Газета «Ар-Рая»

Згідно до заяви держсекретаря Блінкена, опублікованої його відомством 7 січня 2025 року, Америка ввела санкції проти командира Сил швидкого реагування.

Стрімке погіршення безпеки у відносинах між Пакистаном і пакистанським рухом «Талібан» викликає тривогу в Ісламабаді. Тільки в 2024 році Пакистан втратив біля 685 співробітників силових структур і 915 мирних жителів через атаки руху.

У четвер, 9 січня 2025 року, Національне зібрання Лівану зібралось для обрання чотирнадцятого президента країни. Це відбулось через два роки після того, як 30 жовтня 2022 року Мішель Аун покинув президентський палац, і увесь цей час пост президента залишався вакантним.

Міністерство іноземних справ Йорданії і Палестинська адміністрація виразили обурення публікаціями на офіційних акаунтах єврейського утворення карт регіону, які охоплюють частини окупованих палестинських земель, а також території Йорданії, Лівану і Сирії, представляючи їх як «історичні землі Ізраїля». Обидві сторони також виразили протест проти закликів анексії Західного берегу і створення поселень в Газі.

Вже давно стало зрозумілим, що відновлення Халіфату неминуче приведе до скасування національних кордонів, які були нав’язані Ісламській Уммі. Також нам зрозуміло, що жити як єдина Умма під єдиним правителем — це обов’язок, який мусульмани втілили в період Першого Халіфату.

Киргизький уряд виніс на розгляд Жогорку Кенеша, парламенту Киргизстану, законопроект «Про свободу релігії і релігійних об’єднань» для підсилення контролю за релігійною активністю у країні. 26 грудня 2024 року парламент прийняв законопроект у другому і третьому читаннях. Після підписання головою держави законопроект, який складається із 40 статей, вступить в силу.

Імам грає ключову роль в житті мусульман, оскільки саме він править нами згідно до велінь Аллаха, об’єднує мусульманські землі під єдиною владою, усуваючи розбіжності.

Засоби масової дезінформації, які вводять в оману, продовжують грати свою роль, транслюючи дискусії між групами, які нібито відносяться до Ісламу, та іншими, іще більш ворожими до Ісламу, які не бачать нічого поганого в тому, щоб мусульмани приймали закони і системи, вигадані людьми, під приводом необхідності і переслідування інтересів у сучасних реаліях.