Прес-реліз
За повідомленнями ЗМІ, нове сирійське керівництво планує проведення «Конференції національного діалогу Сирії», ціллю якої стане створення органів для управління перехідним періодом і розробка нової конституції. В межах конференції пропонується формування загального органу для вибору перехідного уряду і комітету, який займеться підготовкою проекту нової конституції.
Для забезпечення широкого представництва запрошення на участь у створюваних органах і комісіях будуть направлені представникам усіх прошарків сирійського суспільства. Ведуться переговори з різними групами населення, щоб включити їх представників до процесу. На конференції планується обговорити механізми формування виконавчих комітетів, які будуть відповідати за вибір уряду і створення законодавчих органів, а також утвердити принципи роботі цих структур. Підсумком заходу стане створення експертного комітету, який розробить проект нової конституції, який потім буде винесений на всенародне голосування. (Al Jazeera).
Перше, що кидається у вічі в цьому рішенні — це метод мислення, який відповідає угоді Сайкса-Піко. Це явно проявляється у прагненні до відокремлення Сирії від її ісламського контексту і переміщення фокусу на встановлення «національного» діалогу всередині країни. Даний підхід не припускає, що Сирія є невід’ємною частиною ісламських земель, або того, що вона могла б бути ядром великої ісламської держави, опорною точкою Халіфату. Не враховується багатовікова історія Сирії як частини Ісламської Умми, швидше, її розглядають в тому виді, в якому її залишили колонізатори в процесі розділу мусульманських країн.
Також можна зазначити беззаперечне підкорення вимогам колонізаторів, що виражається в акценті зайвої уваги меншостям, незважаючи на те, що переважна більшість населення Сирії складають мусульмани. Колишній режим утискав їх права, піддавав арештам, тортурам, вбивствам і вимушував до втечі із своїх домів. Невже ті, хто приймав це рішення, забули, що підступний Захід використовує ці етнічні групи як колоніальні інструменти для зміцнення свого впливу в наших країнах і для того, щоб завадити нам прийняти рішення, угодні нашому Господу? А саме — рішення, які стосуються застосування Його закону і об’єднання мусульман під стягом Халіфату. Хіба вони забули, що історія неодноразово показувала, як Іслам об’єднує людей усіх народів, надаючи їм рівність перед законом, справедливість і турботу, незалежно від їх віри чи етнічної приналежності?
Про що будуть говорити учасники діалогу? Згідно з повідомленнями, учасники конференції обговорять механізми створення виконавчих комітетів для формування уряду, законодавчих органів і регламенту їх роботи. Окрім того, планується створити експертний комітет, який займеться розробкою нової конституції, яка підлягає винесенню на всенародне голосування. Дії прибічників даного підходу можна охарактеризувати так:
По-перше, це як метушня розгубленої людини, яка не має реального проекту змін і не знає шаріатських приписів, обов’язкових для кожного мусульманина, а саме тих, які стосуються єдності Аллаха в питаннях влади і законодавства, які є основою Ісламу. Всевишній Аллах сказав:
إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ
«Рішення приймає тільки Аллах» (12:67).
Таким чином, рішення Шаріату не можуть бути предметом обговорення, діалогу чи вибору. Всевишній Аллах сказав:
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً
«Для віруючого чоловіка і віруючої жінки немає вибору при прийнятті ними рішення, якщо Аллах і Його Посланець вже прийняли рішення. А хто ослухається Аллаха і Його Посланця, той впав в очевидну оману» (33:36).
Правильна з точку зору Шаріату позиція мусульманина полягає в повному підкоренні законам Всевишнього Аллаха, і саме через це підкорення досягається успіх.
إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
«Коли віруючих закликають до Аллаху і Його Посланцю, щоб він розсудив їх, вони говорять: «Слухаємо і підкоряємось!». Саме вони є тими, хто набув успіху» (24:51).
А будь-яке відступлення від цього веде до глибокої омани і явної поразки.
По-друге, це виконання вимог зовнішніх сил, що стало очевидним на зустрічах західних делегацій з новим керівництвом. Усі вони вимагали від нього захисту прав етнічних меншостей: американська делегація, делегація Європейського Союзу, британська делегація та інші. Невже нове керівництво дійсно не розуміє підступності і хитрості цих вимог? Хіба воно не усвідомлює, що це усього лише інструмент Заходу для контролю над Сирією, як і над іншими країнами мусульманського світу?
І в цьому контексті ми підкреслюємо для тих, хто приймає рішення в новому сирійському керівництві, що досягти довольства Всевишнього Аллаха неможливо поряд з догоджанням вимогам невірних колонізаторів. Передав Тірмізі від матері правовірних Аіші (р.а.), що Посланець Аллаха ﷺ сказав:
مَنِ الْتَمَسَ رِضَا اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ. وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللهِ سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِ، وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ
«Якщо хтось шукає прихильності Аллаха в тому, що викличе гнів людей, то Аллах дарує йому Свою прихильність і довольство людей. Але якщо хтось шукає прихильності людей, гніваючи Аллаха, то Аллах розгнівається на нього і викличе гнів людей проти нього».
Окрім того, невірні колонізатори не будуть задоволені вами, поки ви не послідуєте їх релігії. І якщо вибудете потурати їх забаганкам, то тим самим втратите покровительство і підтримку Всевишнього Аллаха.
وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ
«Іудеї і християни не будуть задоволені тобою, поки ти не будеш дотримуватись їх релігії. Скажи: «Шлях Аллаха — це прямий шлях». Якщо ж ти станеш потурати їх бажанням після того, як до тебе явилось знання, то Аллах не буде тобі ані Покровителем, ані Помічником» (2:120).
Конституція мусульман повинна ґрунтуватись на Книзі Аллаха і Сунні Його Посланця ﷺ, а також на одностайності сподвижників і кіясі (судженні за аналогією). Питання конституції повинно здійснюватись вченими, а не простими людьми, як і не може висуватись на всенародне голосування. Віруючий, будь то чоловік чи жінка, не вправі вибирати, коли Аллах і Його Посланець ﷺ вже винесли рішення. Навпаки, коли їх закликають підкоритись рішенню Аллаха і Його Посланця ﷺ, вони повинні сказати: «Слухаємо і підкоряємось». Тільки в цьому полягає істинний успіх, а в іншому — омана і збиток.
На завершення важливо підкреслити необхідність чіткого розділення двох питань: встановлення законодавства, управління і прийняття конституції і питання представництва людей в Маджліс Умми (Зібрання Умми) чи Шури. Перш за усе повинна бути прийнята конституція, заснована на Книзі Аллаха і Сунні Його Посланця ﷺ, а також на тому, на що вони вказали (іджма, кіяс). Тільки після цього слід створити Маджліс Умми, в якому усі люди зможуть вибрати своїх представників для контролю над державою і вираження своєї думки. Маджліс Умми — це орган держави, а не той, хто видає конституцію!
Нижче наведено посилання на проект конституції, підготовленої партією «Хізб ут-Тахрір» на основі Книги Аллаха, Сунни Його Посланця ﷺ, а також того, на що вони вказують (іджма, кіяс). Ця конституція призначена для реалізації в державі Халіфат, до встановлення якої прагне партія, втілюючи Його обіцянку:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
«Аллах обіцяв тим із вас, які увірували і робили праведні діяння, що Він неодмінно зробить їх намісниками на землі, подібно тому, як Він зробив намісниками тих, хто був до них» (24:55).
А також втілюючи благу звістку Посланця Аллаха ﷺ про повернення Халіфату після епохи тиранії, в якій ми зараз живемо. Вивів Ахмад від Хузайфи, що Посланець Аллаха ﷺ сказав:
ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ
«Потім прийде період деспотичного правління, яке триватиме стільки, скільки побажає Аллах. Потім, коли побажає Аллах, воно припиниться. А потім знов прийде період Халіфату, заснованого на методі пророцтва».
На російській мові:
https://hizb.org.ua/ru/prinyatye/ne-izuchaemye/106357-proekt-konstitutsii-islamskogo-gosudarstva-khalifat.html
Оригінал (арабський):
https://www.hizb-ut-tahrir.org/PDF/AR/ar_books_pdf/MshrAdstr03062014.pdf
Центральний Інформаційний офіс Хізб ут-Тахрір
Субота, 4 Раджаба 1446 р.х.
№ 068 / 1446 х.
04.01.2025 р.
