Государства, которые финансируют свои проекты за счёт ростовщических займов, по сути являются несостоятельными. Они живут в замкнутом круге: берут новые кредиты, чтобы расплатиться по старым долгам, вводят всё новые налоги для выплаты процентов и сокращают социальные расходы, чтобы угодить кредиторам. В результате экономика превращается не в средство заботы о людях, а в инструмент их обнищания.
В Исламе же государство покрывает свои расходы за счёт реальных источников дохода, распределяет богатства в соответствии с предписаниями шариата, запрещает монополизацию и следит за рынком, не допуская при этом экономического хаоса.
Экономическая система в понимании Ислама не означает изоляцию от остального мира. Она означает освобождение от зависимости.
Исламское государство ведёт торговлю, заключает договоры, импортирует и экспортирует товары, однако не подчиняется финансовому диктату, который вынуждает менять законы или государственную политику.
Экономические решения в таком государстве исходят из Исламской акыды, и служат интересам Уммы, как это определено шариатом, а не в соответствии с рекомендациями экспертов международных финансовых организаций.
