Все материалы

Вопрос: Разрешается ли взаимодействовать с армиями стран, образованных на мусульманских территориях, при этом зная, что существует хадис Посланника ﷺ, который запрещает быть частью войск несправедливых правителей?

«BBC Arabic»: «В ряде университетов Алжира возобновились демонстрации против выдвижения президента Абдель Азиза Бутефлики на пятый срок. Несмотря на введение строгих мер безопасности, сотни студентов столицы собрались в Алжирском университете.

В свете продолжения обстрелов освобождённых районов и массовых убийств мирных жителей, а также в свете призывов к демонстрации перед пограничным пунктом Баб эль-Хава с требованием турецкой защиты мы заявляем:

Информационный офис Хизб ут-Тахрир в Судане считает, что объявление Умаром аль-Баширом чрезвычайного положения является попыткой заткнуть рты и помешать людям призывать режим к ответственности за свои действия, из-за которых страна оказалась в такой трагической ситуации.

Как сообщает «Reuters», «задолженность Иордании за первые десять месяцев 2018 года выросла на 6 процентов до 26,9 млрд. динаров (37,9 млрд. долл.), тогда как на конец 2017 года задолженность составляла 25,4 млрд. динаров.

Студенческое общество «Аль-Ваъй», относящееся к партии «Хизб ут-Тахрир», организовало в Политехническом университете Палестины дискуссию на тему «Почему мы отстаём от Запада и как это исправить».

Согласно сообщению информационного офиса Хизб ут-Тахрир в Палестине палестинские силы безопасности вечером 3 марта 2019 года похитили члена партии шейха Юсуфа Мухаризу прямо с улицы в городе аз-Захирия к югу от города аль-Халиль.

На конференции доноров Йемена в Женеве 26 февраля ООН смогла собрать 2,6 млрд. долл. из 16 стран мира для «обеспечения стабильности и расширения операций по оказанию гуманитарной помощи пострадавшим».

Такие слова, как «родина» (ватан) и «патриотизм», являются политическими терминами, под которыми подразумевается исключительно связь с определённой страной. Эту связь сделали основой для отношений среди людей, чтобы каждый человек мог остаться при своём мировоззрении (акъыде) и идее.