Нормализация отношений с евреями уже давно перестала быть неожиданным событием или исключением из политической картины. Она превратилась в управляемый процесс, в котором роли распределяются между крупными державами и региональными государствами, а для её продвижения используются инструменты «мягкой силы» — с целью переформатировать массовое сознание и упразднить моральное и политическое сопротивление.
В этом контексте особенно выделяется роль Турции, одна из самых сложных и запутанных ролей, не потому, что Турция возглавляет проект нормализации, а потому, что она выполняет функцию коварной подготовки почвы и сдерживания сопротивления.
Эрдоган в своей политической и медийной риторике преподносит себя как сторонника палестинского дела и противника еврейской агрессии, используя насыщенные эмоциональные речи в защиту Иерусалима и Газы. Однако,при критическом анализе этого, выявляется иная реальность: Турция поддерживает полноценные дипломатические отношения с евреями, её торговые связи с ними неуклонно растут, а также осуществляется координация в сфере безопасности по ряду чувствительных региональных вопросов.
Это противоречие между словами и действиями нельзя объяснить случайной двойственностью. Речь идёт о сознательной политике, направленной на поглощение исламского общественного гнева при одновременном обеспечение слияния еврейского образования с региональным и международным порядком.
Именно здесь заключается опасность турецкой роли: нормализация без шока и уступки без официального объявления.
Особенно сильно эта политика отражается на сирийской арене — в силу турецкого военного присутствия, контроля над обширными территориями на севере Сирии, влияния на вооружённые группировки, управления вопросом беженцев, экономическими потоками и пограничными переходами.
В этом контексте Эрдоган не подталкивает сирийцев напрямую к нормализации с евреями. Вместо этого они подвергаются более длительному и куда более эффективному процессу, в основе которого лежит изнурение и перераспределение приоритетов. Так сирийское сознание постепенно переформатируется, и насущные вопросы выживания начинают восприниматься как более важные, чем судьбоносные и принципиальные дела.
Турция играет особую роль в процессе нормализации: она является мостом между народами, отвергающими нормализацию, и режимами, идущими по этому пути; психологическим посредником, смягчающим шок; инструментом сдерживания исламского самосознания без прямой конфронтации. Она не возглавляет этот проект, но способствует его прохождению с минимальными политическими издержками.
Самыми опасными формами нормализации являются не те, что навязываются грубой военной силой, а те, которые проводятся под именем «реализма», облекаются в язык «интересов» и продвигаются после того, как народы будут доведены до изнеможения, утратив веру в возможность перемен.
В этом смысле турецкая роль становится наглядным примером того, что можно назвать «тихой нормализацией» — той, которая устраняет неприятие, не объявляя при этом явно о принятии.
Нормализация, продвигаемая под вывеской реализма, на деле является лишь отложенной капитуляцией. Поэтому молчание перед лицом этого курса — это не нейтралитет, а согласие; и воздержание от осуждения не мудрость, а косвенное участие в ликвидации Палестинского вопроса и в перекройке региона в угоду евреям.
Итак, нормализация с евреями — это не мимолётный политический вопрос и не тактический выбор, подчинённый балансу интересов. По своей сути это прежде всего доктринальная и моральная позиция, а не политическая. Ведь Палестина — не территория пограничных споров, а исламская земля, захваченная силой, а еврейское образование не «обычное государство», а образование, основанное на оккупации, агрессии и нарушении договоров.
Самая большая опасность на пути нормализации заключается в том, что её превращают в предмет переговоров и прагматических расчётов. Это прямо противоречит неизменным основам Ислама, где отношение к несправедливости и оккупации является частью вопроса аль-валя валь-бара и вытекает из слов Всевышнего:
وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ
«Не склоняйтесь на сторону беззаконников, дабы вас не коснулся Огонь. Нет у вас покровителей и помощников, кроме Аллаха, и тогда никто вам не окажет поддержки» (11:113).
Нормализация — это не просто подпись под соглашением, а переопределение понятий истины и лжи. А тот, кто проигрывает битву в принципах, проигрывает прежде всего битву за сознание — ещё до того, как проиграет битву за землю.
О народы Исламской уммы! То что происходит вокруг вас не случайные события, а целенаправленная политика, в которой именно вы являетесь объектом воздействия. Сознательность — это не интеллектуальная роскошь, а обязанность, оберегающая религию и сохраняющая достоинство. Будьте осведомлены о том, что замышляется против вас, различайте истину и ложь и не становитесь орудием в руках тех, кто вводит в заблуждение или использует вас.
