Останні публікації

Разом с благородним хадісом

В останні роки серед мусульман зросло бажання заучувати Священний Коран.

Наступив 102-й Рамадан без Халіфату і халіфа, і перебування мусульман в стані поразки і залежності від колоніальних держав. Що відбувається з кращою Уммою, виведеною для людей!?

Більшість людей вважають, що причин смерті багато, хоча сама смерть — одна. Вони вважають, що смерть наступає, наприклад, від смертельної хвороби, як чума, від удару ножем, від вогнепального поранення, опіку, відсікання голови, зупинки серця або чогось іншого. Усе це, згідно їх думці, — безпосередні причини, які ведуть до смерті. Тому можна часто почути, що «причин багато, а смерть одна».

З миті руйнування Халіфату в 1924 році, кожен куточок землі знаходиться в стані нескінченного хаосу.

Людина осягає річ, або безпосередньо відчуваючи її реальність, або отримуючи про неї інформацію — достовірну (катий) або припускаєму (занній). Більш сильним і достовірним буде те, що людина відчула сама безпосередньо. Але як нам бути, якщо отримана інформація суперечить законам Всесвіту?

Протягом багатьох років благословенної сирійської революції, її злетів і падінь, турецький режим демонстрував громадськості, що між ним і сирійським режимом існує величезна різниця.

Одного разу літній чоловік, розповідаючи мені про своє паломництво (хадж), сказав:

Маслаха (множина — масаліх) в словнику означає «інтерес, користь», а мафсада ж означає «те, що погано і шкідливо».

Абсолютна і математична рівність між людьми у питаннях прибутків і багатства є повністю суперечливою людській реальності справою і чимось неможливим. Адже люди відрізняються один від одного по фізичним і розумовим здібностям, обумовленим їх природою, а також вони відмінні з точки зору вміння володіти, використовувати і орудувати засобами і інструментами виробництва.

Безробіття є загальною і об’єднуючою майже усі країни в цьому питанні проблемою, хоча і в різній мірі. Проте, це одна із найважливіших і провідних економічних проблем в слаборозвинутих суспільствах і країнах з поганою економікою.

Питання: В книзі «Партійне згуртування» використовується слово «філософія» (اَلْفَلْسَفَةُ), яке в контексті книги ми розуміємо як фікрат (ідея) Ісламу. Звідси питання: чому неможна було використати інше слово, зокрема слово «фікрат»,щоб уникнути непорозумінь? Адже Хізб в деяких своїх книгах критикує філософів.