Книги Хізб ут-Тахрір
Просвітництво партії
×
Головне
Заходи
Відео
Фотогалерея
Книги
Форум
Газета
Меню (ua)
Головна сторінка
Про партію
В Україні
У світі
Керівництво
Просвітництво
Різне
Газета
Ще
Сюжети
Прес-конференція у лютому 2016
Біографія амірів
Міжнародний форум 2013
Введіть частину назви
Показувати
5
10
15
20
25
30
50
100
Усі
«Аллах чує того, Хто відає Йому хвалу, і відповідає тим, хто сумлінний у благому»
Акида є найбільш великим зв’язком між правителем і його підданими, а такі зв’язки, як націоналізм і патріотизм, не мають ніякої цінності
Аяти Корана у якості махра
Будь-яке положення — благо для мусульманина
Ваджиб відсторонитись від закликаючих у Пекло і обов’язок закликати до Аллаху
Виконання шести речей гарантує Рай
Відносно «Нуъман — світило моєї Умми» — вигаданий хадіс
Відносно хадісів про розділення Умми
Відправка послань у країни невір’я відбувалась у межах зовнішньої політики Ісламської Держави
Глобальність Ісламу і правителі-тирани
Громадяни мають права на те, щоб правитель радився з ними
Група, яка виконує веління Аллаха
Двері прохання про прощення (істігфар)
Дивитись на те, що не є ауратом (частини тіла, які заборонено показувати іншим )
Довге життя — можливість отримати нагороду
Заборона на отримання подарунків і засобів категорії «гулюль» посадовим особам
Заборона шпигунства
Запровадження системи покарань
Ісламська Держава — це держава, яка управляється людьми, а не Аллахом, тому вони не захищені від помилок
Кого мають на увазі під виразом «سُودِ الرُّءُوسِ»?
Кораніти
Кращі і гірші правителі
Мединський договір підтверджує наступне: ісламська акида є зв’язком між мусульманами; вони — єдина Умма, окрема від інших людей; їх джерело — Коран і Сунна; головування належить Шаріату, а не народу
Ми, живучи в мороку, розповідаємо людям про світло
Найбільш улюблена для Аллаха справа — виконання Його обов’язкових приписів
Наставляння амірам військ і роз’яснення значення термінів «Дар уль-куфр» і «Дар уль-Іслям»
Невіруючі — причина страждань Умми
Неможливість приходу Іслама до життя без слова істини!
Необхідність бути з общиною мусульман та їх Імамом
Нужда Умми в слові істини
Обман у відношенні свого народу — харам і повинен бути розкритий
П’ятдесят хадісів про політику Шаріату. Вступ
Пояснення хадісу «Моя Умма розколеться на сімдесят три групи»
Правитель повинен оточувати себе праведними людьми
Правитель призначає муавінів тафвід (або, по-іншому вазірів тафвід)[1]
Правитель призначає писарів (або, по-іншому,муавінів танфіз [1])
Прагнення виконати вимогу Шаріату
Прагнення до підкоренню Аллаху
Призначення амірів військ і бригад, вручення стягу (ліва)
Призначення правителем валіїв
Приховати недолік брата краще, аніж розкрити його
Про достовірність хадіса: «Я не маю ніякого відношення до того, хто прожив сорок днів серед невіруючих»
Про достовірність хадісу: «В Судний день прийде народ з дивним іманом …»
Рай — тому, хто прагне до нього, а хто відвернувся , тому уготований Вогонь
Слово істини
Слово істини — гірке, але сказати його — ваджиб
Стерти правителів із нашого життя
Сунна слугує таким же шаріатським доказом, як і Коран. Сумніви у відношенні Сунни аналогічні сумнівам у відношенні Корану
Турбота про землеробство
Турбота про ЗМІ
Турбота про полонених
Турбота про родинні і соціальні справи
Турбота про торгівлю
Узгодження двох хадісів: «…чи буде після цього блага зло?» і «А потім знов прийде період Халіфату, заснованого на методі пророцтва»
Уся відповідальність за Умму лягає на плечі правителя
Хадіси, які розповідають про те, що Пророк ﷺ піддався впливу чаклунства, відкидаються по своєму змісту (діраятан), оскільки вони суперечать концепції непогрішності Пророка ﷺ
Халіф є тим хто у межах зовнішньої політики об’являє війну або мир іншій державі
Халіф є фактичним головнокомандуючим армії, а не формальним
Халіфат прийде з випробуваннями
Хто готовий до жертв?
Чесність і брехня
Чи впливає відкидання хадіса з причини його смислового протиріччя (діраятан) на передавачів цього хадіса?
Якщо б віруючий знав, як Аллах карає, то перестав би бажати Рая
Top