Новость:
«Муффакира аль-Ислям» и другие информагентства сообщили: «Крупнейшая исламская партия Алжира «Общественное движение за мир» подвергла критике заявления министра по делам религии, Абу Абдуллах Гуламулла, призвавшего женщин уважать решение некоторых органов власти, которые отказались принимать на работу представительниц прекрасной половины человечества в хиджабе. Свое заявление министр сделал в ответ на обращения алжирских женщин относительно того, что некоторые органы власти отказывают им в трудоустройстве по той причине, что те покрывают свои головы хиджабом. Абу Абдулла Гуламулла заявил, что истинное ношение хиджаба – это вопрос моральных ценностей, однако для каждой работы есть своя одежда, и женщины должны уважать это».
Комментарий:
Продолжаются нападки на положения социальной системы, которые касаются женщины и в частности ее шариатской одежды. Вполне естественно, когда борьба с хиджабом и притеснения в отношении женщин, носящих хиджабы, исходит со стороны Запада по причине его враждебности к Исламу и опасений с его стороны. Но непонятным и неприемлемым является подобная атака против этой всем известной шариатской обязанности в такой исламской стране как Алжир, народ которой на протяжении столетий известен своей приверженностью истинной религии Ислам. Эта атака непонятна и неприемлема из уст министра по делам религии, который должен защищать Ислам и его законы, включая шариатскую одежду. Своими словами «истинное ношение хиджаба – это вопрос моральных ценностей» данный министр в своей атаке перешел от намеков к открытым и однозначным заявлениям, в которых затрагивает один из законов исламского шариата, требующего от женщин ношение хиджаба. Своим заявлением он умаляет важность этой обязанности и словно дает разрешение нескромному и вызывающему внешнему виду женщин в алжирском обществе. Странно, как в мусульманской стране со стороны мусульман может вестись борьба против хиджаба?!
Связав соблюдение религиозного предписания лишь с моралью, невзирая на шариатскую одежду, этот министр провел разделение между соблюдением обязанности и ее следствием, которое выражается в сохранении целомудрия и нравственности. Из его слов как бы понимается, что главным является мораль, а не соблюдение шариатских предписаний. Он будто порицает хиджаб и намекает на то, что хиджаб не предотвращает проявление аморального поведения, ссылаясь возможно в своих словах на присутствие некоторых мусульманок с непристойной нравственностью, несмотря на ношение ими хиджабов, что, конечно же, является исключением из общего поведения. Также он говорит: «Для каждой работы есть своя одежда, и женщины должны уважать это». Хочется спросить: а где работа, предназначенная для носящих хиджаб женщин? Или все, что дозволено женщинам без хиджаба, запрещено тем женщинам, которые носят хиджаб?!
С другой стороны, отказ алжирским женщинам в предоставлении работы некоторыми алжирскими учреждениями по причине их одежды является нарушением конституции, подавлением свобод и дискриминацией алжирских женщин в то время, когда эта конституция закрепляет равенство между мужчинами и женщинами.
Эти факты показывают еще большую порочность конституций, установленных людьми, и выявляют применение двойных стандартов в реализации конституции и законов в исламских странах. При этом нет ни одного конституционного или юридического положения, которое бы запрещало трудоустройство женщин в хиджабах. Также трудовое законодательство Алжира не требует того, чтобы женщина на работе была без хиджаба. Тем не менее, в местных СМИ постоянно звучат жалобы женщин и девушек, которые подтверждают случаи отказов в принятии их на работу в местных и иностранных организациях и компаниях по причине ношения ими хиджаба. Где же реальное подтверждение этих законов?! Где равенство применения законов в отношении всех алжирцев?! Собственно эти установленные людьми и почитаемые вами светские законы, легко изменяются. Но это изменение, как правило, происходит в пользу тех, кто их устанавливает, в пользу нового президента или нового правительства, с целью реализации ими своих целей и интересов. Все эти законы однозначно не обращены к Исламу как шариату и государственному строю.
Обращаемся к нашему народу в Алжире, стране миллиона мучеников, а также к другим мусульманским странам и к тем, кто провозглашает и одобряет светские конституции. Разве равенство в применении законов и конституции должно касаться только прав немусульман или мусульманок, а когда дело касается прав мусульман, то почему-то начинаются всяческие уклонения и отход от текстов этих конституций и законов! Неужели вы будете согласны с тем, что нападения на Ислам начнутся со стороны некоторых мусульман и властей?! Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда будет погублено вверенное, жди Последнего часа». Абу Хурайра спросил его: «Как будут губить вверенное, о, Посланник Аллаха?» «Когда власть будет вверена тем, кто не заслуживает ее, жди Последнего часа», – ответил Пророк (передал аль-Бухари). Только исламское правление и только шариат Аллаха должны реализовываться в Исламском Государстве в лице его правителя. Просим Всевышнего Аллаха о близости этого дня.
Для радио Центрального информационного офиса Хизб ут-Тахрир
Умму Сухайб аш-Шами
17 Джумада аль-уля 1435 г.х.
18.03.2014
