Морские порты Йемена обладают уникальным стратегическим положением на Красном море, в Аденском заливе и Аравийском море. Они являются огромным суверенным богатством прежде всего для жителей Йемена, а также для всей Исламской Уммы.
Изначально взгляд на порты должен исходить исключительно из исламского понимания, поскольку только оно является правильным. Эти богатства являются общественной собственностью мусульман — так же, как и все природные ресурсы. На это указывают слова Посланника Аллаха ﷺ:
الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ، وَثَمَنُهُ حَرَامٌ
«Мусульмане являются совладельцами в трёх вещах: в воде, пастбищах и огне, и брать за это плату — запретно» (Ибн Маджа).
Также передаётся хадис от одного из мухаджиров, который сказал: «Я трижды участвовал в походах вместе с Посланником Аллаха ﷺ и слышал, как он говорил:
الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
«Мусульмане являются совладельцами в трёх вещах: в воде, пастбищах и огне» (Абу Дауд).
Коррупция правительства аль-Алими и борьба различных сторон за контроль над портами превратили йеменские порты в эксплуатируемое богатство, от которого народ практически не получает пользы. И всё это — неизбежное следствие отсутствия Праведного Халифата по методу пророчества.
Исходя из этого, шариат запрещает приватизацию портов — как иностранными, так и местными компаниями. В соответствии с этим принципом порты должны оставаться собственностью всех мусульман, а государство обязано управлять ими и направлять их доходы на нужды людей, а не превращать их в инструмент коррупционной системы.
Поскольку Йемен занимает положение, позволяющее контролировать важнейшие морские пути, его порты являются не просто торговыми объектами, а жизненно важным источником политической и военной силы.
Именно поэтому различные стороны конфликта стремятся установить над ними контроль, чтобы удержаться у власти, и вовсе не ради заботы о народе Йемена и удовлетворения его потребностей, а ради служения своим хозяевам из числа колониальных неверных.
Правительство Рашада аль-Алими является частью коррупционной системы зависимости. Это порочная структура, использует богатства страны в интересах колониальных неверных, прикрываясь лозунгами об «укреплении позиций Йемена в международной торговле».
Министр транспорта Йемена заявил: «Видение министерства не ограничивается только портом Адена, а охватывает целостную карту развития йеменских портов — от Бурума в Хадрамауте до Кармы на Сокотре, включая возобновление всех остановленных проектов». (Asharq Al-Awsat, 27.04.2026)
Собственный источник сообщил телеканалу Alhurra: «Идея создания альтернативного маршрута для экспорта нефти через территорию Йемена появилась давно. Рассматривались проекты строительства крупного нефтепровода через Хадрамаут или аль-Махру к Аравийскому морю, что обеспечило бы безопасный выход в обход Ормузского пролива». (Alhurra, 22.04.2026)
А в материале Asharq Al-Awsat от 27.04.2026 говорится: «Такой курс сопровождается правительственным оптимизмом относительно того, что порты страны, расположенные на побережье Аравийского моря и Аденского залива, смогут сыграть жизненно важную роль в будущем международной торговли и обслуживании соседних арабских государств».
Из этих слов совершенно ясно, что йеменские порты предназначаются вовсе не для развития внутренней торговли Йемена, а для обслуживания мировой торговли. А вам, жители Йемена, останутся лишь несправедливость, бедность и нужда!
Подобные действия — это не просто административная коррупция, а организованная политика, реализуемая по тщательно разработанному плану. Эти правители — всего лишь пешки в руках своих хозяев из числа неверных, которые управляют ими как пожелают. Порты раздаются иностранным компаниям как подарки в обмен на политическую лояльность, а их доходы оседают в карманах влиятельных фигур вместо того, чтобы оживлять экономику страны. И всё это происходит на фоне невыплаты зарплат и распространения голода. Народ Йемена платит цену за происходящее, тогда как элиты восседают на золотых горах. Как же отвратительны их деяния!
Ислам — это закон Господа миров, который указал нам правильный взгляд на эти богатства. Однако применение этих законов связано с претворением строя, которым Аллах доволен, а именно претворением Халифата, к установлению которого призывает Хизб ут-Тахрир.
При втором Праведном Халифате по методу пророчества йеменские порты превратятся из очага борьбы и конфликтов в центр экономического процветания, поскольку они будут управляться в рамках исламской экономической системы, рассматривающей порты как общественную собственность, которую запрещено продавать или монополизировать.
Доходы от этих портов будут напрямую поступать в государственную казну мусульман и возвращаться людям в виде общественных благ, а не использоваться для углубления внутренней и внешней зависимости.
Кроме того, порты станут частью военной мощи государства Халифата: военно-морские силы Халифата будут защищать морские пути, обеспечивая безопасность и торговлю, и ни одно государство, каким бы сильным оно ни было, не сможет шантажировать мусульман.
Проще говоря, Халифат — это единственное решение всех мировых проблем, а не только проблем Йемена. Он превратит борьбу за порты в источник экономической и стратегической силы всей Исламской Уммы.
Йеменские порты, погрязшие сегодня в коррупции и междоусобицах, смогут обрести совершенно иное будущее, но только через объединение Уммы под знаменем Ислама.
Поэтому жители Йемена обязаны поддержать великий Исламский проект, который предлагает Хизб ут-Тахрир — проект Праведного Халифата по методу пророчества.
Всевышний сказал:
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
«Стремись посредством того, что даровал тебе Аллах, к Последней жизни, но не забывай и своей доли в этом мире. Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие» (28:77).
