В 2001 году, после событий 11 сентября, во время проведения допроса одного из палестинцев в разведке оккупационного режима офицер разведки заявил ему: «Ты на своих уроках в мечети критикуешь Америку и утверждаешь, что Америка объявила крестовый поход». На что палестинец ответил: «Это не я сказал, что Америка ведёт крестовый поход. Сам американский президент заявил об этом». В ответ на это офицер заявил: «Слушай, то, что имеет право сказать американский президент, не имеешь права говорить ты!».
Очевидно, что не только американский президент имеет право заявлять, что ведёт крестовый поход и придавать войнам своей страны религиозный характер, чтобы оправдать убийства и разрушения. Это право, видимо, распространяется и на любимое детище Америки, осевшее на захваченной палестинской земле – еврейское образование.
Так, «премьер-министр «Израиля» Биньямин Нетаньяху вновь обратился к Торе, чтобы оправдать и объяснить агрессию, которую ведёт «Израиль» против Палестины, Ливана и Йемена, угрожая изменить расклад сил в регионе. На пресс-конференции с новым министром своего кабинета Гидеоном Сааром Нетаньяху заявил: «Как написано в Торе, я преследую своих врагов и уничтожу их». И добавил: «Мы методично уничтожаем лидеров Хезболлы и меняем стратегическую обстановку на всем Ближнем Востоке»» (Аль-Джазира, 29.09.2024).
Чтобы картина была более ясной, необходимо отметить, что Нетаньяху уже использовал этот отрывок Торы в декабре 2023 года, чтобы оправдать жестокие воздушные и наземные атаки на сектор Газа, заявив, что он «выполняет пророчество Исаии» (Аль-Джазира, 04.12.2023). Это пророчество, которое содержится в книге Исаии, еврейского пророка для южного царства Иудея, предсказывает наступление тьмы на Палестину, разрушение Египта и свет для «Израиля» (Аль-Джазира, 24.12.2023).
И вот, когда международное сообщество со всеми своими структурами атакует Ислам и мусульман, обвиняя их в терроризме, где одни утверждают, что мусульмане-«террористы» искажают религиозные тексты, чтобы оправдать «свою ненависть и враждебные действия», а другие прямо заявляют, что проблема заключается в самом Исламе, который в себе содержит агрессивные и террористические тексты и риторику, наполненную ненавистью. В то же время это же сообщество безоговорочно поддерживает преступления евреев, приветствуя их религиозные оправдания геноциду и разрушениям, а также поощряя цитирование Торы с трибун ООН, оправдывающие их религиозную войну.
Эти преступления были настолько ужасны, что даже сами солдаты оккупационных сил, совершившие их, выразили отвращение и обратились за помощью к психологу из-за шока от содеянного. Эти преступления были осуждены народами мира, особенно в США и Европе, где тысячи людей вышли на улицы и взбунтовались университеты, чтобы осудить эти действия и потребовать их прекращения.
Запад со своей международной системой использует все свои политические, военные, финансовые и медийные ресурсы, чтобы бороться с так называемым религиозным экстремизмом, но только если это касается Ислама и мусульман. Если бы какой-либо мусульманский лидер, чиновник, проповедник или журналист сослался на аят из Корана или хадис Пророка ﷺ, чтобы обосновать необходимость применения Шариата, отказа от секуляризма, демократии и международных норм, или чтобы обосновать обязанность объединения Уммы в едином государстве Халифат, или же, опираясь на аяты Корана, призвал к джихаду на пути Аллаха для защиты от западной агрессии и для распространения Ислама, а также если бы назвал тех, кто воюет с евреями и агрессией Запада муджахидами, а погибших шахидами, или охарактеризовал преступления Запада и евреев как религиозную войну — мир немедленно отреагировал бы на это с порицанием, начались бы судебные процессы, и эти люди подверглись бы преследованию и гонениям.
Более того, сегодня мусульманам не разрешают использовать даже слова из Корана и Сунны, такие как «джихад», «шахид» и «иудеи», поэтому мусульмане используют их в социальных сетях в зашифрованном виде, а иначе их ждёт судебное преследование и наказание.
С другой стороны, правящие режимы в мусульманских странах со всеми своими политическими, дипломатическими и медийными компонентами и особенно их лидеры упорно на каждом форуме и с любой трибуны отрицают, что конфликт между евреями и мусульманами носит религиозный и идеологический характер. Они сознательно избегают ссылок на аяты Корана или хадисы Пророка ﷺ, которые подтверждают это. Более того, они пошли ещё дальше, повинуясь Западу, который потребовал удалить отовсюду те аяты и хадисы, которые говорят о конфликте с заблудшими верованиями, утверждают, что Ислам — единственная истинная религия, которую нужно соблюдать, и что следует руководствоваться только им. Также были исключены тексты, подчёркивающие, что джихад на пути Аллаха — это высшая форма поклонения и является методом распространения послания Аллаха и устранения препятствий на пути призыва. Эти тексты были удалены не только из официальных речей, но и из учебных программ на всех уровнях, чтобы сформировать поколения, воспитанные на западной секулярной и капиталистической идеологии.
Эти режимы, повинуясь своим хозяевам, стали использовать вырванные из контекста тексты для пропаганды светского образа жизни, принятия мнения других и мирного сосуществования, вплоть до полного подчинения западным странам.
Ситуация ещё больше усугубилась, когда международные исламские организации, такие как Аль-Азхар, Всемирный союз мусульманских учёных, Лига учёных мусульман и другие, а также многие исламские учёные, за исключением некоторых, сознательно или несознательно приняли риторику, которую используют режимы и правители. Их выступления уже перестали ограничиваться лишь разъяснением шариатских доказательств, их значений и применения к текущим событиям, а также разъяснением шариатских решений. Они начали оправдывать свои слова, согласовывая их с ценностями, концепциями и решениями, которые продвигает Запад, такими как международное право, легитимность и права человека. Хотя их долгом, как учёных и организаций, является говорить истину, защищать её и без стеснения заявлять, что Ислам — это всеобъемлющая религия со своей акыдой и системой, которая подходит для всех времён и народов. Это не религия, имеющая лишь законы обрядов поклонения для индивидов, а религия, где государство является методом реализации Ислама, а джихад на пути Аллаха — это метод распространения света Ислама на весь мир.
Как точно относительно всего этого выразился Шауки (да смилостивится над ним Аллах), описывая состояние мусульман и их врагов:
«Запретно лишь соловью петь в роще, но можно это птицам всех других мастей!»
Газета «Ар-Рая»
Амир Али Абу Аль-Риш, Палестина
09.10.2024 г.
