Ответы на вопросы

Вопрос: В книгах «Исламская личность» и «Проект конституции» в разъяснении категорий неверных на первый взгляд присутствует некое противоречие, и складывается ощущение, что между обоими книгами нет согласованности. Не могли бы Вы разъяснить то, как нужно правильно понимать этот аспект?

В наши дни стало нормой у торговцев класть в товар бумажки с номером, или бумажку с названием приза, или сам приз, или сам торговец объявляет, что тот, кто купит такой-то товар на такую-то сумму, второй подобный товар будет ему бесплатно, т.е. два по цене одного.

Мы знаем, что кыяс нуждается в шариатском илляте (мотиве), т.е. иллят должен присутствовать в самом тексте. Отсюда возникают вопросы: можно ли применить процесс кыяса к иджма ус-сахаба (консенсусу сподвижников)? Если можно применить кыяс, то разве в иджма ус-сахаба имеется иллят?

Допустимо ли закрывать на замок места для совершения малого омовения (вуду), которые закреплены за мечетью?

Вопрос: Среди народа укрепилась такая норма, как брать залог в качестве гарантии погашения долга. А в случае неуплаты в оговорённые сроки заёмщиком своего долга залог переходит в имущество заимодавца (того, кому должны).

Вопрос: Торговые компании по продаже продуктов здоровья работают со своими клиентами следующим образом:

Вопрос: Мы знаем, что народные волнения в Ираке, Ливане и Иране начались спонтанно, но остались ли они независимыми?

Вопрос: При прочтении книги «Исламская личность», III том, у меня сложилось впечатление, что имеется некое противоречие в книге, т.к. в одном месте говорилось, что преднамеренное убийство является маниам (определённым препятствующим описанием) для получения наследства от убитого.