от аль-Васика Бинасруллах
Вопрос: Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху.
Хотел Вас спросить: упоминается ли в каких-нибудь источниках о том, что праведные халифы поднимали флаги и знамёна Посланника Аллаха ﷺ?
Пусть Аллах воздаст Вам благом!
Ответ: Уа алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятуху!
Да, праведные халифы использовали флаги и знамёна Посланника Аллаха ﷺ. Что касается доказательств того, что сам Посланник Аллаха ﷺ использовал флаг (райя) под названием «Аль-Укаб» и белое знамя (лива), то они — следующие:
1) Приводит ан-Насаи в «Ас-Сунан аль-Кубра» и ат-Тирмизи от Джабира:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ
«Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку, его знамя было белым».
Приводит Ибн Абу Шейба в «Аль-Мусаннаф» от Амры, которая сказала:
كَانَ لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ
«Знамя Посланник Аллаха ﷺ было белым».
2) Приводит Ахмад, Абу Дауд, ан-Насаи в «Ас-Сунан аль-Кубра» от Юнуса ибн Убайды, вольноотпущенника Мухаммада ибн аль-Касима:
بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاهِىَ فَقَالَ كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ
«Как-то Мухаммад ибн аль-Касим послал меня к аль-Бара ибн Азибу, чтобы я расспросил его о флаге Посланника Аллаха ﷺ, на что аль-Бара ибн Азиб сказал: «Его флаг был чёрным, четырёхугольным, из ткани "намира"1».
3) Приводят ат-Тирмизи и Ибн Маджа от Ибн Аббаса:
كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ
«Флаг Посланника Аллаха ﷺ был чёрным, а знамя белым».
4) Приводит Ибн Абу Шейба в «Аль-Мусаннаф» от Хасана:
كَانَتْ رَايَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ تُسَمَّى الْعُقَابَ
«Флаг Посланника Аллаха ﷺ был чёрным и назвался «аль-Укаб».
Этих текстов достаточно в качестве доказательства того, что праведные халифы последовали примеру Посланника ﷺ в вопросе флагов и знамён. Ведь мы знаем, что они никогда не оставили бы в стороне то дело, которое было утверждено Посланником ﷺ. Нет необходимости в дальнейших исследованиях в вопросе флагов и знамён во времена праведных халифов по следующим причинам:
1) шариатский хукм принимается от Посланника ﷺ;
2) праведные халифы никогда бы не оставили в стороне то, что делал Посланник Аллаха ﷺ, в частности — в вопросе флагов и знамён.
15 Раджаб 1434 г.х.
25.05.2013 г.
1 Вид ткани с белыми и черными полосами, который напоминает шкуру тигра.
