Вопрос:
Мир Вам, шейх! Пусть Аллах укрепит Вами Ислам и пусть Он укрепит Вас Исламом! Я прошу Аллаха, чтобы те, кто будет Вам присягать на верность делу по установлению Халифата по методу пророчества, были обладателями больших возможностей… У меня вопрос к Вам, касающийся темы займов у зарубежных государств, о которой говорится в книге «Имущество в государстве Халифат». В книге говорится, что не дозволено Шариатом, чтобы заём был связан с ростовщичеством, а если он не связан с ростовщичеством, то заём дозволен при некоторых условиях… Вопрос: «Когда займы действительны, и каковы условия, без соответствия которым эти займы недействительны? При взятии займа есть ли разница между страной, с которой есть соглашение, и страной, с которой ведётся война?». Пусть Аллах проявит о Вас заботу, и пусть в этом будет благо для Ислама и мусульман в этом мире и в последующем. Мир Вам, милость Аллаха и Его благословение. Вопрос от от пользователя Ахмада Саада.
Ответ:
И Вам мир, милость Аллаха и Его благословение!
Я так понимаю, что Вас ввело в замешательство в книге «Имущество в государстве Халифат» то, что там говорится следующее: «Что же касается взятий займов у зарубежных стран или международных финансовых институтов, то это не дозволено Шариатом, так как такие займы происходят только лишь вместе с ростовщичеством, а в противном случае (т.е. при отсутствии элементов ростовщичества) – это дозволено при некоторых условиях». Вы, наверное, предположили, что есть условия, при которых дозволяется заём у зарубежных стран и международных финансовых институтов, и поэтому Вы спросили об этих условиях. Но на самом деле этот вопрос не сводится к данным условиям, а сводится к тому, что займы у зарубежных государств и международных финансовых институтов не дозволены по двум причинам:
1. В них есть ростовщичество.
2. В них есть условия.
Книга объясняет этот вопрос в остальной части данной темы:
«Ростовщическая польза запрещена Шариатом, всё равно, будь то запрет для личности или для государства. Выдвигаемые условия дают странам и кредитным учреждениям власть над мусульманами, делают волю мусульман и их финансовые дела подконтрольными этим государствам или кредитным учреждениям, что не дозволено Шариатом. Международные кредиты были одним из тягчайших бедствий в странах мусульман. По причине этого неверные установили контроль над странами мусульман, из-за чего мусульмане претерпели ужасные страдания. И поэтому международные займы не дозволены для халифа в целях покрытия расходов государства».
Таким образом, займы у зарубежных стран, в соответствии с описанным выше, не дозволены. Что же касается второй части вопроса, касающегося иного государства, будь оно государством, с которым заключён договор, или государством, с которым ведётся война, то ответ таков:
«В соответствии с действующими международными правилами по займам не дозволено брать займы у зарубежных государств, всё равно, являются ли они странами, с которыми заключён договор, или странами, с которыми ведётся война, так как данные правила противоречат Шариату из-за присутствия ростовщичества и условий, противоречащих Шариату».
Ваш брат Ата ибн Халил Абу ар-Рашта
Ответ взят со страницы амира в соц. сети Фейсбук
05 Сафара 1436 г.х.
27.11.2014
Серия ответов шейха учёного Аты ибн Халила Абу ар-Рашты, амира Хизб ут-Тахрир, на вопросы, взятые с его страницы в соц. сети Фейсбук
