17
Вт., черв.

Останні публікації

Під час однієї з бесід братів з Хізб ут-Тахрір на задньому дворі університету «Умм Дурман аль-Іслямій» з людьми з факультету освіти, група студентів, які перебувають у правлячому Національному конгресі, почала розштовхувати інших студентів, погрожуючи їм батогами, металевими прутами і мачете, після чого вони схопили братів з Хізб ут-Тахрір, зав’язали їм очі і увели їх вглиб університету. Деяких побили так, що пролили їх чисту кров, більше того – їх стали бити електричним током, ображати їх і відбирати у них всю їх літературу.

Кенійський уряд прагне зареєструвати усі релігійні організації під приводом «стримування небезпеки». Уряд заявляє, що подібні дії будуть вжиті і у відношенні церков у якості засобу боротьби з шахрайством священнослужителів. Це пов’язано з тим, що у п’ятницю Дженніфер Андерсон, начальник департаменту по боротьбі з тероризмом при Міністерстві закордонних справ і зі справ Британської Співдружності, зустрілася з керівництвом антитерористичного підрозділу (ATPU) у Найробі. У ході зустрічі вона заявила: «Великобританія сприяє Кенії у справі боротьби з тероризмом і визнає важку роботу у привертанні терористів до відповідальності з боку Управління генерального прокурора (ODPP) і антитерористичного підрозділу поліції (ATPU)».

Для того, щоб утворити ясне і точне розуміння (поняття) розумового процесу, звернімося до реального прикладу з нашого повсякденного життя. Уяви, що  твій син або молодший брат розклав перед тобою цитрусові плоди і спитав: «Чи можу я з’їсти їх?». І ти відповів йому: «Це грейпфрут. Він хоча і схожий на апельсин, але дуже кислий за смаком. Тобі він не сподобається». Що відбувалося всередині тебе до того, як ти висказав свою відповідь на поставлене запитання?

Після результатів першого туру президентських виборів Беджи Каїд ес-Себсі, туніський державний і політичний діяч, заявив, що більшість виборців, які проголосували за його політичних опонентів – «екстремісти і терористи», чим він звинуватив сотні тисяч жителів Тунісу у екстремізмі і тероризмі назло їм, дискредитуючи їх за те, що вони не голосували за нього на виборах, а також слідуючи за прикладом Джорджа Буша-молодшого у його словах: «Хто не зі мною, той проти мене»!

Якщо б міжнародна конференція по боротьбі з тероризмом, яку проводить університет аль-Азхар 3-го і 4-го грудня цього року, була б організована для боротьби з істинним терором, який проводить Америка (при усій її погорді, пихатості і кровожерливості у відношенні мусульман Іраку і Шаму), то ми назвали б правдою слова представника аль-Азхару доктора Аббаса Шумена, який сказав, що «верховний імам доктор ат-Таїб вирішив організувати в аль-Азхарі форум по боротьбі з екстремізмом і тероризмом – щирий форум, далекий від того, щоб служити будь-якій політичній або ж неполітичній цілі як всередині Єгипту, так і за його межами».

Питання:

Хай будуть з Вами мир і милість Аллаха, великий вчений Ата Абу ар-Рашта.

У мене до Вас питання з книги «Партійне згуртування». У книзі приводиться слово «щирість» і говориться: «Навіть якщо він не хоче бути щирим, то стає не здатним на це». Що це означає? Також я прошу пояснити сенс понять «логіка відчуттів» і «розумове відчуття».

В інтерв’ю французькому журналові «Парі Матч» (Paris Match) від 03.12.2014 Башар Асад заявив: «Неможливо викоренити тероризм з повітря, як і неможливо добитися результатів, не застосовуючи наземні війська, поінформовані про деталі географічних зон, які б рухалися одночасно з авіацією». Він також додав: «Я хочу підкреслити дещо важливе, а саме: моє перебування на посаді президента не є метою для мене, ані до, ані в ході кризи й ані після неї. Але ми, сирійці, не погодимося визнати, що Сирія є маріонетковою державою Заходу».


Любі друзі! Вітаємо вас на новій зустрічі з нашою програмою «Разом з благородним хадісом». І ми починаємо з кращого привітання: Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятуху!

У коментарях вченого ас-Сінді до книги «Сунан» Ібн Маджи приводиться у розділі «Що належить людині з майна її сина» наступне: «Нам передав Хішам ібн Аммар від Іси ібн Юнуса, якому передав Юсуф ібн Ісхак від Мухаммада ібн аль-Мункадіра, від Джабіра ібн Абдуллаха, що один чоловік сказав: «О Посланець Аллаха! Я маю майно і сина, а мій батько хоче згубити моє майно». На що Пророк ﷺ відповів: «Ти і твоє майно належите батькові»».

Вітаємо вас, любі брати, на новій зустрічі з нашою програмою «Разом із благородним хадісом», і ми говоримо вам слова кращого привітання: Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятуху!

Приводиться в «Фатх уль-Барі» – тлумаченні ібн Хаджаром аль-Аскалянієм «Сахіху» Бухарі – у розділі «Як набуваються знання»:

Якими б не були питання, простими або складними, такими як глобальна проблема або основні питання, єдиною зброєю для їх вирішення є наша здатність мислити. Саме дякуючи нашому мисленню ми просуваємося вперед по життю через рішення чисельних питань, з якими ми зіштовхуємося щодня у процесі того, як ми влаштовуємо своє життя. Мислення дозволяє нам обійти небезпечні шляхи і приречені на провал проекти. І тому нам слід докласти усі свої розумові сили на те, щоб переконливо відповісти на основні питання і остаточно вирішити глобальну проблему, щоб жити зі спокійним серцем, не боячись неминучого кінця – смерті.