На фоне агрессии оккупационного образования против наших братьев в Газе в последнее время усиливаются медийные и политические проявления напряжённости между египетским режимом и еврейским образованием. Поводом для этого стали так называемые египетские провокации против Кэмп-Дэвидских соглашений, о чём написали еврейские издания.
Так, еврейская газета «Едиот Ахронот» опубликовала ряд материалов, в которых говорится об усиливающемся беспокойстве в военных кругах оккупационного режима в связи с тем, что египетская армия якобы занимается строительством военной инфраструктуры в Синае, что расценивается как нарушение положений военного приложения к мирному договору.
Более того, дошло даже до того, что министр обороны евреев Исраэль Кац официально обратился к США с просьбой оказать давление на Каир, чтобы тот демонтировал эти объекты, опираясь на доклады так называемых Многонациональных сил мониторинга. Таким образом, евреи не стесняются ни шпионажа против Египта, ни враждебных посылов, доходящих до прямого унижения египетской армии и суверенитета!
Как известно, после подписания Кэмп-Дэвидских соглашений Синай фактически превратился в демилитаризованную зону, находящуюся под наблюдением американских сил, а размещение египетской армии в этом регионе допускалось только по согласованию с еврейским образованием. Неужели вдруг этот режим, отказавшийся от вод Нила и островов Тиран и Санафир, внезапно осмелился бросить вызов воле Америки и евреев?!
Заявления, публикуемые в еврейской прессе, и разговоры о якобы «египетских провокациях» не что иное, как инструменты давления в игре политического торга и шантажа. Их цель — либо добиться от Египта ещё больших уступок в пользу врага, либо подготовить общественное мнение к новому этапу подчинения.
Ещё опаснее то, что египетский режим, вместо того, чтобы достойно ответить на это унижение, как подобает суверенному государству, продолжает своё унизительное молчание. Он намеренно игнорирует чувства собственного народа, который до сих пор не забыл, как египетские солдаты пали мучениками на границе под огнём оккупационного режима, а затем всё было списано на «непреднамеренные ошибки»!
Это положение не может продолжаться вечно, и оно не должно быть принято сыновьями Уммы, в чьих сердцах живёт честь Ислама, вера в джихад и верность Аллаху и Его Посланнику. Ведь борьба с евреями — это не просто спор о границах, это борьба за само существование. Их планы направлены не только против Палестины, но и против любого политического образования, мечтающего о подлинном освобождении от западной гегемонии.
Поэтому всякое подлинное изменение должно быть коренным — искореняющим саму зависимость, возвращающим Умме её похищенную власть, направляющим её на путь полного освобождения от колониального влияния под знаменем Праведного Халифата по методу пророчества — того самого Халифата, который объединит Умму, соберёт её силы и направит армии на освобождение Благословенной Земли, вместо того, чтобы держать их в плену позорных соглашений и нормализации.
Тот, кто по-настоящему желает положить конец унижению, спасти Палестину и вернуть достоинство Египту, пусть присоединится к тем, кто трудится ради установления Праведного Халифата по методу пророчества. Это он освободит Умму от оков, вновь возродит армии на основе Исламской Акыды, разрушит эти предательские соглашения и направит свои ряды на освобождение мечети Аль-Акса.
Так не пришло ли время, чтобы гнев, кипящий в груди, стал движущей силой подлинных перемен — силой, что превзойдёт крики и жалобы, воплотится в инициативу и действия? Не это ли тот момент, когда Умма обязана восстать против своего положения и разбить кандалы страха, которые сковывали её десятилетиями?
Народы, становясь свидетелями ежедневных убийств в Газе и видя собственными глазами молчание, а порой и соучастие режимов, понимают: уповать на правительства — значит предавать доверенное. Обязанность сегодняшнего дня — это организованное народное движение, начинающееся из мечетей, площадей и университетов и стучащее в двери казарм, призывая армии немедленно двинуться на освобождение Аль-Аксы и снятие блокады.
И вот возникает важнейший вопрос: останется ли египетский солдат пленником инструкций, которые диктуются ему режимами, утратившими всякую легитимность и павшими в объятия врага? Или же его исламское благородство, религиозный долг и твёрдая Акыда подтолкнут его к разрыву оков и поддержке своих братьев, угнетённых в Газе, которые взывают из-под завалов к тем, в ком ещё осталась искра мужества и дух воина?
Ситуация больше не терпит промедлений. Кровь шахидов взывает, Аль-Кудс взывает о помощи, а еврейский преступник не делает различия между солдатом и ребёнком, между египтянином и палестинцем. Где же вы, о, сыны Кинаны, по отношению к словам Посланника Аллаха ﷺ:
فُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ
«Освободите пленного, накормите голодного и навестите больного»?
Эскалация со стороны еврейского образования против Египта — это не просто политическая провокация или медийная игра. Это подлинное испытание на прочность Уммы, на уровень сознательности её народов и на готовность превзойти барьеры страха и покорности, навязываемые марионеточными режимами в течение десятилетий. Это экзамен на достоинство, на самоидентичность, на способность видеть внешнего врага, совершающего убийства и агрессию, и внутреннего режима, охраняющего его границы и подавляющего народный гнев, не позволяя ему перерасти в действенное сопротивление.
Так пусть же Умма восстанет от своей спячки и двинется к казармам, требуя от армий выхода из порочного круга покорности и вступления в битву за освобождение, иначе продолжится сценарий разрушения и истощения, и не только территориального, но и концептуального, пока от суверенитета не останется ничего, кроме названия, от государств — лишь пустая оболочка, а от достоинства — лишь далёкие воспоминания!
О, воины Египта! Вы — не просто люди в форме. Вы — часть Уммы Мухаммада ﷺ. Вы — авангард, который обязан восстать. Вы — меч, который должен быть обнажён. Вы — опора, которая должна встать на защиту угнетённых в Газе и по всей Палестине. Ваши братья там убиваются, осаждены, уничтожаются, а вы ближе всех армий к ним, и вы способны разорвать эти оковы, если пожелаете.
Не дайте себя обмануть приказами, сковывающими ваши руки. Не поддавайтесь искушению боевой доктрины, лишённой души. Истинная боевая доктрина черпается из Корана, из наставления Аллаха:
وَمَا لَكُمْ لَا تُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلْوِلْدَٰنِ
«Отчего вам не сражаться на пути Аллаха и ради слабых мужчин, женщин и детей» (4:75).
Армии в Исламе не были созданы для охраны режимов или защиты унизительных соглашений. Они были сформированы для защиты Уммы, для несения послания Ислама миру, для защиты земель мусульман и устрашения врага Аллаха.
Пусть же в пример вам будут Саад ибн Абу Ваккас, Халид ибн аль-Валид и Сайфуллах Маслул, а не архитекторы переворотов и подписанты Кэмп-Дэвидских соглашений!
Пусть ваше оружие будет ответственностью на ваших плечах, которое поднимается лишь против врага Аллаха и врага Уммы.
Газа зовёт вас... Есть ли те, кто ответят?
Аль-Кудс взывает к вам... Есть ли спешащие на помощь?
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ
«О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас к тому, что дарует вам жизнь» (8:24).
Газета «Ар-Рая»
Саид Фадль
Член информационного офиса «Хизб ут-Тахрир в Египте»
09.04.2025
