Желание достичь довольства Аллаха побуждает меня к написанию этой статьи об истинной сути Эрдогана, о том, что он секулярист, а его партия — неисламская, как бы восхищённые им мусульмане ни пытались приукрасить его власть красками Ислама, что является вопиющим актом искажения религии Аллаха.
Большинство фанатов Эрдогана полагают, что его преступные действия дозволены в религии и не противоречат Исламу, как, например, убийство мусульман в Шаме, участие в НАТО, превращение Турции в военную базу, откуда вылетают ракеты и самолёты для убийства мусульман под предлогом «войны с терроризмом», строительство турецкой экономики на запретных деньгах и т.д...
Во-первых, ложь об «исламистской» Турции и «Партии справедливости и развития»
Некоторые пытаются применить выражение «Ислам» к Турции и «Партии справедливости и развития» (ПСР) с целью скрыть истинное лицо Турции, её президента и партии. На самом деле её лицо — секуляризм, а маскирование Исламом является преступным лжесвидетельством. Эрдоган сам открыто позиционирует себя и свою партию защитниками секуляризма в Турции, выражает преданность и искренне сочувствует светскому строю, а также утверждает, что не имеет ничего против кемалистов. Он верит в секуляризм, претворяет его в жизнь в Турции и несёт Ближнему Востоку послание о том, что светская Турция Эрдогана — это пример для подражания, как он это делал после революций «Арабской весны» в Ливии и Египте, стремясь убедить Мухаммада Мурси принять светскую турецкую модель для Египта.
Поклонники Эрдогана и лжесвидетельство
Сторонники Эрдогана настаивают на том, что Эрдоган и его партия, а также турецкая модель называются исламской, а это является введением в заблуждение мусульман для того, чтобы они не знали об истинном исламском проекте, коим является Халифат. Такие действия являются лжесвидетельством и строго запрещены в Исламе. Аллах сказал:
وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
«избегайте лживых речей» (22:30),
مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
«Стоит ему произнести слово, как при нём оказывается готовый наблюдатель» (50:18),
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
«Воистину, твой Господь — в засаде (предоставляет отсрочку грешникам, чтобы затем неожиданно наказать их за ослушание)» (89:14),
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا
«Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством» (25:72).
Передают от Абу Бакра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сообщить ли вам о самых тяжких из грехов?». Люди сказали: «Конечно, сообщи, о Посланник Аллаха». Он ﷺ сказал: «Это приобщение сотоварищей к Аллаху и непочтительность по отношению к родителям». Посланник Аллаха ﷺ сидел, опёршись на бок, а потом выпрямился и сказал: «И лживое слово, и лживое свидетельство». И он продолжал повторять это, пока мы не подумали: «О, если бы он замолчал» (Бухари, Муслим).
Так Посланник ﷺ приравнял лжесвидетельство к ширку, который является самым большим грехом в Исламе. Всё это доказывает степень греховности лживого свидетельствования.
Во-вторых, секуляризм Турции
Фанаты Эрдогана называют кемалистов светскими, и это правильно, однако они пытаются показать непричастность Эрдогана к ним и таким образом выставить его борцом с секуляризмом в Турции и великим исламским деятелем. Суть в том, что и Эрдоган, и кемалисты — все секуляристы, они все верят в секуляризм; и днём, и ночью они вместе и открыто действуют, чтобы сохранить его в Турции и не допустить возвращения Ислама к власти, работая против установления Праведного Халифата по методу пророчества. Так какая разница между их светскостью?
Разница между светскостью Эрдогана и светскостью кемалистов
Кемалисты во главе с Мустафой Кемалем (с незаслуженным титулом «Ататюрк — отец турок») разрушили Османский Халифат при содействии Британии. Она поддерживает кемалистов сегодня и стояла за их «Республиканской народной партией» на последних выборах. Секуляризм кемалистов — это секуляризм Британии; он заключается в том, чтобы отвергнуть все проявления религии и находиться в открытом противоборстве Исламу. По этой причине его отверг турецкий народ за исключением тех, кто верит в этот секуляризм, а таких — меньшинство. Говоря о секуляризме Эрдогана, следует отметить, что это — секуляризм Америки, завуалированный религией, которую исповедует народ данной страны. При такой форме секуляризма индивидууму не препятствуют в личном поведении проявлять исламские чувства, но религия полностью отделяется от всех государственных и общественных дел.
Поэтому вполне приемлемо, чтобы Эрдоган проявлял исламские чувства в своих личных поступках, которые к государственным и общественным делам никакого отношения не имеют, как, например, чтение намаза, Корана, или как надевает хиджаб его жена. Иногда он делает громкие заявления против евреев, против самой Америки, России, Ирана, а тем временем в отношениях с этими же государствами у него всё в полном порядке! Некоторые исламские чувства проявляются среди индивидуумов и групп в той форме, которая не касается претворения Ислама в жизни, как, например, открытие медресе хафизов или обучение исламским законам, касающимся индивидуальной жизни в государственных школах.
Однако, в свою очередь, «американский секуляризм» не позволяет обучаться законам Ислама, касающимся государства и общества, как, например, законы об экономической системе, финансовой политике и образовании в Исламе, Халифате, войне, договорах и перемириях с иностранными государствами или о положении распрей и гражданских войн, охвативших мусульманские земли сегодня. Никто не разъясняет положения джихада как войны с врагами для установления слова Аллаха, а не так, как выставляют джихад сегодня в качестве войны одних мусульман с другими под предлогом «войны с терроризмом»; не говорят о положении войны мусульман в одном ряду с Америкой в рамках НАТО против мусульман Афганистана или в одном ряду с Америкой и Россией против мусульман Шама…Америка и её агент Эрдоган никогда не позволят обучаться таким законам, и каждый, кто хочет в этом убедиться, пусть потребует от Эрдогана разрешения обучаться хотя бы части этих положений Ислама, и он осознает реальность турецкого режима, какой она есть, а не какой её «малюют» лжецы...
Тут может возникнуть следующий вопрос: так зачем существует этот конфликт Эрдогана с кемалистами? Разве это не борьба истины с ложью, Ислама с неверием, возвышенной исламской культуры со зловонной западной культурой, причинившей страдания всему человечеству? Разве не в этом была суть бушующего конфликта, последним из которых были недавние выборы в Турции?
Противостояние Эрдогана с кемалистами — политическое, а не культурное!
Кемалисты держали власть в своих руках с того момента, когда Британия разрушила Османский Халифат, и до того дня, пока Эрдоган не пришёл к правлению и не отнял у них её, хотя некоторые проамериканские отдельные личности иногда так же приходили к власти, находящейся на тот момент в руках кемалистов. Для того, чтобы привести Эрдогана к власти, Америка использовала обширную мусульманскую массу, ненавидящую кемалистов по причине их непрекращающейся вражды к Исламу. Когда Америка осознала, что эта масса людей станет плодородной почвой, которая взрастит Эрдогана до политической верхушки и укрепит его там, то поручила ему проявлять исламские чувства и разжигать их у людей с целью заполучить их поддержку и сплотить вокруг себя как вокруг главы исламской партии. Сама же его партия, как нам известно, — светская. В итоге, Америка практически свершила то, чего желала, и привела Эрдогана на пост главы правительства. Однако здесь имелась большая проблема — это армия, находящаяся в руках кемалистов — британских агентов — главных оппонентов Америки в Турции, способных в любой момент свергнуть Эрдогана.
Спецслужбы США организовали в Турции серию взрывов и использовали это как повод для формирования в армии Турции нового подразделения по борьбе с «терроризмом». Эти новые проамериканские войска обладают смертоносным оружием и были переданы под руководство Эрдогана. Это был первый шаг для давления на армию. Далее США удваивали эту мощь, каждый раз организовывая серию взрывов в стране в течение нескольких лет, пока в руках Эрдогана полностью не оказались силы безопасности, существовавшие параллельно армии и как минимум лишавшие её возможности осуществить переворот против него.
Он начал отправлять командующих из числа кемалистов одного за другим на пенсию согласно закону Высшего военного совета страны и приводить на их место своих лоялистов или кемалистов, имеющих определённую зависимость от Эрдогана. Так Америка со своим агентом Эрдоганом смогла вырвать ковёр из-под ног пробританских офицеров в армии. Известно, что Британия и её агенты никогда не осмелятся стоять открыто перед лицом Америки и будут чинить козни «из-под стола».
В этом причина провала военного переворота, на который пошли оставшиеся офицеры-кемалисты в Турции в 2016 году за месяц до очередного заседания Высшего военного совета, где их должны были отправить на пенсию. Кемалисты восприняли это серьёзным и «прикрытым законом» ударом со стороны США и Эрдогана и решились на переворот. Попытка переворота стала оправданием для их преследования и устранения из армии со стороны властей. Поэтому ясно, что борьба в Турции — это международный конфликт между США и Эрдоганом, с одной стороны, и Британией с кемалистами — с другой, при том, что обе стороны согласны с принципами республиканского строя, секуляризма и постулатами еврея Мустафы Кемаля, а также с сохранением светскости, борьбой с политическим Исламом и препятствованием возвращению Халифата в Турцию в соответствии с конституцией, которая твердит об этом начиная с первого дня, когда был разрушен Османский халифат.
Отказ Эрдогана от проекта Халифата и борьба против него — доказательство его светскости
«Наша армия бережёт нашу религию», — так описал Эрдоган армию, которая в таком описании целиком находится в его руках, а не кемалистов (секуляристов, как называют их фанаты Эрдогана). Так почему же Эрдоган не объявляет Халифат, не упраздняет светский строй, когда народ желает этого и ненавидит секуляризм, а армия «бережёт религию», как говорил он сам?! Это указывает на одну истину: вера Эрдогана — в секуляризм, а его стремление — к претворению секуляризма в Турции. Если он правдив, как считают восхищённые им люди, надеющиеся на его «постепенный переход» к исламскому правлению, то он уже дошёл до финиша «постепенного» пути, дальше некуда — сейчас с ним народ и армия! Если мусульмане мира поддерживают его только за несколько слов, разжигающих исламские чувства, то что будет, если он объявит Халифат и исламское правление? Тогда вся Умма непременно сплотится вокруг него, рухнут все троны, водружённые над Уммой, а Америка, Россия и Европа ничего не смогут сделать, даже сберечь собственные троны, как не смогут сберечь и троны своих агентов! Но есть горькая истина, в которой должны все убедиться — Эрдоган является секуляристом до глубины души, он даже самый светский из всех в Турции человек, так что установление исламского правления посредством Эрдогана — мираж, который никогда не будет достигнут.
Но хуже всего то, что Эрдоган борется против тех, кто призывает к Халифату, при том, что они не осуществляют никаких физических действий, а призывают к Халифату посредством только идейной и политической деятельности. Несколько лет назад судебная власть Эрдогана приговорила 49 ребят из Хизб ут-Тахрир к 117 годам лишения свободы, а главу информационного офиса Хизба — к 15 годам тюрьмы в прошлом году. Если бы Эрдоган желал Халифата, как воображают его сторонники, то не боролся бы с теми, кто к этому призывает, а радовался бы существованию таких людей, пусть даже имеющих отличительные от эрдогановских методы достижения цели, если она была бы одна — установление Халифата.
Попытки Эрдогана возбудить исламские чувства людей — всего лишь макияж на его уродливом светском лице, чтобы быть признанным в Турции со стороны народа, который ненавидит светский строй, уже достаточно показывавший своё уродство за долгие годы правления кемалистов и навлёкший несчастья, бедствия и кризисы на все мусульманские страны.
Путаница между Эрдоганом-отдельным мусульманином и Эрдоганом-правителем
Многие мусульмане, а во главе них — фанаты Эрдогана, путают между обязанностями отдельного человека и обязанностями правителя. Эрдоган, как и каждый мусульманин, должен исполнять шариатские законы, касающиеся индивидуума. Исполнение данного вида обязательств никоим образом не характеризуется как правление по Исламу, и его режим тоже не становится от этого исламским. Тот, кто может получить такой статус — это Эрдоган в качестве правителя, а для этого он должен править на основе Ислама во всех государственных и общественных делах, т.е. в правлении, экономике, политике образования, судопроизводстве, внешней политике и т.д.
В-третьих, поклонники Эрдогана и постепенное претворение Шариата
Я не слышал ни одного заявления от Эрдогана о том, что он движется через секуляризм и спустя несколько десятков лет планирует прийти к исламскому правлению. Всё полностью наоборот: он подчёркивает, что является секуляристом, гордится своим светским характером и светской партией и тем, что является защитником секуляризма в Турции. Восхищённые Эрдоганом говорят, что он стремится достигнуть исламского правления постепенно, продуманно и без лишней шумихи. Некоторые говорят так, исходя из своего непонимания, некоторые же — из чрезмерной приверженности, и они продолжают лгать дальше, оправдывая постепенный подход и сваливая это на структурные сложности в государстве, унаследовавшем от кемалистов «глубокое» или «параллельное государство» (сеть агентов-кемалистов, внедрённая во все ключевые институты страны), или же на многонациональность.
Им неведомо, что секуляризм как раз и есть та плодородная почва для растущих проблем вдобавок к проблемам этническим. В светском государстве есть конституция, коротая пишется людьми при участии представителей всех этносов, каждый из которых желает урвать себе львиную долю в процессе её формирования. Это создаёт проблемы среди людей, приводит к требованиям о федерализации и, в дальнейшем, к распаду на мелкие государства. При этом Ислам создал «сплав» народов и этносов под названием Умма, а исламскую конституцию может вывести всего лишь один какой-либо мусульманский учёный, если имеет на это способность, а остальные учёны могут, ссылаясь на его труд, входить с ним в прения на основе силы доказательств. Так, в формировании конституции в Исламе не существует проблем, т.к. она выведена из Корана и Сунны учёным-муджтахидом.
Существует путаница между постепенностью в призыве и постепенностью в правлении. В призыве постепенность неизбежна, а в правлении — невозможна. В правлении вообще нет такого понятия под названием «постепенность». Например, постепенность в претворении закона о процентах (риба) может означать снижение ставок от 12%, например, к 8%, а спустя несколько лет — к 2%, и так — до нуля. Так понимается «постепенность» относительно закона о процентах, а ведь во всех случаях, как с 12%, так и с 2%, ростовщичество присутствует, и его частичное снижение не означает дозволенность (халял). Ведь тот, кто поедал риба в соотношении 12% и не покаялся при жизни, будет в огне с теми же, кто поедал его в соотношении 8%, 2% или 1%. Только при соотношении %0 риба теряет силу, и тогда мы можем говорить, что проценты отменены, а шариатский хукм по запрету ростовщичества вошёл в действие. Постепенность — это ложь, т.к. перед нами стоит всего два выбора: применение законов Ислама или не Ислама.
В-четвёртых, Турция до и после 2012 года
Некоторые пытаются убедить нас в том, что Турция после 2012 года стала лучше, в особенности после того, как Эрдоган занял пост президента вместо прежней должности премьер-министра. Но истина очевидна — власть была у Эрдогана в руках в обоих случаях. Бывший президент Абдуллах Гюль был всего лишь фасадом, а до этого он был министром иностранных дел. Именно Эрдоган предложил его на пост президента от ПСР. Также после 2012 года произошёл сравнительно стремительный экономический рост, однако вопреки этому выросли долги государства, но правительство Эрдогана преобразовало внешние долги во внутренние, чтобы выглядеть государством без внешнего долга, даже если частные фирмы, главным образом — американские, отзовут свои займы для того, чтобы свергнуть турецкий режим или затянуть страну в удушающий кризис.
Эрдоган после 2023 года
Очередной идеей, которую продвигают фанаты Эрдогана, является мнение о том, что после 2023 года, т.е. после окончания срока Лозаннского договора от 1923 года, ограничивающего Турцию в отношении конкуренции с большими государствами и превосходства над ними, страна достигнет своего пика и будет конкурировать со сверхдержавами. Они не знают, что Турция оказалась в руках Америки после того, как была в руках Британии. США связали Турцию огромными налогами, от которых она не может избавиться, сковали в НАТО, установили в Турции военные базы с 90 ядерными боеголовками. Америка решает за Турцию, а не Эрдоган.
В-пятых, «достижения» Эрдогана, о которых молчат его поклонники
Существуют достижения Эрдогана, о которых молчат его фанаты, или от неведения об этих достижениях, или же из-за того, что считают их несущественными, о которых не стоит говорить. Среди таких «достижений» хочется отметить следующие:
1 — Публичные дома и нудистские пляжи.
Что качается публичных домов, порочащих мусульман в Турции, то они были и до Эрдогана, но при его правлении их количество возросло. Одна из владелиц борделей после победы Эрдогана на последних выборах призналась в том, что рада победе Эрдогана и голосовала за него, т.к. её «бизнес» за время его правления вырос!
Публичные дома пятизвёздочного класса продолжают открываться при поддержке городских муниципалитетов под различными предлогами как предупреждение распространения венерических заболеваний и борьба с нелегальными небезопасными заведениями.
Говоря о нудистских пляжах, надо сказать, что Эрдоган открыл такой пляж на берегу Эгейского моря и сам перерезал ленту в 2009 году. Несмотря на то, что это крайне удивительно, как могут такие пляжи иметься в стране Мухаммеда аль-Фатиха, Сулеймана Кануни и Абдуль-Хамида, тем не менее, эта информация проверена на 100%. Когда же в турецких кругах появилось недовольство в связи с данным инцидентом, Эрдоган в ответ построил «пляжи целомудрия»!
2 — Тушение пожаров в еврейском образовании.
Многие страны, в том числе — Объединённые Арабские Эмираты, устремились спасать еврейское образование, когда в 2016 году там вспыхнули большие пожары, однако никто не справлялся и не мог их погасить. Трудную задачу смог осилить Эрдоган: он спас сионистов, оккупировавших Палестину, проливающих кровь мусульман на Благородных землях более 70 лет. Однако когда Россия превратила в пепел большие территории в Сирии, Эрдоган не спешил на помощь туда, а на его глазах жители были изгнаны из своих земель. Тем временем он продолжает встречаться со своим другом-преступником Путиным, словно последний не пролил ни капли крови в Сирии!
3 — Укрепление дружественных отношений с Ираном.
Колониальные страны Америка и Британия развязали войну между мусульманами, подливая в огонь масло национализма и межмазхабной розни. Иран облачился в рясы шиизма, а Саудовская Аравия и Турция — суннизма. Разразившаяся лютая межмазхабная война пролила реки крови мусульман в Ираке, Сирии и Йемене. Несмотря на то, что Иран поддерживает хоуситов в Йемене, а Турция — арабскую коалицию, ещё в первый месяц войны Эрдоган посетил Тегеран. Он охарактеризовал этот визит историческим и подписал там с Рухани множество соглашений. Их отношения между собой прекрасны, а тем временем их прислужники в Сирии убивают друг друга. И потом, трёхсторонняя координация между Путиным, Рухани и Эрдоганом сопровождается массовой резнёй мусульман в Шаме.
4 — Сдача районов, подконтрольных революционерам, в руки режима посредством переговоров.
В тот момент, когда Америка, Россия и Иран со своими вооружёнными бандами и сирийский режим пришли в тупик, в игру вступил Эрдоган, спасая их и выдавая себя за спасителя революционеров. Эта роль, порученная от Америки, заключалась в подавлении революции и координации с Россией и Ираном действий для создания ложных фронтов, таких как «Щит Евфрата» и «Оливковая ветвь», и выведения групп революционеров из регионов, душащих режим, для того, чтобы дать последнему возможность передохнуть, а потом захватить территории революционеров одну за другой. Эрдоган путём переговоров и «перемирий» достиг того, что не смог осуществить Башар войной даже при поддержке Ирана, России и стоящей за ней Америки. Он вернул регионы Алеппо, Восточной Гуты и восточной части Идлиба в лапы режима. Сегодня же режим устраивает резню в Даръа на юге Сирии, хотя до того, как Эрдоган пришёл на помощь, Башар едва сдерживал оборону в Дамаске!
5 — Эрдоган издал закон, гарантирующий права и свободы ЛГБТ.
6 — Эрдоган соучаствовал в операции НАТО по убийству мусульман в Афганистане.
Вот что из себя представляет Эрдоган, на которого возлагают надежды мусульмане!
Вывод состоит в том, что Эрдоган — американский агент, союзник России, друг еврейского образования, убийца мусульман в Сирии и Афганистане, секулярист №1 в Турции, предатель Ислама и мусульман.
Исламская Умма должна осознать это и действовать совместно с Хизб ут-Тахрир для того, чтобы свергнуть все режимы, и Эрдогана — в том числе, для установления Второго Праведного Халифата по методу пророчества, что является ключом к величию и расцвету Уммы. Халифат освободит благородные земли Палестины и другие территории, а Умма вновь станет как прежде, лучшей из общин, появившейся на благо человечества.
Специально для радио Центрального информационного офиса Хизб ут-Тахрир
Шаиф аш-Шарадий
