Новость:
Война Америки и еврейского образования против Ирана.
Комментарий:
Войны, которые ведёт Запад во главе с Америкой, не являются случайными или временными конфликтами, а представляют собой часть политики, основанной на господстве и контроле над ресурсами народов, особенно в мусульманских странах. Если же случится так, что Америка решится на вторжение в Иран, то это будет лишь новым звеном в длинной цепи военных вмешательств, которые наш регион переживал на протяжении последних десятилетий.
Предыдущий опыт показывает, что западные страны действуют не из стремления распространять демократию или защищать права человека, как они утверждают, а исходя из своих интересов и влияния. Мы видели, как был захвачен Афганистан и Ирак, как целые государства разрушались под громкими лозунгами, результатом чего становились опустошение, ослабление народов и подрыв их единства. То, что происходит сегодня с Ираном, не выходит за эти рамки, это продолжение одной и той же политики, направленной на подчинение региона и удержание его в состоянии постоянного конфликта.
Одним из наглядных уроков в этом контексте является то, что некоторые страны, оказавшиеся сегодня под прицелом, ранее сами были частью схем, подготавливавших западное вмешательство в регионе. Так, Иран способствовал американскому вторжению в Ирак и Афганистан, полагая, что это будет служить его интересам и укреплять его влияние. Но политическая история учит нас, что сверхдержавы не заключают прочных дружеских отношений, а лишь временные союзы, которые используют, пока они служат их интересам, и отбрасывают, когда меняется баланс сил.
Поэтому самой опасной ошибкой, которую могут допустить народы региона, является вера в то, что атаки останутся ограниченными одной страной. Реальность показывает, что очередь может дойти до любой мусульманской страны, пока она слаба, разрозненна и зависима. Пока мусульманские страны пребывают в состоянии разобщённости и конфликтов, двери для внешнего вмешательства будут оставаться открытыми.
Необходимо, чтобы позиция мусульман заключалась не в принятии стороны той или иной международной силы и не в поддержке политики гегемонии, проводимой сверхдержавами, а напротив, необходимо осознание того, что их судьбы взаимосвязаны, и то, что постигает одну страну сегодня, может постичь другую завтра. Враги, несмотря на свои разногласия, приходят к согласию, когда речь идёт об их высших интересах, в то время как наши страны остаются разделёнными и охваченными распрями.
Поэтому обязанность заключается в том, чтобы усердно работать над формированием ясного видения будущего Уммы — видения, основанного на единстве и построении подлинной политической и экономической силы, способной защитить страны и народы от внешнего вмешательства. Народы, обладающие ясным проектом и волей, способны защитить себя и отстоять свой суверенитет.
Посланник Аллаха ﷺ выразил этот глубокий смысл, сказав:
الْإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ
«Имам — это щит, за которым сражаются и которым защищаются».
Это означает, что наличие объединяющего руководства Уммы служит щитом, защищающим её от опасностей, и концентрирует её силы при столкновении с вызовами. Этот смысл подтверждает, что настоящая сила достигается не лозунгами и временными союзами, а единством Уммы и организацией её дел на основе, которая сохраняет её интересы и отражает агрессию.
То, что происходит сегодня в регионе, должно стать новым звонком тревоги, пробуждающим сознание всех мусульман, что разобщённость открывает двери для вмешательства, а зависимость от внешних сил не приносит ни безопасности, ни стабильности. Истинный путь к защите Уммы заключается в её единстве и наличии культурного и политического проекта, способного сохранять её достоинство и защищать её народы.
