В воскресенье, 11 мая 2014 г. оппозиционные партии провели демонстрации, собрания и митинги в главных городах Пакистана, включая его столицу Исламабад. Они требовали, чтобы людей, ответственных за фальсификацию результатов выборов 11 мая 2013 г., подвергли судебному преследованию, создали новую избирательную комиссию наряду с реформами в избирательном праве и формированием объективного временного правительства независимо от того, когда будут проходить следующие выборы. В этот же день, представители правительства заявили о том, что данные демонстрации и собрания являются заговором, целью которого является подрыв демократии.
Подобно оставшемуся исламскому миру, мусульмане Пакистана сегодня знают, что демократия не является решением для их проблем, а наоборот, является основной причиной этих проблем. Правители и оппозиционные партии совместно призывают к переменам или реформам системы, пытаясь тем самым отразить чувства людей. Но, тем не менее, они сильно верят в демократию и несут мечту о «реальной демократии» народу, пытаясь убедить в том, что проблемы связаны не с демократией как таковой, а с определенной партией, борющейся за власть. Тем не менее, демократия никогда не сможет внести положительных изменений в жизнь подавляющего большинства людей. Она лишь вносит изменения в жизнь и судьбы небольшого меньшинства, состоящего из правящей элиты и её ближайшего окружения. Они используют право принятия законов для возложения бремени долгов на народ, толкая его в пропасть бедности, одновременно наполняя свои счета в иностранных банках и строя дворцы. Что говорить об Индии, которая гордится тем, что является крупнейшей демократией мира, и которая приводится в пример народу Пакистана со стороны сторонников демократии? Если продолжительная и непрерывная демократия Индии не смогла на протяжении 67 лет обеспечить туалетами 600 миллионов своих граждан, то, что же может такая демократия предложить народу Пакистана?!
На протяжении последних 67 лет продолжались игры в демократию и диктатуру, а каждый режим претворял капиталистическую систему, защищал интересы Америки и эксплуатировал народ. Посол США в Пакистане искренне заявил в 2013 году о том, что «демократия является нашей лошадью в Пакистане, на которую мы делаем ставки». Именно поэтому народ Пакистана отверг и демократию, и диктатуру. Если некоторые люди и принимали участие в выборах 11 мая 2014 года, то это происходило не из-за их любви к демократии или из-за веры в неё. Фактически, голосование было инспирировано страхом о том, что демократия принесет нечто более худшее, чем она уже внесла в наши дома. Такова значимость демократии в Пакистане! Доказательством, подтверждающим данный факт, является опрос, проведенный 30 апреля 2013 центром «Pew Research» под заголовком «Мусульмане мира: религия, политика и общество». Результаты данного опроса гласят о следующем: «Только 29% сказали, что демократия способна решить проблемы их стран в то время, как поддержка в пользу того, чтобы сделать шариат официальным законом в данных землях, составила 84%».
Подавляющее большинство народа Пакистана хочет перемен, основанных на Исламе. Народ желает видеть Пакистан в качестве Исламского государства, а исламскую Умму в качестве одной единой силы, чей народ, вооруженный силой и ресурсами, собран вместе подобно одной руке. Чаяния народа могут быть осуществлены только тогда, когда вооруженные силы прекратят поддержку демократии и диктатуры. Для того чтобы исполнить свою обязанность по установлению Халифата, они должны оказать Нусрат Хизб ут-Тахрир. И Хизб ут-Тахрир призывает искренних политиков в среде политических партий работать для восстановления Халифата вместо того, чтобы обманывать людей фальшивой мечтой о демократии. Несомненно, отсутствие Халифата равносильно отсутствию каких-либо перемен.
Шахзад Шейх
Заместитель официального представителя Хизб ут-Тахрир в Пакистане
13 Раджаб 1435 г.х.
12.05.2014
N0: PR14029
