Новина:
«Arab News» опублікував статтю під заголовком: «Чому деякі араби зараз бачать рішення в угоді Сайкс-Піко?».
У статті розглядається історичний вплив угоди Сайкс-Піко, підписаної в 1916 році між Великобританією і Францією. Ця угода розділила Османський Халіфат і заклала основу для сучасних кордонів на Близькому Сході. В статті стверджується, що, незважаючи на те, що угода розділила регіон, вона, можливо, була «найменш гіршим сценарієм» порівняно з нинішнім хаосом і нестабільністю в регіоні. Також вказується, що це розділення принесло певну стабільність, незважаючи на його колоніальне походження. На цьому тлі угода представляє собою деякий контроль на фоні шкоди від поточних конфліктів і роздробленості.
Коментар:
Угода Сайкс-Піко і колоніальне розділення Близького Сходу не були окремими подіями, а були частиною більш широкого колоніального проекту, який триває донині. Цей проект характеризується формуванням мислення людей, особливо в мусульманських країнах, через дезінформацію і обман.
Ствердження статті про те, що угода Сайкс-Піко і подальше розділення мусульманських країн були «найменш гіршим сценарієм», прямо відповідає колоніальній політиці. Це прихований спосіб виправдати колоніальний проект і підсилити його прийняття, припускаючи, що будь-яка форма змін чи опору призведе до іще більшому хаосу і роздробленості. Таке мислення спонукає людей підтримувати існуючий порядок через страх перед іще більшою нестабільністю.
Ця угода нагадує тактику, запропоновану Сполученими Штатами у відношенні Палестини з питання рішення про дві держави. Євреї з самого початку захопили більшу частину територій, і, «повернувши» лише незначну їх частину, мусульманам пропонується прийняти це як «хорошу угоду» і рішення проблеми окупації! Сьогодні угода Сайкс-Піко подається як «розумне рішення», що фактично є ствердженням і прийняттям західного колоніального проекту. Даний розгляд приводить до того, що люди замість того, щоб чинити опір, приймають колоніальну спадщину, вважаючи, що будь-які зміни неминуче призведуть до іще більшому хаосу.
Більше того, ця маніпуляція впливає на Умму. Прийняття національних держав, запропонованих колоніальними державами, призвело до послабленню, розділенню і приниженню мусульманських країн. В дійсності, саме концепція національної держави є основною проблемою, оскільки вона підірвала єдність Умми і перетворила ісламські землі в ізольовані утворення, які більше не мають єдиної і сильної ідентичності. Це призвело до того, що мусульмани опинились розділеними, слабкими і підкореними зовнішнім силам.
Єдине рішення полягає в тому, щоб Умма зрозуміла ті високі ідеї, які пропонує Іслам. Релігія Аллаха пропонує єдність, силу і справедливість; прийнявши ці принципи, Умма зможе звільнитись від колоніалізму і скерувати свою енергію на громадський прогрес. Остаточне рішення для усіх мусульманських країн полягає в єдності під егідою однієї держави і одного халіфа, як того вимагає Іслам, а не в тому, що диктують і нав’язують західні колоніальні політики. Тільки за допомогою єдності і встановлення Праведного Халіфату Умма зможе повернути свою велич, протистояти колоніальним інтригам і зайняти гідне місце на міжнародній арені.
Спеціально для радіо Центрального інформаційного офісу Хізб ут-Тахрір
Окай Пала
Офіційний представник Хізб ут-Тахрір в Нідерландах
22 Раби уль-авваль 1446 р.х.
25 вересня 2024 р.
