Хизб ут-Тахрир вилаят Пакистана издал Публичный взгляд на политику в отношении обеспечения мощного развития обширных сельскохозяйственных земель Халифата, который вскоре установится, по воле Аллаха.
Преамбула: Придуманные человеком законы лишили Пакистан его истинного сельскохозяйственного потенциала.
А1. Как известно исламские земли, на которых претворялись законы, ниспосланные Аллахом, Свят Он и Велик, были сельскохозяйственным чудом мирового масштаба. В это время Европа изнемогала от голода, что стало одним из факторов, побудившим крестоносцев напасть на благословенные земли аш-Шама, т.к. они обладали обильными сельскохозяйственными богатствами, и поэтому крестоносцы назвали этим земли «землями молока и меда». Кроме этого, во время европейской эпохи «Темных веков», мусульманские земли были важным узлом по внедрению в землях Запада важнейших сортов зерновых и концепции летнего орошения. Что касается индийского субконтинента, то в сени Ислама он был сельскохозяйственной фабрикой, производившей 25% мирового ВВП, с огромным экспортным потенциалом, который подстрекнул падкость британских колониалистов к огромным богатствам в области сельского хозяйства, в частности, специям. Тем не менее, когда во время британской оккупации эти ниспосланные законы были заменены придуманными человеком законами, в этих же землях которые перешли под британское господство возник тяжелейший голод, который привел к смерти сотен тысяч людей. До сих пор придуманные человеком законы претворяются в области сельского хозяйства, лишая тем самым Пакистан его истинного потенциала в качестве сельскохозяйственной производственной фабрики.
А2. С обширными площадями пахотных земель, большая часть из которых питается от самой большой в мире индийской системы рек, 4 климатическими зонами, отличительным ландшафтом, и огромным количеством среднеквалифицированной рабочей силы сельское хозяйство всегда было главным источником роста и развития пакистанской экономики. Оно кормит людей, обеспечивает промышленность сырьем, а также является основой внешней торговли Пакистана.
Сельскохозяйственный сектор составляет четверть ВВП страны и половину экспорта, а также обеспечивает работой 45% работоспособного населения, и является источником дохода для 2/3 сельского населения. Вдобавок к основным продовольственным товарам, сельское хозяйство обеспечивает сырьем агроориентированную промышленность и создает богатство за счет экспорта сырья и готовой продукции. За последние 20 лет средний ежегодный рост сельскохозяйственного производства составил 4%, со всего 3-мя процентами роста в течение последних 5 лет. Несмотря на все это, эффективность использования земли остается низкой. Общая площадь фермерских земель Пакистана составляет 30 миллионов гектар, из которых обрабатываются лишь 22, а оставшаяся часть не используется. Из используемых земель около 6 миллионов пахотных земель не используется каждый год, и всего 7 миллионов гектар засаживаются более одного раза в год.
Это положение имеет место, несмотря на недостаток правительственной поддержки сельскохозяйственного сектора, в результате чего фермеры вынуждены использовать старые методы хозяйствования, что приводит к пренебрежению технологиями для повышения урожая, такими как современные оросительные системы и увеличение сопротивляемости болезням. Кроме этого имеет место неиспользование всех пахотных земель, а также отсутствует их мелиорация.
А3. Любой рост в сельскохозяйственном секторе никак не сказывается на бедности сельского населения. Напротив, бедность лишь увеличивается. Придуманные человеком законы привели к концентрации богатства в руках меньшинства, т.к. это является неизбежным следствием капитализма, несмотря на множественные земельные реформы. Миллионы людей не имеют возможности жить достойной жизнью, удовлетворяя свои основные потребности, а сельское население Пакистана в своем большинстве страдает от недоедания. Согласно докладу о развитии человечества в Пакистане около 57,4% бедных работают на землевладельцев бесплатно.
Именно поэтому внефермерская деятельность стала значительным источником дохода в сельских домовладениях, особенно у тех из них, которые обладают маленькими участками или вообще их не имеют. Армии сельских жителей вынуждены покидать села и скитаться по городам в поисках лучшей жизни, в результате чего они живут прямо на улицах и стоят в длинных очередях за низкооплачиваемой работой. Условия кредитования сельского хозяйства в Пакистане усугубляют все эти проблемы. Процент на сельскохозяйственные кредиты очень высок, а займы никогда не выдаются в срок и не покрывают запросы в полном объеме. Фермеры вынуждены брать взаймы из неофициальных мест. Более 50,8% бедных брали взаймы под высокие проценты. Общепринятым является следующее выражение о наших фермерах: «Он рождается в долгах, живет в долгах и умирает в долгах».
Б. Политические выкладки: Придуманные человеком законы порождают и усугубляют плохую продуктивность в сельском хозяйстве и сельскую бедность.
Б1. После упразднения ниспосланных законов шариата, капитализм сконцентрировал владение землей в руках небольшой группы людей. Несмотря на исход англичан, капитализм остался, и эта концентрация продолжает оставаться доминирующим фактором в сельском хозяйстве Пакистана. Самые богатые 4% земельных хозяйств владеют более половиной пахотных земель, в то время как 49% сельских дворов вообще не владеют землей. Безземельные дехкане обрабатывают земли землевладельцев и платят им арендную плату за это, таким образом, что большая часть владельцев земли абсолютно не участвуют в её обработке, а лишь живут на получаемую ими арендную плату. Таким образом, те, кто фактически обрабатывает землю, получают минимальную прибыль. Так называемая «зеленая революция», проводимая в 1960-х годах лишь усугубила ситуацию, позволив малочисленной группе людей вернуть себе сданные прежде в аренду земли и выселить прежних арендаторов. Это лишь ещё больше увеличило бедность сельского населения и привело к его исходу в города и безудержному поиску альтернативных источников для существования. Миграция сельского населения в города и неучастие владельцев земли в её обработке привело к снижению эффективности использования обширных сельскохозяйственных земель Пакистана.
Б2. Вне зависимости от того, кто находится у власти в сени демократии, кафирские колонизаторские законы, претворяемые ею, усугубляют и без того плачевное положение мусульман, т.к. демократия не ограничивает себя применением ниспосланных исламских законов. Поэтому первой корпоративное фермерство внедрила Беназир Бхутто в конце 1990-х. Она объявила эпоху корпоративных фермерств и санкционировала вхождение на рынок 19 транснациональных компаний. Значительный подъем этой политики пришелся на 2001‑2002гг., когда правительство Мушаррафа внедрило Корпоративную аграрную фермерскую политику и издало декрет о Корпоративном фермерстве, который обеспечил законодательной базой и рядом налоговых льгот для потенциальных иностранных инвесторов. Стратегия от 2009 года, объявленная правительством Каяни-Зардари, предполагает конкурирующие стимулы для иностранных инвесторов в аграрной сфере с беспрецедентным предоставлением огромных государственных земель иностранным инвесторам.
При правительстве Каяни-Наваза эта политика приведет лишь к большей безработице, трудностям и неэффективному использованию земель. В то время как местные фермеры изнемогают от тяжелых налогов на важнейшие сельскохозяйственные расходы, такие как удобрения, семена, трактора, транспорт и топливо, иностранные компании наслаждаются преференциями в овладении землями, импортировании тракторов и оборудования, равно как свободно переправляют прибыль обратно в свои страны. Более того, иностранные компании будут выращивать культуры, необходимые для их собственных экономик, а не культуры, которые важны для продовольственной безопасности Пакистана. Поэтому как результат претворения колонизаторской политики, демократия будет работать над тем, чтобы аграрный потенциал Пакистана был узурпирован иностранными компаниями, а способность Пакистана прокормить и одеть себя самостоятельно будет подорвана, что сделает экономику страны зависимой от дорогого иностранного импорта.
В. Требования законов Шариата: Максимализация обработки земли и процветания села на фоне обеспечения продовольственной безопасности.
В1. Возвращение Халифата подстегнет сельскохозяйственное производство и занятость в селе, что увеличит продовольственную безопасность и процветание, посредством внедрения исламских законов, связанных с землей на индийском субконтиненте. Только Ислам связывает владение землей с её обработкой. Поэтому вне зависимости от того, обладает ли собственник земли большим или маленьким участком он должен заниматься её обработкой лично. Государство в свою очередь будет помогать собственникам в обработке земли, либо посредством безвозмездной помощи или беспроцентными кредитами.
В книге «Введение в конституцию» Хизб ут-Тахрир принял статью следующего содержания:
«Статья 136. Необходимым условием для каждого владельца земли является ее использование. Нуждающимся для этих целей выдается помощь из казны государства. Если же земля оставляется владельцем без использования в течение трех лет, то право собственности на такую землю у него отбирается, и она передается другому владельцу».
Если владелец земли не желает или не способен обрабатывать сельскохозяйственные земли, невзирая на предоставляемую помощь, ему не позволяется сдать в аренду этот участок, чтобы он обрабатывался другим. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обрабатывай её или отдай своему брату».
В книге «Введение в конституцию» Хизб ут-Тахрир принял статью следующего содержания:
«Статья 135. Сдавать или брать внаем землю, независимо от ее рода собственности (ушрий или хараджи), для ведения сельского хозяйства запрещается, как и запрещается издольщина. Разрешено разделение доходов от земель, засаженных садами».
Также Ислам побудил к оживлению необработанной сельскохозяйственной земли, предоставив её в собственность возделавшего, чтобы повысить сельскохозяйственную продуктивность. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто оживит землю, она принадлежит ему» (ат-Тирмизи).
Поэтому, в книге «Введение в конституцию» Хизб ут-Тахрир принял статью следующего содержания:
«Статья 134. Невозделанные земли приобретаются путем их возделывания и обнесением изгородью».
В2. Халифат положит конец иностранному владению на сельскохозяйственные земли. Более того, Халифат освободит местных фермеров от оков обременительного налогообложения на сельскохозяйственные расходы, восстановив справедливую шариатскую систему получения доходов государством, систему Хараджа и Ушра, которая подразумевает учет потенциального и фактического урожая соответственно. Это послужит огромным стимулом для укрепления продовольственной безопасности, равно как приведет к внутреннему процветанию, которым наслаждалась Умма на протяжении столетий в сени исламского правления. Следовательно, Халифат будет уделять первостепенное внимание вопросу зерновых, чтобы граждане могли полностью удовлетворить свои основные потребности из числа питания и одежды, с одновременной реализацией избыточной продукции в международной торговле, как часть установления отношений с другими нациями для несения им исламского призыва. Это будет означать внедрение финансируемой государством программы для развития стандартов в сельскохозяйственных вопросах, которые будут лидирующими в мире. Из их числа орошение, удобрения, борьба с болезнями, мелиорация пахотных земель и новые технологии, подобно биотопливу. Государство организует огромные пастбища для увеличения поголовья скота.
В книге «Введение в конституцию» Хизб ут-Тахрир принял статью следующего содержания:
«Статья 165. Запрещается использование иностранного капитала и его инвестирование в наших странах. Также запрещается предоставлять привилегии кому-либо из иностранцев».
В книге «Введение в конституцию» Хизб ут-Тахрир принял статью следующего содержания:
«Статья 133. Десятинная земля (аль-ушрийя) включает все земли Аравийского полуострова, а также земли тех, кто сами приняли Ислам на своей земле. Облагаемая налогом земля (аль-харажийя) включает все земли, помимо Аравийского полуострова, которые были открыты в результате войны или мирных переговоров. Десятинные земли вместе с получаемыми от них доходами являются собственностью граждан. Облагаемые налогом земли являются собственностью государства, а получаемые с них доходы находятся в собственности граждан. Каждый гражданин имеет право обменивать по составленным в соответствии с шариатом контрактам десятинную землю, а также выгоду от облагаемых налогом земель. Эти земли и доходы могут оставаться гражданам по наследству, как и другие виды собственности».
Справка: Для ознакомления с подробными доказательствами из Корана и Сунны обращайтесь к книге Хизб ут-Тахрир «Введение в конституцию». Для ознакомления с соответствующими статьями из конституции государства Халифат перейдите по ссылке:
http://htmediapak.page.tl/policy-matters.htm
Г.Стратегия: Халифат как сельскохозяйственный мотор.
Г1. Эффективное использование земли осуществляется посредством установления связи между собственностью на землю и обязанностью её обрабатывать. Халифат предоставит безвозмездную помощь и беспроцентные кредиты для улучшения обработки земли. Ислам отдает собственность на мертвые земли оживившему их человеку. Это не только улучшит продовольственную безопасность, но также подстегнет долю сельского населения в богатстве.
Г2. Необходимо положить конец колонизаторским соглашениям с их разрушительными налоговыми условиями и навязанными зарубежными операциями, заменив их основанными на шариате источниками дохода и законами о собственности на землю, включая законы хараджа и ушра, чтобы это позволило вернуть земли в положение, которые они занимали раньше, когда были житницей для всего региона.
Г3. Халифат будет развивать мощные оросительные системы для земель, которые близки и далеки от водных источников. Он откроет рассадники и лаборатории для получения более сильных семян, лучшего удобрения, равно как будет развивать борьбу с болезнями и сопротивляемость растений, таким образом, чтобы Халифат стал самодостаточным во всех планах, включая зелень, фрукты, овощи и биотопливо.
Хизб ут-Тахрир вилаят Пакистан
01 Шаъбан 1434г.х. 10.06.2013г.
