Статті

Хвала Аллаху – Господу світів, який зробив силу в молоді, сказавши:

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

«Аллах - Той, Хто створює вас з слабкості (створює вас з краплі або створює вас слабкими). Після слабкості Він наділяє вас силою, а потім замінює її слабкістю і сивиною. Він творить, що побажає, бо він - Знаючий, Всемогутній» (30:54)

В ім’я Аллаха – Милостивого і Милосердного

(Стаття написана у межах кампанії жіночого відділу Хізб ут-Тахрір під девізом: «Мусульманська молодь – піонери істинного розвитку»)

Черговим випробуванням, яке обрушилося на Ісламську Умму після хвилі західного інтелектуального вторгнення, стали критики, питання і вивчення доказів законів Всемогутнього Аллаха! Істину стали пізнавати, дивлячись на людину, замість того, щоб істина була основою і мірою, через яку визначають реальність людей.

Ібн Таймія, хай змилується над ним Аллах, сказав: «Знай, що привчання себе до арабської мови сильно впливає на розум, характер і релігію. А також уподібнює тебе первісткам цієї Умми з числа сподвижників і табіїнів. А уподібнення до них робить людину більш розумною, побожною і моральною. Також сама арабська є частиною цієї релігії, а володіння нею - фардом, бо розуміння Книги і Сунни - теж фард. І їх неможливо зрозуміти без знання арабської мови. І те, без чого не провадиться ваджіб, теж є ваджіб»

У двадцять першому столітті неможливо заперечувати величезний тиск на жінок (і молодь - зокрема) через те, що вони ходять одягнені певним чином в світі глобалізації, який обертається навколо поп-культури і знаменитостей, а також телевізійних засобів масової інформації, які сприяють поширенню певних норм у всіх сферах, через що неможливо уникнути уваги, зверненої на зовнішній вигляд.

«Алеппо палає» (#حلب_تحترق)! Саме під таким хештегом арабською мовою та іншими мовами мусульманська молодь висловила свою реакцію в соціальних мережах, свій гнів і свою печаль в зв'язку з тим, що відбувалося і досі відбувається в Алеппо, в зв'язку з кров'ю невинних, яка стала текти його вулицями після того, як урядова сирійська і російська авіація завдали авіаударів по житлових кварталах міста, як, наприклад, по лікарні аль-Кудс.

Навіть дві людини не сперечаються між собою в тому, що мусульманська молодь по всьому ісламському світу страждає від різних труднощів із збереження своєї ісламської ідентичності та ісламських понять. Вона стикаються віч-на-віч з сильними вітрами, що наражає її з порочністю і розпустою, тому що немає більше держави, яка б підтримала її і захистила. До того ж полум'я впливу ісламських вчених загасає в житті молоді, що полегшує Заходу можливість використовувати її і розчиняти в своїй культурі, все більше зближуючи її з західним способом життя, щоб вона остаточно загрузла в пороці і втратила себе.

Ісламська Умма дізналася небезпечний історичний поворотний момент, якому вона піддалася після падіння її держави і відсутності втілення Шаріату Господа світів. Падіння держави потягнуло її в прірву, а інші народи напали на неї з усіх боків і почали пускати свої отруєні стріли в кожного, хто становив з себе приховану силу Умми. А тому мусульманська молодь прийняла на себе найсильніший культурний натиск, запущений великими колонізаторськими державами, щоб покінчити з Ісламом і його доктриною в серцях мусульман так само, як вони поклали край їх способу життя.