Статті

Сумна істина полягає в тому, що мусульмани втратили метод ісламського мислення і почали проявляти слабкість в його застосуванні. Безперечно, неісламський спосіб мислення, читання і дослідження на основі вивчення і навчання, а не дії, привів до втрати якого-небудь змісту в деяких питаннях. І, звичайно ж, в першу чергу від цієї втрати змісту постраждали поняття і концепції.

В історії є багато відомих фраз. Вони залишаються в пам’яті людства на сотні або навіть тисячі років і говоряться при зручній ситуації. Є аяти, хадіси і висловлювання, які займають аналогічне місце в ісламській просвіті. Однією із таких відомих фраз є наступний вислів Юсуфа (а.с.), який закріплений в Корані:

В книгах, дисертаціях і статтях, написаних досі в Туреччини на теми ісламського управління, ісламської держави, ісламської конституції, суверенітету, легітимності, стверджується, що «Іслам — це багатоправова і багатоюридична система», «на що вказує Мединська угода», «а Посланець Аллаха ﷺ, підготував дану угоду, фактично висунувши плюралізм», і ставиться на меті створити таке сприйняття у мусульман.

Міністр праці і адміністративних реформ Судану Суад аль-Тайіб Хасан повідомила про публікацію списку із 61 виду робіт, де забороняється використовувати дитячу працю, із них — робота в шахтах, в морі і на теплових станціях.

Дев'ята доповідь із конференції «Рішення Ісламу економічної кризи в 10 пунктах»

Сьома доповідь із конференції «Рішення Ісламу економічної кризи в 10 пунктах»

Ми пояснили причини економічної кризи, яка є практично єдиним порядком денним країни, і попунктно перерахували у статтях наші пропозиції по її рішенню.

Перш за усе, держава — інститут соціальний, а не комерційний. Тому його витрати і прибутки повинні бути рівнозначні один одному, щоб держава могла вдовольняти потреби населення. Проте економічна політика, яка проводиться з 1950-х років, завжди приводила до дефіциту бюджету.