Прошло больше недели после нападения на военный блокпост у одного из въездов в Хеврон, в результате которого были убиты и ранены несколько солдат еврейского образования. В квартале, где жили совершившие нападение палестинцы, прошли обыски, сопровождавшиеся разгромом домов и выселением жителей. Дома самих участников нападения были взорваны. Однако продолжающаяся в городе военная операция показала то, что было очевидно с самого начала этой стремительной и яростной кампании, в которой происходящее выходит далеко за рамки политики коллективного наказания и уже не сводится к привычной для жителей Палестины мести со стороны преступного образования.
Провинция Хеврон — самая густонаселённая часть Западного берега. Она занимает около пятой части его территории и является важнейшей опорой его экономики. По сути, Хеврон — сердце Западного берега и один из его главных символов.
Сам город Хеврон, административный центр провинции, всегда имел особое стратегическое значение для еврейского образования. Для него даже был заключён отдельный договор в рамках соглашений Осло — так называемое Хевронское соглашение, разделившее город на зоны H1 и H2. Это разделение отвечало долгосрочным планам евреев и их поселенческим притязаниям на самое сердце города — Старый город, где находится мечеть Ибрахима, которая после массового убийства десятков молящихся в 1994 году сама подверглась территориальному разделу.
За прошедшие десятилетия провинция Хеврон и её главный город испытывали те же притеснения, что и остальные города Западного берега, окружённые поселениями, блокпостами и заграждениями с воротами.
Еврейское образование никогда не скрывало своих планов по иудаизации Хеврона, о чём открыто говорили его виднейшие руководители.
Давид Бен-Гурион ещё в 1970 году заявил: «Хеврон достоин быть сестрой Иерусалима». Главный раввин Шломо Горен в 1994 году назвал Хеврон «вторым по святости городом после Иерусалима». В том же году эту мысль подтвердил Ариэль Шарон, который тогда был депутатом Кнессета от партии «Ликуд». В интервью газете Jerusalem Post он заявил: «Хеврон — это Иерусалим, а не Ямит», имея в виду поселение на севере Синая, эвакуированное после заключения Кэмп-Дэвидских соглашений.
Нынешний премьер-министр еврейского образования Нетаньяху высказывался о Хевроне ещё откровеннее. В 1997 году, комментируя Хевронское соглашение в официальной речи перед Кнессетом в качестве премьер-министра, он заявил: «Мы не покидаем Хеврон и не уходим из него. Он составляет основу нашего национального самосознания и еврейской самобытности». В 2019 году он вновь подтвердил эту позицию, сказав: «Мы не чужие в Хевроне и останемся там навсегда».
На фоне этих заявлений особенно ясно раскрывается смысл происходящего сегодня в Хевроне. После 7 октября 2023 года Благословенная земля стала ареной беспрецедентного кровопролития: жителей Палестины убивают и арестовывают, их дома разрушают, а города и селения подвергают погромам. Одновременно вооружённым группам поселенцев фактически развязали руки. Действуя по образцу «Иргуна» и «Хаганы» 1948 года, они захватывают земли, угоняют скот и вырубают деревья. Всё это позволяет увидеть происходящее в Хевроне не как отдельный эпизод, а как часть общей картины событий на Благословенной земле.
Хеврон обладает особым демографическим, географическим и экономическим значением. То, что происходит там сегодня, является продолжением того, что уже происходило и продолжает происходить в других городах Западного берега. Более того, Хеврон становится ещё одной локальной моделью большого проекта насильственного выселения, о котором мечтает еврейское образование и который оно надеется однажды распространить на весь Западный берег реки Иордан.
Подобные сценарии уже были опробованы в лагерях Тулькарма и Дженина, в Иорданской долине и Масафер-Ятте. Теперь та же картина разворачивается в Хевроне, приобретая ещё более тревожное значение с учётом особого положения города.
Говорить, что происходящее в Хевроне — это лишь акт мести и политика коллективного наказания, значит давать неполное описание происходящего, хотя элемент мести, безусловно, присутствует. Очевидно, что дело выходит далеко за эти рамки и связано с опасными планами и проектами, направленными против самих людей и их присутствия на этой земле. Возможно, уже принято решение приступить к их осуществлению, и нынешняя операция лишь часть этих планов. А возможно, пока для них создаются необходимые условия посредством военного контроля. Но независимо от сроков реализации, подробностей и этапов продолжающейся операции, угроза остаётся той же.
Происходящее на Благословенной земле — это не череда отдельных эпизодов, а последовательная политика иудаизации и изгнания жителей Палестины. Сначала её мишенью стал Иерусалим, потом — Дженин и Тулькарм, затем Хеврон, Калькилия и другие города. И с каждым днём угроза лишь нарастает. Стойкость, с которой люди переносят лишения, и их решимость остаться на родной земле уже не защищают от принудительного выселения военными в пределах собственных городов и сёл. Для еврейского образования, стремящегося вытеснить палестинцев за пределы их родины, такое внутреннее переселение стало успешно опробованным способом изгнания населения. Сам Западный берег, и без того занимающий лишь небольшую часть Благословенной земли, во многом из-за уступок и предательства Палестинской администрации, сегодня оказался настолько изрезан поселениями, воротами и блокпостами, что пространство жизни на нём стремительно сужается. Его экономика обременена бедностью и застоем, а остальные сферы жизни близки к краху после того, как коррумпированная Палестинская администрация довела их до разрухи!
Из всего сказанного становится ясно, что происходящее на Западном берегу чрезвычайно опасно и по своей угрозе ничуть не уступает тому, что происходит в Газе. То, что ещё несколько лет назад люди видели по телевидению в постановочных сценах о трагедии изгнания и исхода 1948 года как о давно минувшей истории, сегодня, в 2026 году, они наблюдают уже как реальность — в прямом эфире.
Правящие режимы в мусульманских странах, которые тогда смирились с происходящим и преподнесли Палестину евреям на блюдечке, не станут препятствовать этому и сегодня, даже если происходящее противоречит их узким политическим интересам. А евреи, убившие десятки тысяч людей в секторе Газа, не остановятся перед повторением этих преступлений на Западном берегу!
В этих условиях палестинцам, уповающим на Всевышнего Аллаха, остаётся надеяться лишь на сознательные действия Исламской Уммы. которая свергнет правителей-предателей, чья покорность, капитулянтская политика и пораженческие соглашения сковывают армии мусульманских стран. Освободившись от этих оков, Умма сможет мобилизовать все военные силы и выступить для ликвидации этого демонического образования, дабы избавить Благословенную землю от его зла и бесчинств, вернуть радость мечети Аль-Акса и мечети Ибрахима в Хевроне, осквернённой еврейскими солдатами, и спасти не только жителей Хеврона, но и всю Палестину. Однако действовать нужно сейчас, пока не стало слишком поздно.
