Мусульманка грає важливу роль у суспільстві, яку вона повинна усвідомлювати і виконувати. Вона – соратниця чоловіка у суспільстві. Пророк ﷺ сказав:
النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ
«Жінки – зрідні чоловікам».
Сподвижниці, нехай буде задоволений ними Аллах, розуміли, що це не тільки обов’язок, але і честь, дарована Аллахом. Раніше суспільство не приділяло жінкам уваги, про що сказав Умар ібн Аль-Хаттаб (р.а.) «Клянусь Аллахом, в епоху невігластва ми не вважали жінок чимось значущим, поки Аллах не ниспослав про них одкровення і не визначив для них частку».
Жінка зіграла значну роль у підтримці своєї релігії та її захисті, навіть якщо це вимагало від неї жертвувати собою і своїм майном. На світанку Ісламу жінки мали високу рішучість і благородні цілі на шляху підтримки і захисту Ісламу від ворогів. Вони усвідомлювали свою роль і необхідність її виконання, прагнучи до нагороди і милості Аллаха.
Мусульманка відрізнялась низкою таких якостей, як кмітливість, мудрість, красномовність і здатність до глибокого розуміння, які дозволяли їй брати активну участь у громадському житті. Вона брала участь у заклику до Ісламу з перших днів. Так, матір правовірних Хадіджа бінт Хувайлид, нехай буде задоволений нею Аллах, з самого початку підтримувала свого чоловіка – Посланця Аллаха ﷺ, увірувала в нього, коли інші відкидали, і була для нього опорою, ставши жінкою, рівною за стійкістю тисячам чоловіків.
В книзі «Табакат аль-Кубра» Ібн Саада згадується подвиг Нусайби бінт Кааб, нехай буде задоволений нею Аллах, яка брала участь у другій присязі при Акабі, незважаючи на небезпеки, пов’язані з цим. Мушріки посилали шпигунів, щоб стежити за переміщеннями Пророка ﷺ і не допустити його зустрічей з паломниками. Вона розповідала: «Я була присутньою на присязі Пророка ﷺ в ніч Акаби і присягнула разом з людьми». Вона також брала участь в Байа Рідван1 і в Умрі аль-Када.
У битві при Ухуді Нусайба бінт Кааб, нехай буде задоволений нею Аллах, проявила видатну доблесть, захищаючи стяг Ісламу, жертвуючи собою і усім, що у неї є. Вона переміщалась з місця на місце на полі бою, надавала медичну допомогу пораненим і даючи їм воду. Ібн Саад передав, що Посланець Аллаха ﷺ сказав:
لَمُقَامُ نُسَيْبَةَ بِنْتِ كَعْبٍ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْ مُقَامِ فُلَانٍ وَفُلَانٍ
«Стійкість Нусайби бінт Кааб сьогодні краще, аніж стійкість тих-то і тих-то».
Мусульманки терпіли труднощі заради Аллаха, стаючи непробивним щитом у справі заклику. Вони не відступали перед випробуваннями і не зраджували Іслам, незважаючи на суворі виклики. Серед них була Сумайя бінт Хайят, дружина Ясіра і матір Аммара, а також інші, які терпіли муки заради Аллаха. Пророк ﷺ пообіцяв їм Рай за їх стійкість. Джабір ібн Абдуллах (р.а.) передав, що Посланець Аллаха ﷺ, проходячи повз Аммара і його родини, коли їх піддавали тортурам, сказав:
صَبْراً آلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ
«Терпіть, о родина Ясіра, воістину вам обіцяний рай».
Фатіма бінт Аль-Хаттаб, нехай буде задоволений нею Аллах, проявила твердість перед своїм братом Умаром ібн Аль-Хаттабом. Вона не відмовилась від свого вибору на користь Ісламу. Вона сподіваючись, що Аллах наставить його на шлях істини, дала йому свиток з аятами після того, як він очистився. Усе, що зробив Умар, стало записано в книгу її благих справ, адже саме вона привела його до віри, незважаючи на те, що він одного разу вдарив її і розсік їй голову.
Руфайда аль-Ансарія, нехай буде задоволений нею Аллах, виходила на полі бою, щоб лікувати поранених і поїти спраглих. У неї був наметовий лазарет, де вона надавала медичну допомогу. Коли Саад ібн Муаз, нехай буде задоволений ним Аллах, отримав поранення у битві біля Рову, Посланець Аллаха ﷺ сказав:
اجْعَلُوهُ فِي خَيْمَةِ رُفَيْدَةَ حَتّى أَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ
«Покладіть його у намет Руфайди, щоб я міг відвідати його».
Ці яскраві сторінки в історії Ісламу написані світлом. Сподвижниці, нехай буде задоволений ними Аллах, явили собою кращий приклад жертовності, і мусульманки з високою рішучістю слідували їх прикладу протягом сторіч, аж до наших днів. Адже обов’язок підтримувати Іслам залишається незмінним, поки стяг Ісламу не буде піднятий, а його держава встановлена. Тоді ті, хто трудився заради цього, набудуть успіху.
Аллах сказав:
لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلْ الْعَامِلُونَ
«Заради такого нехай трудяться трудівники!» (37:61).
Тому трудіться заради цієї великої перемоги! Аллах також сказав:
وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
«Нехай ж заради цього змагаються ті, хто змагаються!» (83:26).
Газета «Ар-Рая»
Гада Абдуль Джаббар (Умм Ауваб), Судан
29.01.2025
