Вопрос распространения коррупции в афганских госучреждениях настолько осознается правительством Афганистана и западных колониальных стран, что после полета бывшего главы Центрального банка Афганистана в США, президент Хамид Карзай заявил: «Официальные лица с двойным гражданством делают все, что пожелают, а после, летят в другие страны, в такие города, как Вашингтон, Лондон, Париж».
Недавний доклад ООН указывает на значительное увеличение коррупции в госучреждениях Афганистана. В соответствии с ним, общая сумма взяток, данных в 2012г. составила 3,9 миллиарда долларов США. Это на 40% больше в сравнении с 2009г. В 2011г. Афганистан занимал 4 место в числе самых коррумпированных стран мира после Сомали, Северной Кореи и Мьянмы. Однако уже в 2012г. страна возглавила этот список, обойдя другие страны.
В своей повседневной жизни народ Афганистана принуждается к даче взяток для получения различных услуг. Люди вынуждены давать взятки, даже для того, чтобы у них приняли оплату за налоги, электричество, общественные услуги и прочее. Коррумпированным правительством Афганистана были организованы различные фиктивные учреждения для борьбы с коррупцией и взяточничеством. Однако сами же эти учреждения были поражены недугом взяточничества, что породило ещё большее их распространение.
О, мусульмане Афганистана!
Почему всего за несколько лет Афганистан стал самой коррумпированной страной в мире?
Главные причины коррупции и взяточничества в Афганистане являются идеологическими и политическими. Беглый взгляд на нынешнюю тенденцию увеличения коррупции в Афганистане указывает, что коррупция и взяточничество стали стремительно распространяться в Афганистане лишь после установления нынешней политической системы.
После оккупации Афганистана западный колониализм установил над народом демократическую систему. Он стал распространять светские ценности, которые привели к распространению коррупции на индивидуальном и общественном уровне в Афганистане. Одной из таких ценностей, которая пришла вместе с секуляризмом и демократией, является рассмотрение выгоды как основы действий и критериев жизни. В соответствии с этим взглядом, лучшим поступком является такой, который приносит наибольшую прибыль, а самыми успешными людьми являются те, кто получают такую прибыль.
В результате этого, официальные лица афганского правительства на всех уровнях государственного аппарата были во влечены в коррупцию (за исключением небольшого количества). Соревнование в получении максимальной прибыли стало критерием для поступков, что является прямым следствием претворения капиталистической идеологии и её демократической системы.
Второй причиной коррупции является то, что после оккупации Афганистана колониалистами, ничем не подкрепленный доллар стал основой для афганской валюты. Америка ежегодно печатает миллиарды долларов, которые ничем не подкреплены. Это приводит к наличию избытка долларов на рынке, что выливается в инфляцию доллара и понижение его ценности. А так как афганская валюта привязана к доллару, её стоимость уменьшается вместе с уменьшением стоимости доллара. В результате этого незначительная зарплата госслужащих не покрывает их расходов. Это же на фоне общественной атмосферы получения максимальной материальной прибыли подталкивает их к получению взяток.
С другой стороны СМИ распространяют ложный сценарий о выводе оккупационных войск в 2014г., предрекая то, что Афганистан будет поражен нищетой и страданиями после этого. Это также является одной из причин того, что люди из последних сил пытаются заработать и накопить богатство для худших дней, которые якобы наступят после вывода международных сил. Это усугубило нынешнее положение бесконечных эпизодов взяточничества в охваченной войной стране.
Афганистан – не единственный пример того, как демократизация привела к увеличению коррупции в стране. Ирак также является страной, ставшей одной из самых коррумпированных стран после внедрения в ней демократической системы.
О, мусульмане Афганистана!
Так как проблема коррупции и взяточничества основана на политических и идеологических проблемах, их решение также должно быть политическим и идеологическим. Аллах ﷻ вменил нам в обязанность основывать все наши мысли и действия на Исламе. Аллах ﷻ говорит в Коране:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
«Но нет, клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения, и не подчинятся полностью» (4:65).
Ислам однозначно запретил взяточничество. Ислам проклял того, кто дает или берет взятки. Ат-Тирмизи передает от Абдуллаха ибн Амра (р.а.), который передает от Посланника Аллаха ﷺ следующее: «Посланник Аллаха проклял человека, который берет взятки и который дает взятки».
В Мустадраке передается от Субана (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах проклял того, кто берет взятку, того, кто дает, и того, кто ходит между ними».
Обязанностью (ваджиб) для нас является отвергнуть грязные корыстные взгляды, которые исходят из капиталистической идеологии. Это будет возможно, если мы станем вести идеологическую и политическую борьбу против кафирской капиталистической идеологии (демократии), искореним её ценности и заменим их ценностями Ислама.
О, мусульмане Афганистана!
Хизб ут-Тахрир вилаят Пакистан предлагает вам основательное и истинное решение проблемы коррупции и взяточничества. Эти две проблемы могут быть искоренены лишь посредством претворения Ислама и установления Халифата. Только Халифат станет истинно претворять Ислам, и предотвратит взятки, как один из запретов Аллаха. Хизб ут-Тахрир призывает вас поддержать его борьбу против порочных западных ценностей и борьбу для установления исламского Халифата для упразднения коррупции. Это даст нам успех в этой жизни и в Ахирате (жизни последующей).
Хизб ут-Тахрир
Афганистан
5 Джумада ас-Сани 1434 г.х.
15.04.2013
