В субботу 25.01.2014 на текущей сессии 2013–2015 гг. Организации арабских женщин ее глава и супруга суданского президента Видад Бабикер заявила, что Организация провела ряд конференций, в результате которых был принят мандат о развитии арабской женщины в дополнение к приоритетам в ее деятельности для достижения чаяний арабских женщин. Она подчеркнула о приверженности Судана к соблюдению всех ратифицированных им соглашений, которые обращены к проблемам женщины в области здравоохранения, окружающей среды, образования, участия в политической жизни и разрешении конфликтов.
Со своей стороны, руководитель Подготовительного комитета по проведению саммита арабской женщины министр социального обеспечения Машаир Дулаб завила о «соблюдении Суданом решений по развитию арабской женщины». Она и отметила, что «разработаны специальные планы и программы по продвижению женщин в центре и областях государства с целью поддержания женских проектов, которые представляются в обеспечении образования, равенстве полов и реализации социального роста». Она также сказала, что «ее страна поддерживает все женские вопросы в области репродуктивного здоровья, которое снижает материнскую смертность, участие в трудовой деятельности, предоставление равных возможностей в плане карьерного роста, а также в обеспечении микрофинансированием». Также она отметила, что «Судан является одной из первых стран, которые предоставили женщинам право избирать и быть избранными в различных сферах деятельности, и даже на пост президента республики...» («Аш-Шурук» и другие информагентства 25.01.2014).
Такой мандат совершенно не затрагивает проблемы женщин, так как основан на законодательстве людей и окончательно игнорирует законы Господа людей, касающиеся женщин. Это не говоря уже о реализации чаяний женщин, которые выступили борцами в Тунисе, Египте и в других странах арабской революции, жертвуя собой и своими детьми на пути освобождения от гнета и грубого нарушения прав, что свойственно реальности диктаторских режимов. Эти режимы оставили в наследство мусульманам, включая женщин, бедность, невежество, отсталость и реакционность, объединенные в Лиге арабских государств, которая была создана колонизаторами как альтернатива Исламскому Государству (Халифат), которое на самом деле заботилось бы о правах женщины, не жалея самого дорогого для ее защиты.
Соблюдение Суданом ратифицированных им соглашений не является источником гордости. Это – грех, за который будет спрошен перед Аллахом каждый, кто участвовал в нем, планируя и продвигая ценности Запада. Фактически это является претворением в жизнь систем и законов неверия, которые привели их же общества к самому низкому пределу и распространили среди них такие болезни, о которых не знали их предки, а генеалогия людей смешалась до такой степени, что нередки случаи, когда сын не знает, действительно ли приходится ему отцом тот, кого он называет отцом!
О, мусульманки!
Мусульманин должен быть проницательным, а потому не поддавайтесь на обман. Достижение мнимого социального развития, образования и равенства – это скрытый яд для продвижения систем капиталистического Запада, чтобы лишить женщину ее права в том, чтобы быть хранимой, имея заботящегося о ней опекуна. Цель этого – добиться доступа к ней и использовать ее в качестве товара, который можно продавать и покупать, в результате чего она становится плотью для удовлетворения желаний падших людей вместо того, чтобы олицетворять честь, которую необходимо хранить, как гарантирует ей это Ислам. Принятие политики репродуктивного здоровья предоставляет безопасное убежище для самых различных опасностей, безнравственности, разврата и аморальности вместо благочестия и достоинства, которые являются самым дорогим достоянием женщины. Таким образом, они стремятся вывести мусульманку за рамки прямого пути Аллаха и ввести ее в заблудшие пути дьявола.
Что касается микрофинансирования, которому радуется министр, то это запретное деяние, с которым человек заслуживает гнев Аллаха, потому что это очевидное, хотя и прикрытое, ростовщичество.
Что касается баллотирования женщины на пост президента, то неизменным законом в Исламе является то, что женщина не может быть правителем и занимать какой-то пост в качестве правителя. Но это не является умалением ее достоинства, это – обязательный для соблюдения шариатский закон, так как Посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не достигнет успеха народ, возложивший правление на женщину» (Привел Бухари). При этом шариат определил ей, как и мужчине, право избирать правителя и давать ему шариатскую присягу.
Женщина в Исламе обладает непоколебимой решимостью, какой обладали, например Умму Аммара и Умму Мани в своих поступках во время второй присяги при Акабе. Она отчитывает правителя на основе шариатских законов, если он ошибается, а тот не подавляет ее за это, а наоборот восхваляет и благодарит, как это было в эпоху правления Умара, да будет доволен им Аллах, который однажды сказал: «Женщина сказала правду, а Умар ошибся». Она присутствует в Собрании Уммы для того, чтобы контролировать деятельность властей, работает судьей, врачом и даже предстает воином, каким в истории Ислама была Хавля дочь аль-Азвара. Эти женщины достигли довольства Аллаха.
Мы обращаемся к вам, собравшимся с целью провести в жизнь мандат арабской женщины на основе международных конвенций, и напоминаем вам о необходимости богобоязненности в отношении самих себя и своих сестер. Действуйте ради довольства Аллаха и требуйте полной реализации Ислама, в том числе его социальной системы, который предоставляет женщине ее права и знакомит ее со своими обязанностями.
Официальный представитель Хизб ут-Тахрир
Судан – Женский отдел
№ H.T.S. 01/2014
25 Раби уль-авваль 1434 р.х.
26/01/2014
