжнародного формату, яка підтримувала б американське військове втручання. Початком усьому цьому послугувала поява на арені деяких політиків та військових, які відкрито вимагали американського втручання заради порятунку! Америка фактично з повітря втрутилася в Ірак, на тлі чого Сирійська коаліція 16.08.2014 р. почала наполягати на американському втручанні у Сирію за прикладом Іраку. Послідували засуджуючі заяви на адресу Америки чому вона вдається до подвійних стандартів – входить в Ірак і не робить цього, коли питання стосується втручання у Сирію!

Питання:

Ми знаємо, що наш пан Мухаммад ﷺ виділив благородному сподвижнику Таміму ад-Дарій землю в Хевроні, яка сьогодні відома під назвою Маскубія, і ми заплуталися у тому, як класифікувати цю землю. Вона є землею з категорії Ушр або ж Харадж? Це при тому, що відоме положення земель, які підпадають під категорію Ушра, описане у книзі «Аль-Амваль», у якій не говориться, що виділена для певної особистості земля стає Ушром, а говориться про виділення землі з Ушра або Хараджу, і вони залишаються після цього такими. Але деякі брати володіють інформацією про те, що земля Таміма ад-Дарій є Ушром. Чи є у цього певне підтвердження, не згадане у книзі «аль-Амваль»? Хай віддасть Аллах Вам і усім мусульманам усіляким благом, дасть прохолоду Вашим очам і усім мусульманам тим, що обдарує нас перемогою і зміцненням у затінку Халіфату за методом пророкування у скорому майбутньому, з волі Аллаха. Від Мухаммада Саккера.

6 серпня радіо «Вільна Азія» повідомило про те, що в Карамаї, місті у китайській північно-західній провінції Сіньцзян, заборонили жінкам, які носять мусульманський одяг, користуватися громадським транспортом. Згідно з повідомленнями Karamay Daily, влада заявила, що людям, які носять хіджаб, бурку або одяг із зображенням ісламського півмісяцю із зіркою, заборонено пересуватися у місцевих автобусах. В газеті говориться, що заборона також розповсюджується на чоловіків, які носять «довгі бороди», і на додаток говориться про те, що «ті, хто не співпрацює з інспекційними групами, будуть передані поліції». Того самого дня, агентство новин Bloomberg News повідомило, що голова Комуністичної партії Сіньцзяну Чжан Чуньсянь попередив про нові заходи зі стримування народжуваності уйгурських мусульман. Він написав у своєму есе для серпневого видання Qiushi, офіційний журнал партії, про те, що Південний Сіньцзян буде «виконувати політику планування родини над усіма етнічними групами для зниження і стабілізації відповідного рівню народжуваності». І це не дивлячись на те, що Китай послаблює свою політику однієї дитини для деяких своїх громадян.

Щойно як президент Ухуру Кеньятта віддав накази про інспекцію документів, що підтверджують правовий статус в Ламу, де півмільйона ділянок землі були захоплені магнатами, політики одразу ж обмінялися словесними обвинуваченнями та випадами у відношенні одне до одного. Це природно, оскільки питання відносно землі досі не приймало такого значного розмаху у політичному житті Кенії. Ми, в Ісламській політичній партії Хізб ут-Тахрір Східна Африка, хотіли б роз’яснити відносно даного питання наступні моменти:

Америка розігрує карту аль-Багдаді, щоб спотворити образ Халіфату, але у неї це не вийде, з волі Аллаха

У контексті того, що організувала Америка у межах кампанії проти «Праведного Халіфату», щоб спотворити його образ, використовуючи хибну назву «Халіфат аль-Багдаді» (проголошення якого полегшило для неї використання свого козиря у реалізації її планів у регіоні), «Організація аль-Багдаді» скоює масові вбивства одне за іншим від імені Ісламу, але Іслам далекий від цього. У цьому контексті Хаді аль-Бахра, голова проамериканської коаліції, зажадав 16.08.2014 від міжнародної спільноти втрутитися у справи Сирії якомога швидше, сказавши: «Воістину, я від імені людства закликаю ООН та усі держави, які вірують  у свободу, діяти спільно для входження у Сирію подібно до того, як вони діють спільно для входження в іракський Курдистан. Виклики – одні, ворог – один, і подвійні стандарти неприпустимі». Це прохання аль-Бахра з’явилося за вимогою його хазяйки – Америки у відповідності з резолюцією 2170 Ради Безпеки ООН, оприлюдненої від 15.08.2014,  за якою вводяться заходи проти «Організації аль-Багдаді».

Питання:

Ас-саляму алейкум, о, шейх!

Моє питання про статтю 7 пункт 4 або «d» «Проекту Конституції»: «У питаннях їжі та одягу відношення до немусульман будується згідно з їх переконаннями у межах того, що дозволяється законами Шаріату». Моє питання стосується одягу: чи буде дозволено жінкам не мусульманкам носити будь-який одяг за умови, що він буде приховувати тіло і не привертати уваги: як довга сукня або штани з сорочкою. Або ж з них буде вимагатися одягати хіджаб та джильбаб подібно до жінок-мусульманок? І як будувалися  відносини з одягом немусульманок  на  протязі усієї історії Ісламу? Чи дозволялося їм надягати те, що вони побажають,або ж їх примушували носити Ісламський одяг?