Прем'єр-міністр Пакистану Юсуф Раза Гилані на конференції в Ісламабаді сказав: "Враховуючи масштаби того, що належить зробити, уряд Пакистану хотів би заручитися підтримкою з боку донорського співтовариства, як для надання надзвичайної грошової допомоги, так і для відновлення зруйнованих домов". І це рівно за два тижні після того, як пакистанський уряд вступив у війну з власною провінцією.В результаті військової операції в долині Сват, безневинні мирні жителі були вимушені покинути свої будинки.
Аби допомогти їм Юсуф Раза Гилані створив "Фонд премьер-міністра", який займається збором грошей необхідних для вирешення проблем, що склалися. Він так само без сорому вдався до інших країн з проханням про допомогу. Звернувся до них, аби вони зробили свій вклад і допомогли людям, яких змусили покинути свої будинки.
Вирішення пакистанського уряду приступити до військової операції в долині Сват і довколишніх районах привело до безпрецедентної проблеми біженців. Повідомляється що з часу останнього наступу, що почався 2-го травня, 3 мільйони людей покинули свої будинки.
Це катастрофа, в якій діти були відокремлені від своїх батьків, слабкі, старі та хворі були вимушені покинути свої будинки, цілком спровокована тими, кому доручили займатися справами цих людей.
Військові дії вони виправдовують необхідністю розправитися з людьми, які намагаються зруйнувати Пакистан.
Криза, пов'язана з переселеннями, ніщо інше ніж огидний політичний злочин, здійснений правителями Пакистану. Без сумнівів повномасштабний військовий наступ зазнає за собою величезні втрати серед людей і майна, і приведе до цілеспрямованого відтоку населення з цього району. Жодна нація, що поважає себе, не привела б до цього, не використавши спочатку всі засоби для вирішення проблеми.
Правителі Пакистану не зробили жодних спроб для усунення наслідків військового нападу на людей цього району, і зараз встали з протягнутою рукою перед народами, багато хто з яких воює проти Ісламу і мусульман. Дії правителів доводять їх не повагу по відношенню до мусульман Пакистану, поводячись з ними, як з худобою, яку переганяють з одного пасовища на інше.
Доля мусульман не має бути такою. Нинішні проблеми, з якими зіткнулися люди, виникли через те, що правителі Пакистану продовжують триматися за свої крісла, і підкорятися іноземним державам, жертвуючи добробутом свого народу. Навіть усуваючи наслідки катастрофи, створеної ними ж самими, правителі без сорому просять гроші у ворогів цього народу, замість того, щоб заліковувати рани, які вони нанесли.
Пакистан не потребує подачок. Він має досить ресурсів, багато робочої сили, досить вугілля, аби забезпечити електрикою країну на довгі століття, а також родючі землі. Те, чого не вистачає Пакистану - це керівництво. Правляча еліта Пакистану вкрай корумпована, і не працює для того, щоб захищати інтереси людей. Це не дивно, якщо врахувати повноваження і поняття цих людей.
Єдиним відповідним керівництвом для Пакистану є справедливе ісламське керівництво держави Халіфат. Справжнє Ісламське керівництво, не примітивне, як його представляють, а здатне вирішити проблеми на основі Ісламу.
Багато прикладів подібного керівництва можна побачити в історії мусульман. Під час голоду в Медіні при правлінні Омара (р.а), халіф ходив блідим, тому що відмовлявся їсти жир, масло і молоко доти, поки всі мусульмани не змогли дозволити собі таку їжу. Правителі Пакистану продовжують шикарно жити, тоді як, в результаті легковажний прийнятих рішень, мусульмани Свата страждають у таборах біженців.
Керівництво держави Халіфат ретельно продумуватиме свої дії, й аналізуватиме їх наслідки. Воно не діятиме на догоду західним державам, а буде незалежним і без зволікання втілюватиме Шаріат, який зобов'язав правителя захищати життя, честь і майно людей, за яких вони відповідальні, і забороняє правителям заподіювати їм шкоду. Якби в тих, хто відповідальний за катастрофу в Сватові, була б хоч крапля віри, вони б відповіли на слова Посланця Аллаха (САВ). Передано від Абу Саїда, що Посланець Аллаха (САВ) сказав: "У Судний День для кожного винного в зраді буде поставлений прапор . Він буде піднятий залежно від міри провини людини; і немає гірше за зраду, ніж те, що здійснено правителем людей". (Муслім).
Khilafah.com
