С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного
Сегодняшняя ситуация в большинстве мусульманских стран представляет собой переход от эпохи прошлых авторитарных режимов к нынешним, когда у власти находятся те, кто поднимает исламские лозунги. Однако различие между прошлыми и нынешними режимами зачастую сводится лишь к наличию или отсутствию бороды, что является поверхностной оценкой.
После того, как стали очевидны черты нынешнего правящего режима в Сирии, особенно с публичным заявлением нового главы Ахмада Аш-Шараа о его стремлении построить гражданское государство с секулярной идеологией и внедрением светской конституции, стало ясно, что новый лидер Сирии упустил возможность восстановления своей государственности и достоинства, чего ждали жители этой страны. Политика перетасовки карт, используемая этим режимом, унаследованная от свергнутого режима Асада, сделала Ахмада Аш-Шараа фигурой, сформированной Западом, чтобы воспрепятствовать проекту построения Исламского государства в Сирии.
Мы видим, как он на своих первых встречах пытается сторониться своего прошлого, изо всех сил оправдываясь и акцентируя внимание на своём изменении. Он находится в состоянии противоречия между своим прошлым и прежними устремлениями и тем, что он представляет собой сегодня. Такое противоречие редкость для бойца, который ещё не успел стряхнуть пыль битв, но уже облачился в явный светский наряд.
Сирия со всем своим историческим, современным и будущим значением, своим символизмом и стратегическим положением оказалась зажатой между ушедшим прошлым и пугающим настоящим.
Светскость нового режима под руководством Ахмада Аш-Шараа — это странное явление, которое можно охарактеризовать как смесь беспринципности, ущербной гуманности, завуалированных вожделений и интеллектуальной слепоты. Сирия, которая была оплотом секуляризма при Асаде, всё ещё не вышла из этого порочного круга даже с приходом новых лиц.
Эти перемены, которые вывели сирийский народ из-под гнёта преступного режима Асада, обрадовали нас, но результаты не соответствуют тем жертвам и крови, которую пролили жители этой страны. Сегодняшнее положение Сирии мало чем отличается от ситуации в большинстве мусульманских стран, которые всё ещё живут под завуалированным секуляризмом, черпающим свои идеи из старых концепций, не учитывая, что реальность уже давно изменилась, и что все эти действия не более чем иное оформление секуляризма.
Похоже, что тираны в наших странах воспроизводятся, меняя лишь своё облик. Каждый раз, когда один тиран уходит, на его место приходит другой, в новой обёртке. Но такова ли судьба наших народов — хоронить свои революции и обесценивать свои жертвы, соглашаясь с возвращением тиранов в новом обличье и в новой обёртке?
Возможно, большинство мусульман испытывают разочарование в стремлении вернуть утраченные величие и достоинство, видя, что международные и региональные силы играют свою роль в подавлении революций и установлении новых тиранов для управления народами. Но, несмотря на это, для всех мусульман, стремящихся к чести и славе, остаётся обязанностью стремиться к своей цели и работать усердно, чтобы её достичь. Ведь сами народы из-за своего невежества и отсутствия осознания помогают создавать тиранов, прибегая к поверхностным и бесполезным решениям.
О, мусульмане! Нам необходимо усилить своё усердие и не погружаться в пучину пустых желаний, низменных целей и ничтожных устремлений. Мы — Умма, которую Аллах возвысил Исламом, и без него у нас не будет величия.
История нашей Уммы и её славные достижения обязывают нас следовать примеру наших великих предков, которые управляли миром, руководствуясь величайшими законами и конституцией, под сенью которой жили все народы, имея свои права и обязанности.
Колониалисты и их пособники подготовили засаду, чтобы вновь ударить по нам, а последователи демократии сговорились задушить свободу народов и разрушить их достойную жизнь. Но Ислам — это единственный путь к истине и преобразованиям, который продолжает укреплять своих последователей духом, уверенностью, стойкостью и правдивостью.
О, мусульмане! Народ, который не знает, кто друг, а кто враг и не может отличить искреннего от предателя, обречён на гибель. Эти защитники светской жизни — причина страданий нашей Уммы, корень её бед и основной источник её поражений. Они – величайшее бедствие и непосредственная причина всех бедствий нашей Уммы.
О, мусульмане! Свобода не может быть подарком, предоставленным врагом. Свобода — это борьба и джихад, доступные лишь тем, кто искренне стремится к достоинству и величию.
Ислам непременно восторжествует и его система будет господствовать над всеми другими системами, с дозволения Аллаха. Мы призываем вас к работе ради возрождения Ислама, потому что только в нём спасение от гнили капитализма.
Молим Аллаха возвысить нас возвращением нашего Государства, нашего величия и достоинства. И это не сложно для Аллаха.
Специально для радио Центрального информационного офиса «Хизб ут-Тахрир»
Мунис Хамид, Ирак
