Статті

Іслам не дозволяє мусульманину залишатись пасивним і бути схильним впливу того,що відбувається. Навпаки, Іслам бажає, щоб мусульманин позитивно взаємодіяв з тим, що навколо нього.

Разом з першою людиною люди отримали своє перше Одкровення, після цього до кожному народу відправлявся пророк. В цьому світі людина завжди піддавалась перевірці на свою прихильність Божественному Одкровенню.

«Слово «аль-мухасаба» (звіт) утворений по формі «муфааля» від слова «аль-хісаб». Аль-Хісаб — це підрахунок діянь органів і серця людини, який буде або за неї, або проти, щоб потім воздати за усе по заслугам»1.

Хоча «ісламізм» з концептуальної точки зору у мить свого виникнення неприємно лягає на слух, ми бачимо, що він позиціонує себе як вихід із складної ситуації, в якій опинилась Ісламська Умма.

Лінгвістичне значення слова «заклик» означає «здійснити разове дуа». Фаілем (дійсним дієприкметником) цього слова буде «دَاعٍ» (закликаючий).

Хоча це не в моєму стилі, але, з вашого дозволу, почну статтю з кумедної розповіді.

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ

«Воістину, Аллах не змінює положення суспільства, поки воно не здійснить змінень в собі» (13:11).

Як ви знаєте, якщо одна із двох речей чи явищ може існувати лише тоді,коли немає другої, то це називається протилежністю. Інакше кажучи, там, де є одна із протилежностей, як, наприклад, день чи ніч, істина чи брехня, хакк чи батиль, друга повинна зникнути.