Статті

Ми і досі чуємо терміни, які вирують у слабких розумах, такі як жіноча суть, самореалізація, вихід у життя, я почуваю себе пташкою у клітці, змінення соціальних сфер, а також розподіл ролей та розподіл роботи за статевими приналежностями. Ці та інші поняття заполонили ЗМІ, семінари, заяви жіночих юристів про права жінок, пекінські рекомендації всесвітньої конференції по положенню жінок, ради ООН (CEDAW – конвенція ООН, скерована на захист прав жінок) і т.д.

Хвала Аллаху – Господу світів, який зробив силу в молоді, сказавши:

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ

«Аллах - Той, Хто створює вас з слабкості (створює вас з краплі або створює вас слабкими). Після слабкості Він наділяє вас силою, а потім замінює її слабкістю і сивиною. Він творить, що побажає, бо він - Знаючий, Всемогутній» (30:54)

В ім’я Аллаха – Милостивого і Милосердного

(Стаття написана у межах кампанії жіночого відділу Хізб ут-Тахрір під девізом: «Мусульманська молодь – піонери істинного розвитку»)

Черговим випробуванням, яке обрушилося на Ісламську Умму після хвилі західного інтелектуального вторгнення, стали критики, питання і вивчення доказів законів Всемогутнього Аллаха! Істину стали пізнавати, дивлячись на людину, замість того, щоб істина була основою і мірою, через яку визначають реальність людей.

Ібн Таймія, хай змилується над ним Аллах, сказав: «Знай, що привчання себе до арабської мови сильно впливає на розум, характер і релігію. А також уподібнює тебе первісткам цієї Умми з числа сподвижників і табіїнів. А уподібнення до них робить людину більш розумною, побожною і моральною. Також сама арабська є частиною цієї релігії, а володіння нею - фардом, бо розуміння Книги і Сунни - теж фард. І їх неможливо зрозуміти без знання арабської мови. І те, без чого не провадиться ваджіб, теж є ваджіб»

У двадцять першому столітті неможливо заперечувати величезний тиск на жінок (і молодь - зокрема) через те, що вони ходять одягнені певним чином в світі глобалізації, який обертається навколо поп-культури і знаменитостей, а також телевізійних засобів масової інформації, які сприяють поширенню певних норм у всіх сферах, через що неможливо уникнути уваги, зверненої на зовнішній вигляд.

«Алеппо палає» (#حلب_تحترق)! Саме під таким хештегом арабською мовою та іншими мовами мусульманська молодь висловила свою реакцію в соціальних мережах, свій гнів і свою печаль в зв'язку з тим, що відбувалося і досі відбувається в Алеппо, в зв'язку з кров'ю невинних, яка стала текти його вулицями після того, як урядова сирійська і російська авіація завдали авіаударів по житлових кварталах міста, як, наприклад, по лікарні аль-Кудс.

Навіть дві людини не сперечаються між собою в тому, що мусульманська молодь по всьому ісламському світу страждає від різних труднощів із збереження своєї ісламської ідентичності та ісламських понять. Вона стикаються віч-на-віч з сильними вітрами, що наражає її з порочністю і розпустою, тому що немає більше держави, яка б підтримала її і захистила. До того ж полум'я впливу ісламських вчених загасає в житті молоді, що полегшує Заходу можливість використовувати її і розчиняти в своїй культурі, все більше зближуючи її з західним способом життя, щоб вона остаточно загрузла в пороці і втратила себе.