Статті

Невігластво серед мусульман досягло такої міри, що багато тих, хто вважає себе мусульманським мислителем і навіть називає себе вченим, явно змішують істину з брехнею. Тому, на жаль, ми вимушені відповідати тим, хто висуває ісламські гасла.

Родина, початок якої зводиться до початку історії людства, має всередині себе особливу структуру. Це останній оплот, який чинить опір капіталістичному розумінню монетизації усіх цінностей і обернення їх на товар.

Кожен рік з появою півмісяця Мухаррама мусульмани згадують славетну історичну подію — хіджру (переселення) Посланця Аллаха ﷺ із Мекки в Медину. Ця подія спричинила глибокий вплив на історію усього людства.

Всевишній Аллах говорить:

فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

«Ті, яку увірують в нього, почнуть вшановувати його, нададуть йому підтримку і послідують за ниспосланим разом з ним світлом, неодмінно набудуть успіху» (7:157).

В наш час мусульмани віддалились від ісламського образу життя, а їх дома стали далекі від таких концепцій Ісламу, як «прикривати», «опускати погляд», підтримувати комфорт сусіда та інших людей.

Книга «Іслам між вченими і и правителями» Абдульазіза аль-Бадрі (нехай помилує його Аллах).

У відповідь на підняте у другому випуску журналу «Аль-Ваъй» питання «В чому сенс існування?» ми отримали лист від читача, в якому він виразив свою думку з цього приводу.

Іслам не дозволяє мусульманину залишатись пасивним і бути схильним впливу того,що відбувається. Навпаки, Іслам бажає, щоб мусульманин позитивно взаємодіяв з тим, що навколо нього.