Хізб ут-Тахрір Україна
Всесвітня ісламська політична партія
Питання:
Ассаляму алейкум, любий наш аміру!. Ми стверджуємо, що Халіфат є фардом, і Джихад у той самий час є іще одним фардом. І що Джихад не є методом встановлення Халіфату. Прошу вас більш зрозуміло пояснити це питання… Прошу Всевишнього Аллаха прийняти від вас добрі справи і надати милість очолити цю Умму. Від «Lone Traveller».
Питання:
Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятуху. Шановний шейху, моє питання пов’язане з медициною і відповідь на нього вкрай необхідна. Я – лікар і робота моя пов’язана з гінекологією, також приймаю пологи. Ми у нашій клініці у випадку загрози життю дитині чи матері проводимо операції кесарева розтину.
Питання:
Ассаляму алейкум, наш любий шейху! Пусть Аллах сопутствуем вам в том, что любимо Ему и Его Посланнику ﷺ! Нехай Аллах сприяє вам у тому, що любить Він і Його Посланець ﷺ!
У книзі «фонди у державі Халіфат» у темі «штрафи» говориться: Так само штраф стягується з того, хто утримався від сплати закяту з половини свого багатства як покарання окрім закяту, який є обов’язковим для нього через висловлювання Пророка ﷺ: «…А якщо хтось утримає закят, то ми віднімемо його у власника разом із половиню його майна…».
Питання:
Хай береже вас Аллах. Питання моє полягає у наступному: дозволеним або забороненим є прибуток? Іншими словами, якщо людина бажає придбати землю, але не має необхідної суми. Вона звертається до третьої особи зі своєю пропозицією, на що та відповідає згодою за умови, що земля буде оформлена на неї і подальше її придбання у неї буде за ціною дорожче купівельної. Подібного роду договір дозволений або ні? Різниця у ціні від продажної з землі вважається ріба або прибутком? Хай Аллах віддасть вам благом. Від «Suha Mostafa».
Питання:
Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятух! наш учений, нехай Аллах збільшить ваші знання і піднесе вас. Хочу спитати про обов’язки роботодавця з приводу виплат за постраждалого на роботі робітника. Чи зобов’язаний роботодавець покривати витрати на лікування робочого у випадку виробничої травми, без різниці – стався нещасний випадок через недбалість самого робітника або сама по собі робота становить небезпеку, наприклад будівника тощо? У випадку якщо роботодавець був застрахований і замість нього виплати здійснює страхова компанія чи дозволяється робочому брати компенсацію? І нехай Аллах віддасть вам благом. Від «Я раб Авнак».
Питання:
Наш благородний шейх, вітаю вас із благословення Аллаха
Мир вам, милість Аллаха і Його благословення.
Моє питання стосується нісабу закяту від торговельних пропозицій: приводиться у книзі «Аль-Амваль» на стор.195, що береться нісаб з 200 дірхемів сріблом рівній 595 грамів срібла або з 20 дінарів золота рівним 85 грамів золота. Сьогодні на який з двох нісабів нам спиратися за розрахунку закяту з торговельних пропозицій при тому, що є велика різниця між ціною золота і срібла? Один дінар золота відповідає приблизно сотні срібних дірхамів і якщо ми візьмемо у розрахунок п’ять динарів золота, то досягнемо вартості ставки срібла. Так на який з двох нісабів на спиратися сьогодні? Нехай Аллах тебе благословить і ми отримаємо користь від твоїх знань. Від Лута Абу Сінійна.
Питання:
Ассаляму алейкум ва рахматуллахі ва баракятух! Я знаходжуся у лікарні з моїми двома хворими дітьми. Підчас виконання мною намазу у кімнаті огляду переді мною пройшла медсестра (вона не мусульманка), чи псується мій намаз? Також слід врахувати ту обставину, що я не можу залишити кімнату. Від Зіяда Абу Таріка.
Питання:
Ассаляму алейкум, наш шановний шейху! Хай Аллах сприяє вам у тому, що любить Він і Його Посланець ﷺ!
Чи обов’язково сплачувати закят із золотих ювелірних виробів, які були підготовані для збереження? Хай винагородить вас Аллах кращим і обдарує заклик перемогою вашими руками. Від Luay Sbeih.
