13
Пт, нояб

Главное

Вопрос:

Ассаляму алейкум, о шейх!

Мой вопрос о статье 7, пункт 4 (или «d») «Проекта Конституции»: «В вопросах еды и одежды отношение к немусульманам строится согласно их убеждениям в рамках того, что разрешается законами Шариата». Мой вопрос касается одежды: будет ли дозволено женщинам немусульманкам носить любые одеяния при условии, что оно будет скрывать тело и не привлекать внимания: как длинное платье, или брюки с рубахой. Или же с них будет требоваться одевать хиджаб и джильбаб, подобно женщинам-мусульманкам? И как решался вопрос с одеждой немусульманок на протяжении всей истории Ислама? Позволялось ли им надевать то, что они пожелают, или же их принуждали носить исламскую одежду?

По случаю оглашения результатов экзаменов летней сессии, министр науки и образования Мухаммад аз-Занийбат сказал, что он «испытывает боль» из-за результатов экзаменов в средних общеобразовательных школах, указав, что из 342 школ, подготавливающих студентов к экзаменам летней сессии, ни один студент не прошёл экзамены! Аз-Занийбат сказал во время интервью на телевидении, что результаты этой сессии являются «великой остановкой в истории Иордании за последние 20 лет». Министр указал на наличие данного дефекта в этом году, который министерство не сможет устранить за ближайший год.

Хизб ут-Тахрир в Восточной Африке не испытывает ни капли доверия по отношению к коварному плану Правительства национального единства Занзибара, которое стремится продвинуться в парламент посредством гнусных попыток, совершаемых под предлогом повышения результативности Шариатского суда. Мы решительно осуждаем любые попытки, направленные на внедрение так называемых «поправок» к законам относительно равенства полов, которые в своей сущности подразумевают равноправное деление имущества бывших супругов вскоре после их развода, т.е. разделение имущества супругов, нажитого в браке. Подобные поступки категорически противоречат великому наставлению Ислама и, как следствие, подрывают авторитет Шариатского суда.

Хизб ут-Тахрир провёл международную пресс-конференцию под названием «Не только Газа, но и вся Палестина призывает армии мусульман». Представители информационных офисов Хизб ут-Тахрир в Египте, Иордании и Турции подчеркнули, что обязанностью мусульман по отношению к Палестине является приведение в движение армий для освобождения не только Газы, но и всей Палестины.

Однако путь лежит через установление Халифата в поддержку угнетённых

В пятницу 15 августа 2014г. начался Международный студенческий форум в поддержку Газы в Хартуме в «Зале Дружбы» под лозунгом «Единство в пользу Газы» с участием 33 стран, представляющих студентов со всего мира. Мероприятие прошло в присутствии вице-президента Национального Совета Самии Ахмеда Мухаммеда. Информационный секретарь Всеобщей федерации суданских студентов сказал, что форум проходит в рамках исторической роли студентов в деле поддержки Газы, указывая, что участие студенческих союзов в мире ставит целью активировать мировую студенческую дипломатию.

08.07.2014 филиал партии VVD в Амстердаме заявил на своей интернет-странице о необходимости искоренения той благодатной почвы, которая порождает «исламский фундаментализм». Ответственный за безопасность в VVD Дилан Йислигос Зикриус добавил, что организации, подобные Хизб ут-Тахрир, могут рассматриваться в качестве исходной точки и базы для терроризма.

بسم الله الرحمن الرحيم

В то время, когда вся страна охвачена желанием революции, 29 июля 2014 г. премьер-министр объявил о том, что революция может происходить только демократическим путём. Что касается оппозиционных партий, то 14 августа, в День независимости Пакистана, они ясно дали понять, что ведут борьбу с властью за то же самое кресло, в той же самой системе, с теми же самыми лозунгами. Однако обе стороны не внесут каких-либо изменений, потому что вся система является порочной, а не только сам избирательный процесс.

Большие потери, понесённые партией Ирана в Сирии, её утопление в крови мусульман в благословенной революции Шама, а также её поражение в местности Kaламун в последние несколько дней поставили её в неловкое положение перед своей общественностью, и это толкнуло её к совершению жестокой резни мусульман в деревне Aрсаль, прилегающей к сирийской границе.